مسلسل لقاء على الهواء| يسرا |الحلقة الثانية والعشرون 22 - YouTube
موعد المباراة والقناة الناقلة وتقام مباراة الاياب بين منتخب مصر ونظيره السنغالي، السابعة مساء الثلاثاء المقبل 29 مارس بتوقيت القاهرة، على ملعب عرين الأسود الذي تم إفتتاحه مؤخرا بالعاصمة السنغالية داكار في تمام السابعة مساء بتوقيت القاهرة، وستنقلها قناة أون تايم سبورت المفتوحة، على الهواء مباشرة من خلال استوديو تحليلي بمشاركة عدد من نجوم الكرة المصرية السابقين. فوز مصر على السنغال ونجح المنتخب الوطنى بالفوز على السنغال بنتيجة ١ / ٠ في مباراة الذهاب التي أقيمت على ملعب استاد القاهرة أمس الأول الجمعة في حضور أكثرة من 70 ألف مشجع. وفضل الجهاز الفني لـ منتخب مصر بقيادة البرتغالي كارلوس كيروش، سفر محمود حمدي الونش مدافع الفريق مع البعثة المتجهة اليوم إلى السنغال استعدادًا لخوض مباراة الثلاثاء في إياب المرحلة النهائية المؤهلة لكأس العالم، رغم إيقافه بسبب الإنذارات.
كشف الفنان حسن الرداد، حقيقة انفصاله عن زوجته الفنانة إيمي سمير غانم، مؤكدًا أن هذه الشائعات سخيفة، فيما تحدث عن موعد عودة زوجته للتمثيل مرة أخرى بعد موقف وفاة والدها الفنان القدير سمير غانم ووالدتها الفنانة القديرة دلال عبدالعزيز. ووصف حسن الرداد زوجته إيمي سمير غانم بأنها شخصية حساسة ولا زالت مُتأثرة بوفاة والديها، مؤكدًا أن الأمر كان صعباً جدًا عليها، ولكنها في القريب العاجل ستبدأ في العودة إلى عملها مرة أخرى، متوقعًا أن يعمل رفقة زوجته في عمل واحد قريبًا. وتحدث حسن الرداد أثناء حديثه إلى برنامج Et بالعربي، عن أسباب تعرضه وزوجته للكثير من شائعات الانفصال، قائلًا: «ليس لدي أي تفسير لهذا الأمر، ولكن التفسير الوحيد هو أننا ثنائي محبوب، لذا فهناك بعض المواقع التي تبتدع الشائعات عنا، ونحن لا نتحدث عن حياتنا الشخصية على الملء، ولا أُحبذ الرد المتكرر على مثل هذه الشائعات، إلا حين يتم سؤالي. وفي لقاء سابق لم تتمالك الإعلامية منى الشاذلي نفسها فأجهشت بالبكاء مع الفنان حسن الرداد. وفي الحوار بكت منى الشاذلي خلال محادثتها لحسن الرداد حين روى قصة وفاة شقيقه الأصغر بتفاصيلها في حادث سير مفاجئ علماً أنه كان معه في الحادثة.
السؤال: اتيان المرأة من الدبر حلال ام حرام؟ طبعا من قبل زوجها الجواب: مكروه كراهة شديدة مع رضاها ، ومع عدم رضاها غير جائز.
