سعيد بن العاص معلومات شخصية الميلاد 2 هـ المدينة المنورة الوفاة 58 هـ المدينة المنورة مكان الدفن البقيع الإقامة الكوفة مواطنة الدولة الأموية الأولاد عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي عمرو بن سعيد الأشدق الحياة العملية المهنة مُحَدِّث ، ووال ، وآمر عسكري [لغات أخرى] تعديل مصدري - تعديل سعيد بن العاص ( 2 هـ - 59 هـ) هو سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، مات أبوه يوم بدر في جيش قريش ، وهو صحابي صغير مات النبي محمد وله تسع سنين أو نحوها، كان أحد أشراف قريش وأجوادها وفصحائها الممدّحين. [1] محتويات 1 رواية الحديث 2 أعماله 3 أقواله 4 وفاته 5 المراجع 6 المصادر رواية الحديث [ عدل] له ذكر في كتب الحديث، روى الحديث عن عمر بن الخطاب وعائشة بنت أبي بكر ، وروى عنه الحديث بنوه عبد الرحمن وعثمان والأشدق، وعروة بن الزبير ، وسالم بن عبد الله وغيرهم، عرض عليه القرآن في خلافة عثمان بن عفان حين جمع القرآن لأن قرائته كانت أشبه بقراءة الرسول. أعماله [ عدل] ولي الكوفة في عهد عثمان بن عفان قرابة خمس سنين، وغزا طبرستان فافتتحها، ولما وقعت فتنة الخلافة بين علي بن أبي طالب وبين معاوية بن أبي سفيان اعتزل الفتنة، وأقام بمكة، وكان معاوية يقدمه من بين رجالات قريش، وولاه المدينة المنورة سنة 42 هـ لأكثر من مرة مناوبة مع مروان بن الحكم.
و ولي الكوفة، و غزا طبرستان [4] ففتحها، و غزا جرجان، و كان في عسكره حذيفة [1] سقط في أ. [2] أسد الغابة ت 2083، الاستيعاب ت 992، تجريد أسماء الصحابة 1/ 223، تقريب التهذيب 1/ 299، تهذيب التهذيب 4/ 48، تهذيب الكمال 1/ 494، خلاصة تذهيب 1/ 382، الجرح و التعديل 4/ ترجمة 4 ب، شذرات الذهب 1/ 40، التلقيح 381، المحن 43، 228، الطبقات الكبرى 5/ 155، التحفة اللطيفة 148، سير أعلام النبلاء 3/ 444، تاريخ جرجان 63، التاريخ الصغير 84، 100، 102، أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 638، الوافي بالوفيات 15/ 319، العبر 1/ 34، 35، الأعلام 3/ 96، أخبار قزوين (66). [3] في الطبقات: أم كلثوم بنت عمرو بن عبد اللَّه بن أبي قيس. و في ب: بن أبي قيس عمرو، و في أ: بن أبي عمرو. [4] طبرستان: بفتح أوله و ثانيه و كسر الراء بلاد واسعة و مدن كثيرة يشملها هذا الاسم يغلب عليها الجبال و هي تسمى بمازندران و هي مجاورة لجيلان و ديلمان و هي من الرّيّ و قومس. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 878.
قال سعيد بن عبد العزيز الدمشقي: إن عربية القرآن أقيمت على لسان سعيد بن العاص ، لأنه كان أشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن الواقدي: أن سعيدا أصيب بمأمومة يوم الدار ، فكان إذا سمع الرعد ، غشي عليه. وقال هشيم: قدم الزبير الكوفة ، وعليها سعيد بن العاص ، فبعث إلى الزبير بسبعمائة ألف ، فقبلها. وقال صالح بن كيسان: كان سعيد بن العاص يخف بعض الخفة من المأمومة التي أصابته ، وهو على ذلك من أوفر الرجال وأحلمهم. ابن عون: عن عمير بن إسحاق قال: كان مروان يسب عليا رضي الله عنه في الجمع. فعزل بسعيد بن العاص ، فكان لا يسبه. قال ابن عيينة: كان سعيد بن العاص إذا قصده سائل وليس عنده شيء ، قال: اكتب علي سجلا بمسألتك إلى الميسرة. وذكر عبد الأعلى بن حماد: أن سعيد بن العاص استسقى من بيت ، فسقوه ، واتفق أن صاحب المنزل أراد بيعه لدين عليه ، فأدى عنه أربعة آلاف دينار. وقيل: إنه أطعم الناس في قحط حتى نفد ما في بيت المال ، وادان ، فعزله معاوية. [ ص: 448] وقيل: مات وعليه ثمانون ألف دينار. وعن سعيد ، قال: القلوب تتغير ، فلا ينبغي للمرء أن يكون مادحا اليوم ذاما غدا. قال الزبير بن بكار: توفي سعيد بن العاص بقصره بالعرصة على ثلاثة أميال من المدينة ، وحمل إلى البقيع في سنة تسع وخمسين.
وَمَاتَ قَبْلَهُ بِسَنَةٍ: أَخُوْهُ مُحَمَّدٌ. وَأَخُوْهُمَا عُبيد: يَرْوِي عَنْ إِسْرَائِيْلَ، وَجَمَاعَةٍ. وَأَخُوْهُم عَبْدُ اللهِ بنُ سَعِيْدٍ: لُغَوِيٌّ، شَاعِرٌ. وَأَخُوْهُم الخَامِسُ عَنْبَسَةُ: يَرْوِي عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ، وَطَائِفَةٍ، وَهُوَ أَصْغَرُهُم. وَأَخُوْهُم السَّادِسُ: اسْمُهُ... رَوَى عن: زهير بن معاوية. ذكرهم الدارقطني. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي يحيى بن سعيد بن أبان الْأمَوِي أَبُو أَيُّوب الْكُوفِي روى عَن أَبِيه وَالْأَعْمَش وَشعْبَة وَالثَّوْري وعدة وَعنهُ ابْنه سعيد وَأحمد وَيحيى وَإِسْحَاق وَآخَرُونَ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة عَن ثَمَانِينَ سنة طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي. يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي الْكُوفِي كنيته أَبُو أَيُّوب روى عَن أبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة فِي الْإِيمَان وَعُثْمَان بن حَكِيم بن عباد بن حنيف فِي الْوضُوء وَطَلْحَة بن يحيى فِي الصَّلَاة وَابْن جريح فِي الصَّلَاة وَالْحج والطب والفضائل وَصفَة الْجنَّة وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ فِي الْحَج وَسَعِيد بن سعيد الْأنْصَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة روى عَنهُ ابْنه سعيد بن يحيى وَدَاوُد بن رشيد.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): سَعِيْدُ بنُ عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ الأُمَوِيُّ ابْنِ العَاصِ بنِ أَبِي أُحَيْحَةَ القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، المَدَنِيُّ، نَزِيْلُ الكُوْفَةِ. كَانَ مَعَ أَبِيْهِ عَمْرٍو الأَشْدَقِ، إِذْ تَمَلَّكَ دِمَشْقَ، ثُمَّ أَمَّنَهُ عَبْدُ المَلِكِ، وَغَدَرَ بِهِ، فَذَبَحَهُ، فَسَارَ سَعِيْدٌ بِآلِهِ إِلَى المَدِيْنَةِ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَابْنِ عُمَرَ، وَأُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ، وَوَالِدِهِ. رَوَى عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ عَمْرٌو، وَإِسْحَاقُ، وَخَالِدٌ، وَحَفِيْدُهُ؛ عَمْرُو بنُ يَحْيَى، وَشُعْبَةُ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ. وَكَانَ مِنْ سَرَوَاتِ قَوْمِهِ، وَعُلَمَائِهِم. وَفَدَ عَلَى الوَلِيْدِ بنِ يَزِيْدَ فِي خِلاَفَتِهِ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، وَقَدْ أَسَنَّ. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): سَعِيْدُ بنُ العَاصِ بنِ أَبِي أُحَيْحَةَ الأُمَوِيُّ سَعِيْدِ بنِ العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قُصَيٍّ، وَالِدُ عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ الأَشْدَقِ، وَوَالِدُ يَحْيَى، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، المَدَنِيُّ، الأَمِيْرُ.
