القرآن الكريم يمكنُ تعريف القرآن في اللغة على أنَّه اسم علمٍ لكتاب الله -عزَّ وجلَّ- كما قيل، وهو اسم مشتقٌ من الفعل قرأ، والذي معناه تفقَّهَ أو هجَّأ الأحرف في الجملة بصورة سليمة، وأمَّا عن تعريف القرآن الكريم في الاصطلاح فهو كلام رب العالمين -جلَّ في علاه- الذي أنزله على عبده محمد -صلى الله عليه وسلّم- وهو كلامٌ مُعجزٌ في اللفظ والمعنى والبناء، متعبَّدٌ بالتلاوة والحفظ، مكتوب ومنقول بالتواتر عن النَّبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم-، وهو المرجع الأول للتشريعات الإسلامية، وهذا المقال سيسلّط الضوء على فضل حفظ القرآن الكريم وسيتم ذكر بعض الأحاديث التي تتحدَّث عن فضل القرآن الكريم في الإسلام.
فضل حفظ القرآن الكريم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين، أما بعد: فلا شك أن تعلم القرآن الكريم من أفضل القربات وأجل الطاعات، وقد رغب في ذلك نبينا صلى الله عليه وسلم وحث عليه، فعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقِ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها)) 1. وقال صلى الله عليه وسلم: (( خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه)) 2. وصاحب القرآن هو حافظ القرآن ذكر ذلك الشيخ الألباني رحمه الله تعالى بقوله: "واعلم أن المراد بقوله: ( صاحب القرآن) حافظه عن ظهر قلب على حد قوله صلى الله عليه وسلم: (( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله)) 3 أي: أحفظهم، فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا وليس على حسب قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم بعضهم، ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن، لكن بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى وليس للدنيا والدرهم والدينار 4. ومن نعمة الله تعالى أن سهل تلاوة كتابه الكريم وحفظه، قال تعالى: { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}[القمر: 17].
والحديثان يحسن أحدهما الآخر ، انظر " السلسلة الصحيحة " ( 2829). فهذا أجر حافظ القرآن العامل به أن تكون له في الجنة درجات بقدر ما يحفظ من القرآن، ومن إكرام الله تعالى لحافظ القرآن أن يشفعه في أهله وأحبابه، وهذه الشفاعة ليست خاصة بحامل القرآن بل هي عامة للصالحين ممن أذن الله لهم أن يشفعوا وفي من أذن أن يشفع له، وأما تخصيص عدد مخصوص يشفع لهم حامل القرآن فليس بثابت، لكن روى الترمذي وغيره بسند ضعيف أنه يشفع لعشرة من أهله. والله أعلم.
رواه مسلم ( 804) ، والبخاري معلَّقاً. ثانياً و بالنسبة لاهله: وأما أقرباؤه وذريته فقد ورد الدليل في والديه أنهما يكسيان حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، وما ذلك إلا لرعايتهما وتعليمهما ولدهما ، وحتى لو كانا جاهليْن فإن الله يكرمهما بولدهما ، وأما من كان يصدُّ ولده عن القرآن ويمنعه منه فهذا من المحرومين. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: " يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه: هل تعرفني ؟ أنا الذي كنتُ أُسهر ليلك وأظمئ هواجرك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، فيقولان: يا رب أنى لنا هذا ؟ فيقال لهما: بتعليم ولدكما القرآن ". رواه الطبراني في " الأوسط " ( 6 / 51). وعن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن وتعلَّم وعمل به أُلبس والداه يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان: بم كسينا هذا ؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن ". رواه الحاكم ( 1 / 756).
رسالة إلى حافظ القرآن (الخطبة الأولى) إن الحمدَ لله، نحمدُهُ ونستعينُهُ ونستغفِرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفُسِنا وسيئاتِ أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضل له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُهُ ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آله وصحبه وسلم وتسليمًا كثيرًا أما بعد: فاتقوا اللهَ عبادَ الله، فما من عبدٍ أدلجَ في طريقِ التقوى، إلا فتحَ اللهُ عليه من علمِ الكتابِ والسنة، ما يكون سببًا في فلاحِه في الدنيا والآخرة، قال جل وعلا: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 282]. أيها المسلمون.. رسالةَ ودٍ وحبٍ وإخاء، أبعثُها إلى حافظِ القرآن، الملازمِ لتلاوته، فأصغِ لها سمعَك واجمع لها قلبَك يا رعاك الله. يا حافظَ القرآن.. إنما يشرفُ الكلامُ بشرفِ من تكلمَ به، وتعظمُ الأوامرُ لعظمةِ من أمرَ بها، وتهفو القلوبُ لرسائلِ الحبِ لمحبةِ من أَرسلها. فما من كلامٍ أشرفُ من كلامِ الله، وما من أوامرَ أعظمُ من أوامرِ الله، وما من رسائلَ حبٍ أحب ُإلى القلوبِ من رسائلِ الله. يا حافظَ القرآن.. لقد أثنى اللهُ على كتابِه العظيم، ثناءً فاقَ من سبَقَه من الكتبِ المنزلة، وجعله مهيمنًا عليها، وجعلَ فضلَه على غيرِه من الكلام كفضلِه على خلقِه، لأنه حوى أعظمَ صفةٍ للهِ جل جلاله، وهي صفةُ الكلام، كما قال في كتابه: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87]، ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴾ [النساء: 122].