تاريخ النشر: الأحد 27 شوال 1432 هـ - 25-9-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 164229 559830 0 880 السؤال قرأت في كثير من الكتب منها فتح الباري في تفسير قول الله تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم. أن العلماء على اختلاف في الحكم على من أتى زوجته من دبرها، فمنهم من قال: حرام، ومنهم من قال، مكروه، ومنهم من قال: جائز. عندي سؤال. وكل منهم له أدلته على الحكم في ذلك. والسؤال: هل جماع الرجل لزوجته من الدبر يجوز؟ وإذا كان لا يجوز فهل المحرم فيه هو الإنزال في الدبر بحيث إنه إذا تم بدون إنزال يكون حلالا أم حراما؟ وهل رفض الزوجة لطلب زوجها هذا يعتبر عدم طاعة له؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فجماع الزوجة في دبرها محرم باتفاق من يعتد بهم من أهل العلم. جاء في شرح النووي لصحيح مسلم: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا. انتهى وجاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: وسئل رحمه الله تعالى عما يجب على من وطئ زوجته في دبرها وهل أباحه أحد من العلماء؟ فأجاب: الحمد لله رب العالمين، الوطء في الدبر حرام في كتاب الله وسنة رسوله وعلى ذلك عامة أئمة المسلمين من الصحابة والتابعين وغيرهم، فإن الله قال في كتابه: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم.
انتهى. أما قولك إن الأحاديث التي وردت في تحريم ذلك ضعيفة، وإنه لم يثبت فيه تحريم، فغير صحيح فقد صحّح العلماء أحاديث وردت في تحريم هذا الأمر، والتغليظ فيه، فمنها، قول رسول الله صلى الله عليه و سلم: لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها. رواه ابن ماجه ، وصححه البوصيري ، وحسنه الترمذي من حديث ابن عباس، وصححه إسحاق بن راهويه وابن الجارود وابن حبان وابن دقيق العيد، وصححه الألباني. ومنها حديث أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأته حائضا، أو أتى امرأته في دبرها فقد برىء مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم. رواه أبو داود ، نقل المناوي عن الحافظ العراقي أنه قال في أماليه: حديث صحيح ، وعن الذهبي أنه قال: إسناده قوي وصححه الألباني. وقال الشوكاني: ولا شك أن الأحاديث المذكورة في الباب القاضية بتحريم إتيان النساء في أدبارهن يقوي بعضها بعضا فتنتهض لتخصيص الدبر من ذلك العموم. وأما ما نقل عن العلماء في ذلك فقال النووي: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها ، حائضاً كانت أو طاهراً. ما التاريخ المعتمد لصرف المكرمة الملكية سنويًا؟.. وزارة الموارد البشرية توضح - تريند الخليج. ولو صح نقل عن بعض أهل العلم فهو بمعنى إباحة إتيان المرأة من الدبر في قبلها وليس إتيانها في الدبر، قال ابن القيم في زاد المعاد: قلت: ومن هاهنا نشأ الغلط على من نقل عنه الإباحة من السلف والأئمة، فإنهم أباحوا أن يكون الدُّبر طريقاً إلى الوطء في الفرج، فيطأ من الدبر لا في الدبر، فاشتبه على السامع "من" ب "في" ولم يظن بينهما فرقاً، فهذا الذي أباحه السلف والأئمة، فغلط عليهم الغالط أقبح الغلط وأفحشه.
[٨] أتيت زوجتي من دبرها: كيف أتوب إلى الله؟ يجب على من قام بهذه الكبيرة أن يبادر في التوبة إلى الله تعالى، فلا يكفر الكبائر إلا التوبة الصادقة إلى الله وفق ما يلي: [٩] الإقلاع عن الذنب وتركه امتثالًا لأمر الله وخوفًا من عقابه. الندم على ما وقع منه في الماضي والعزم على عدم الوقوع فيه في المستقبل. الاجتهاد في الأعمال الصالحة من صيام وصلاة وصدقة لأن الحسنات يذهبن السيئات. هل نكاح الدبر بالخطأ يختلف حكمه عن فعله عامدًا؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: حكم إتيان الزوجة من الدبر بالخطأ المراجع [+] ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 25-26. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 26. بتصرّف. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:3، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ^ أ ب موفق الدين ابن قدامة، المغني ، صفحة 297. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:528 ، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2162 ، حديث حسن. ↑ صهيب عبد الجبار، المسند الموضوعب الجامع للكتب العشرة ، صفحة 97.