حسين جمعة مراجع للاستزادة: ـ الطبري، تاريخ الرسل والملوك، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (دار المعارف، مصر 1967م). ـ ابن الأثير، الكامل في التاريخ (دار صادر، بيروت 1965م). ـ المرزباني، معجم الشعراء، تصحيح كرنكو (دار الكتب العلمية، بيروت 1982). ـ ابن الجراح، من اسمه عمرو من الشعراء، تحقيق عبد العزيز بن ناصر المانع (مكتبة الخانجي، القاهرة1991م). ـ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني (دار إحياء التراث العربي، بيروت، د. ت). ـ ابن حبيب، المحبر، عنى به إيلزة ليختن شتيتر (دار الآفاق الجديدة، بيروت، د. ت). التصنيف: اللغة العربية النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلد الثالث عشر رقم الصفحة ضمن المجلد: 500 مشاركة:
الشيخ صالح عبد الله كامل مؤسس ومالك مجموعة دلة البركة بجدة، وأول من استثمر في مجال الإعلام عندما أسس مؤسسة ART " راديو وتلفزيون العرب. أول شبكة قنوات فضائية متخصصة في المنطقة. الشيخ صالح عبدالله كامل أول من خاطر ودخل استثمارات الإعلام الخاص في السعودية، وكغيره من الرواد فقد تعرّض للكثير من الصعوبات واكتشف هذا القطاع الذي كان مجهولاً من قبل المستثمرين السعوديين. بدأ كامل عمله الخاص كمراجع حكومي بسيط، وهو اليوم من كبار رجال الأعمال العرب وأول المستثمرين إعلامياً، يمتلك ويدير ما يزيد على 5 مليار دولار موزعة على 300 شركة وبنك ومؤسسة في المملكة وفي نحو 45 دولة حول العالم. ولد عام 1360 هـ 1941م، في مكة المكرمة، لعائلة كانت تعمل بالطوافة، وكان والده يعمل مديراً عاماً لديوان مجلس الوزراء. تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط في مكة المكرمة والطائف، والثانوي بجدة. واصل صالح كامل دراسته التعليمية حتى المستوى الجامعي وحصل على بكالوريوس تجارة من جامعة الرياض 1383 هـ، 1963م. أنشأ وهو طالب مؤسسة صغيرة باسم "دار ومكتب الكشّاف السعودي " وبدأ حياته العملية بالطوافة، مهنة عائلته، بعد ذلك انخرط في العمل الحكومي، كفترة تمهيدية قبل ولوج القطاع الخاص.
إلى ذلك نشط على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" وسم "تنبيه الآخرين عن ساهر غش"، دوّن خلاله المغردون تعليقاتهم على ما صرح به "كامل"، حيث انتقد كثيرون التصريح، متسائلين عن حكم وجود كاميرات نظام "ساهر" خلف الشجر والحاويات، وهل تندرج ضمن الغش أم ماذا؟ وقالوا: "الغش هو وضع كاميرات ساهر مخبأة تحت الشجر والحجر للنيل من جيب المواطن.. الغش هو السعي للمال لا لسلامة المواطنين.. وماذا عن تدبيل المخالفة أليس غشاً"؟! فيما طالب مغردون رجل الأعمال صالح كامل والقائمين على نظام "ساهر" بمختلف مناطق المملكة، بتخصيص جزء من إيراداته لإنشاء مراكز متخصصة للعناية بمصابي الحوادث المرورية، إذا كانوا صادقين في القول بأن الغرض منه ليس تحصيل الأموال من الناس، بحسب تعبيرهم. وكان كامل قد قال في تصريحات صحيفة اليوم الأحد، إن نظام ساهر أنشأ بغرض وقاية المواطنين والمقيمين من الحوادث المرورية، واعتبر أن تنبيه الآخرين من وجود كاميرا ساهر بالطريق "غش وتعاون على الإثم".
تمنى رجل الأعمال المعروف صالح كامل، أن يكون نظام المراقبة المروري "ساهر" في ميزان حسناته يوم القيامة، لأنه استطاع أن ينقذ به أرواح الآلاف في السعودية، عبر ضبط السرعة المرورية. وقال كامل'، إن نظام ساهر مملوك للحكومة تابع لوزارة الداخلية، وإيراداته تذهب إليها، وقال: "نحن مشغّلون للنظام في المنطقة الغربية، وفي المناطق الأخرى هناك مشغّلون آخرون"، مضيفا: "المشغلون الآخرون غير معروفين، وأنا عُرفت لأن شمعتي منوّرة". ودافع عن نظام مراقبة السرعة المرورية، مؤكدا أن أنظمة مراقبة السرعة موجودة في جميع دول العالم المتحضر، وأضاف: "السعودي على رأسه ريشة، لا يريد أن تصوره كاميرات ساهر، ولا يريد أن يقال له لقد أخطأت". جاءت تصريحات كامل على هامش مشاركته في الدورة الـ 20 للمؤتمر العالمي للمصارف الإسلامية. وعن تعثر بنك الاستخلاف قال صالح كامل "إنه ظل يسعى في فكرة تأسيس بنك الاستخلاف، لكن الله أراد أن يتم هذا المشروع". وأضاف: "هذا البنك الكبير أقول فيه الله يرحمه، لكن هذا لا يعني عدم وجود بدائل أخرى أقرب إلى الاقتصاد الإسلامي". وأوضح، أن فكرة بنك الاستخلاف كانت حلما لديه منذ 15 عاما، جال بها البلدان الإسلامية، و"كل بلد يُرسى فيه المشروع يتعطل عامين أو ثلاثة، ثم أجد أن الطريق مسدود، لعدم تفهم النموذج تحت القطاع المصرفي"، معترفا بأن اختيار النموذج كان خطأ من الأساس.
حمل التطبيق الان إختر نظام جوالك وتابع الاخبار مباشرة إنضم الى أكثر من 10, 000, 000+ متابع ©2022 جميع الحقوق محفوظة لشبكة المربع نت لأخبار السيارات منذ عام 2002