وحفظ القرآن الكريم منجاة لصاحبه من عذاب النار.
قصص واقعية ممتعة جدا عن حسن الخلق About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. Safety How YouTube works Test new features. 26062020 عليك بحسن الخلق فقال ابو هريره للنبى عليه الصلاة و السلام و ما حسن الخلق يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تصل من قطعك و ان تعفوا عمن ظلمك و ان تعطى من حرمك فقد حث النبى صلى الله عليه و سلم المسلمين عامة بهذا الحديث على ان يتخلقوا بالاخلاق الحميده و ان يعاملوا الناس بالحسني فوضح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكارم الاخلاق للناس و التي هي من اهم و احلى الصفات التي لازمت الانبياء و الصديقين و الشهداء و الصالحين فبها ينال اصحاب الصلاح. عبارات راقية عن الأخلاق. كلام عن الإنسانية والأخلاق - مقال. كنت أذم إليك الزمان فقد صرت فيك أذم الزمان. 1- لا تضع سلمك على الحائط الخاطئ حتى لا يكون على حساب كرامتك أو أهلك أو دينك.
إن مكارم الأخلاق هي حسن الخلق، احترام الجميع، صدق اللسان، صلة الرحم، إدخال السرور على قلب مسلم. تواضع في معاملتك مع أى إنسان، لأن من تواضع لله عز وجل رفعه. الأخلاق الحسنة كنز من كنوز الدنيا التي لابد أن يتحلى بها كل إنسان وهي رزق من الله سبحانه وتعالى. أفضل حوار قصير بين شخصين عن الصدق والصداقة والصلاة والتعاون والأخلاق - موسوعة. إن الأخلاق الحسنة تحتوى على كافة الصفات العظيمة مثل الوفاء والإخلاص والأمانة والإحترام والمحبة وهي من حكم وأقوال عن الأخلاق الحميدة والإحترام. الأخلاق مثل الشجرة التي تنمو كل يوم عندما يقوم صاحبها بسقيها بالوفاء والإخلاص والمحبة وهي من حكم وأقوال عن الأخلاق الحميدة والإحترام. شاهد ايضًا: حكم وأقوال مأثورة عن العلم والأخلاق كلمات عن الأخلاق الراقيه:- إن الأخلاق من أفضل الصفات التي حث عليها الدين الإسلامي والتي لها أجر كبير عند الله سبحانه وتعالى، كما أنها مرتبطة بالكثير من العبادات مثل الصيام والحج والصلاة والزكاة، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكمل مكارم الأخلاق وهناك كلمات عن الاخلاق الراقية عديدة وهي تنهى عن المنكر، ويوجد كلمات عن الاخلاق الراقية عديدة ومن أهم كلمات عن الاخلاق الراقية هي:- إن أطهر الأشخاص أعراقًا أحسنهم أخلاقًا. إن لم تستح فأفعل ما شئت.
الأخلاق الحسنة تزيد في الأعمار وتُعَمِّر الديار: قال صلى الله عليه وسلم: ((حسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار)) رواه أحمد (6/159) (25298)، وصحح إسناده الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (519). الأخلاق الحسنة علامة على كمال الإيمان: عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم)) رواه الترمذي (1162)، وأحمد (2/250) (7396). = = وصححه الحاكم (1/43)، قال الهيثمي في ((المجمع)) (4/306): رواه أحمد، وفيه محمد ابن عمرو، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح. وفي حديث عمرو بن عبسة أنَّه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإيمان أفضل؟ قال: ((حسن الخلق)) المصدر:
حكمة عن حسن الخلق تتبادر إلى الأذهان مع ذِكر حُسن الخُلق، سيرة أحسن خلق الله خُلقًا وخَلقًا، فكل ما يسعى إليه الإنسان لاكتساب الأخلاق من التثقُّف بقراءة حكمة أو ممارسة العادات الجيدة وغيرها، ويظل سَيد المُرسلين موسوعة شاملة، ومحبرة لكلِّ قلمٍ وعلمٍ صادق، فلا يجود الزمان بمثلِه ولا يرضى الإله نبيٍ بعدَه. حكمة عن حسن الخلق مكتوبة لا يتحِد الناس على صفة واحدة تحتل المرتبة الأولى في صدارة حُسن الخُلق، فعند السؤال عن أحسن الأخلاق وأفضلها، تتنوع الإجابات بناءً على احتياجات صاحبها ومواقف الخِذلان التي تعرَّض لها، فتنكشف الجروح وتظهر الخدوش، وترتهِب القلوب خوفًا من الذكرى. فمن خُدِش من كلمة سابقة يُحب أن يُصادف من الناس طيِّب القلب وعذب الحروف، ومن خُدِش في مالِه وعرِضه، يتمنى أن يُخالِل ذو المروءة الأمين، ومن صُلِب على جِذع ذِكرى الفُراق، يتمنى أن يُصادف الأوفى وغيرها، فلا تنتهي محاسن الأخلاق من القلوب، ولا ينتهي الحظ السيء عن مقابلة فاقديها، وهناك العديد من الكلمات والحكم التي تقال في هذا الشأن مثل: في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق. لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً. ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما.