دعاء استلام الحجر الأسود ورد في السنة النبوية عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان حين تسلمه للحجر الأسود بيده، لذا يسن للمؤمن أن يستلم الحجر بأول الطواف ويقبله، وفي حالة لم يتمكن من لمسع باليد يمكنه القيام بذلك بواسطة محجن أو ما شابهه، ويقوم بتقبيله. كما يستحب تسلمه قبل أن يبدأ الحاج أو المعتمر بالسعي بين الصفا والمروة والتي تعد أحد مواطن قبول الله تعالى واستجابته للدعاء لذا حري على المسلمين أن الدعاء بما يشاؤون، ومن الأدعية المأثورة عند استلام الحجر الأسود ما يلي: ورد أن عبدالرحمن بن عوف أنه كان يدعوا بما ورد في القرآن الكريم من قول الله تعالى في سورة البقرة، الآية:201 (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (بسم الله والله أكبر، إيمانًا وتصديقًا بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم). التكبير إذ ورد عن عبدالله ابن عباس أنه قد قال (طاف النّبيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبَيْتِ علَى بَعِيرٍ، كُلَّما أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إلَيْهِ بشيءٍ كانَ عِنْدَهُ وكَبَّرَ). دراما. وبذلك عزيزي القارئ نكون قد تعرفنا في مخزن أن الطواف حول الكعبة كم شوط هم سبعة أشواط وقد ذكرنا سنن الطواف وما قد يرد في إتيانه والقيام به من أخطاء لكي يتجنب كل معتمر أو حاج القيام بها.
وليجتهد به حتى لا يتعدى نهاية ذي الحجة الا لعذر. مصادر [ عدل] بوابة الإسلام
بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، الموسوعة الفقهية ، صفحة 294، جزء 2. بتصرّف.
القول الثاني: ذهب الشافعية، والحنابلة في المشهور عندهم؛ إلى أنّ طواف الإفاضة يبدأ بعد نصف ليلة عيد الأضحى ؛ واستدلّوا على ذلك بما رَوته أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-؛ إذ قالت: (أرسل رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ- بأمِّ سلمةَ ليلةَ النحرِ فرمت الجمرةَ قبلَ الفجرِ، ثم مضت فأفاضَت) ؛ [٨] فإذا كان رَمي الجمرات مُباحاً قبل الفجر، فيجوز أداء طواف الإفاضة أيضاً. وقت استحباب طواف الإفاضة أجمع الفقهاء على استحباب أن يُؤدّي الحاجّ طواف الإفاضة في وقت الضحى من يوم النَّحر في بداية اليوم، ويكون ذلك بعد رَمي الجمرات ، والنَّحر، والحلق، وقد نقل الإجماعَ الإمام النوويّ؛ واستدلّوا بموافقة ذلك لفِعل الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-. [٩] وقت انتهاء طواف الإفاضة اتّفقَ الفقهاء على عدم وجود وقت مُعيَّن لانتهاء طواف الإفاضة؛ لعدم ورود نصٍّ شرعيّ يُحدّد ذلك، إلّا أنّ آراءهم تعددت في وجوب الدم، أو عدم وجوبه على من أَخَّر الطواف، وذلك على النحو الآتي: [١٠] الحنفيّة: قالوا إنّ آخر وقت للطواف هو آخر أيّام النَّحر، ومن أَخَّره عن ذلك وجبَ عليه الدم؛ واستدلّوا بأنّ تأخير طواف الإفاضة يُوجب الدم كمَن تركه؛ بدليل أنّ من تجاوز الميقات ولم يُحرِم وجبَ عليه دم.
أن يكون البيت أو الكعبة على يسار من يطوف وهو ما تم الإجماع عليه من قبل المسلمين حيث لا يصح أن يطوف المسلم والكعبة على يمينه. الطهارة حيث من غير الجائز أن يطوف المسلم حول الكعبة إلا وهو على طهارة، ولكن ذلك الشرط ورد فيه خلاف بين الفقهاء فمنهم من أقر بوجوبه ومنهم من قال إنه جائز مع الإجماع على أنه سنة. الطواف حول الكعبة كم شوط. أنواع الطواف في الحج للحج حتى يصح وتكتمل أركانه يجب على المسلم أن يؤدي ثلاث أنواع من الطواف وسوف نوضحهم تفصيلاً فيما يلي: النوع الأول (طواف القدوم) ورد عن طواف القدوم أنه سنة كما ذكر جمهور الفقهاء في حق القارن والمفرد وقد شبهونه بتحية المسجد، في حين ذكر الإمام مالك فقد رأى عكس ما قد توصل الجمهور إليه وقد استجل في بنائه لذلك الرأي على قول الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يبدأ الحج بطواف القدوم. وقد ورد عن جابر أنه قد قال (رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَرْمِي علَى رَاحِلَتِهِ يَومَ النَّحْرِ، ويقولُ: لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فإنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّي لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتي هذِه)، وقد استشهد في قوله ذلك بقول النبي الكريم (لتأخذوا مناسككم). النوع الثاني (طواف الإفاضة) يعرف طواف الإفاضة كذلك باسم طواف الحج أو طواف الزيارة، وهو أحد أركان الحج الذي لا يصح ولا يقبل حج المسلم بدون إتمامه وإتيانه.
أخطاء الطواف حول الكعبة هناك بعض الأخطاء التي قد يرتكبها الحجاج والمعتمرين أثناء تأديتهم الطواف وهو ما قد يكون على غير دراية منهم ولا قصد ولكن من الواجب على كل مسلم أن يتفقه في دينه لكي يتجنب الوقوع في مثل تلك الأخطاء سواء في الحج أو بغيره من العبادات الأخرى، لكي يعبدون ربه حق عبادته، بل إن العلماء قد ذكروا أن قليل من العبادة مع علم خير من الكثير من العبادة مع الوقوع فيها بالأخطاء الناتجة عن الجهل، ومن بين الأخطاء الشائع الوقوع بها خلال تأدية الطواف وقد بينها العلماء ما يلي: طواف الحجاج أو المعتمرين حول الكعبة في أوقات هطول الأمطار اعتقاداً منهم أن في ذلك مغفرةً لذنوبهم. التبرك بالحجر الأسود حيث إن ذلك الفعل لم يرد عنه أي نص لا في القرآن الكريم، كما لم يذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم أو أحد الصحابة الكرام قد فعل ذلك. أن يخصص الحاج أو المعتمر دعاء خاص بكل طواف. التلفظ بنية الطواف مثل أن يقال (نويت أن أطوف سبعة أشواط لله تعالى)، وما إلى نحو ذلك القول من التعبير عن النية. سبب الطواف حول الكعبة من اليسار قول الله تعالى: {فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} (37) سورة إبراهيم، فقد جعل الله تعالى الكعبة على يسار المسلم على الرغم من أن السائد في تعاملات المسلم أن تتم بيمينه، ولكن ورد عن الفقهاء أن السبب في ذلك والحكمة منه ترجع إلى أن القلب يقع على جهة اليسار من جسم الإنسان، وذلك لتكون الكعبة أقرب من القلب.