السؤال: ما معنى في سبيل الله في الحديث: " من صام يوماً في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً " (1)؟ الإجابة: البخاري رحمه الله تعالى أدخل الحديث في كتاب الجهاد ، فكأنه يرى أن المراد بـ: { وفي سبيل الله} [ التوبة: 60] الجهاد، فمن صام في الجهاد يوماً باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً، لكن الذي يظهر من سياق الخبر أن المراد في سبيل الله لوجه الله، ابتغاء وجه الله، خالصاً لوجهه. _____________________ (1) أخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) من حديث أبي سعيد الخدري. عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. من صام يوما في سبيل الله - مجلة أوراق. 4 1 30, 384
[٤] القول الثاني: إنّ الصيام المقصود في الحديث هو الصيام؛ ابتغاء مرضاة الله -سبحانه وتعالى-، وطلباً لثوابه، فيدخل في الحديث كلّ من صام؛ سواءً كان مُقيماً، أو مسافراً، شريطة أن يكون قَصده في الصيام نيل رضا الله -سبحانه وتعالى- فقط، ويخرج من معناه مَن أراد بصيامه السُّمعة، والرياء ، ونيل إعجاب الناس به، ومَدحه، [٢] وقد جاء هذا القول في دخول كلّ ما يؤدّيه المسلم من طاعات يبتغي بها التقرُّب إلى الله -تعالى- في دائرة سبيل الله، وكأنّ المقصود هنا هو حُسن قَصد الصائم، وإخلاص نيّته لله -سبحانه وتعالى- بهذا الصيام.
محتوي مدفوع إعلان
عن أبي سعيد الخدري(رضي الله عنه)قال:قال رسول الله(صلي الله عليه وسلم):ما من عبد يصوم في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا. (رواه البخاري ومسلم والنسائي في الصوم).
رواه الإمام مسلم. ومن الفوائد: فضل صيام الواحد في سبيل الله، وابتغاء ما عند الله أن يُبعِّده الله عز وجل عن النار سبعين خريفًا، نسأل الله من واسع فضله، فالصيام لا مثل له، ولا عِدل له، إذا أخلص العبد وأراد به وجه الله والدار الآخرة، فالصيام من أفضل الأعمال، وجُنة للعبد، ومن أفضل القربات، إذا أراد به وجه الله تبارك وتعالى. ومن الفوائد: أن الثواب كما يكون في حصول المحبوب، يكون كذلك في النجاة من المكروب، فإن ثواب الصائم في سبيل الله كان جزاؤه النجاة من المكروه وهو نار جهنم، نسأل الله العافية والسلامة، وبالله التوفيق. ماذا افعل اذا جاء رمضان وانا ما قضيت - موسوعة. مرحباً بالضيف
[٥] [٢] تربية النفس على الجود بشتّى أنواعه؛ سواءً كان بالمال؛ بإخراج الصدقات ، ومساعدة المُحتاجين والأرامل، أو بالأعمال الصالحة؛ من فرائض، ونوافل، وقراءةٍ للقرآن، أو بالوقت؛ بنَفع الناس، وقضاء حوائجهم. [٦] الحرص على فعل الخيرات، والتسابُق إليها، وحَثّ الناس عليها؛ فيُقدّم كلّ شخصٍ ما لديه من خيرٍ وبِرٍّ. [٦] تربية النفس على التغيير، وتقويم السلوك؛ فيتعلّم المسلم الصائم التخلُّق بالأخلاق الحَسَنة، والتخلّي عن الشهوات، مقابل نَيْل مرضاة الله -تعالى-. [٦] توحيد صفوف المسلمين، وعدم التفرقة بين أحدٍ منهم. من صام يوما في سبيل ه. [٦] المساعدة في استغلال الأوقات بالطاعات، والبُعد عن المعاصي والذنوب. [٦] تحقيق الرحمة في القلوب، فيشعر المسلمون بأحوال بعضهم البعض.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 01:42 م الثلاثاء 19 أبريل 2022 صيام شهر رمضان كتب- محمد قادوس: "ماذا لو صام الانسان أو أفطر يوماً زيادة في رمضان"؟.. سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بالأزهر الشريف، الذي أوضح الرأي الشرعي في تلك المسألة. في رده، بدأ الدكتور أبو اليزيد حديثه لمصراوي، بحديث أخرجة الشيخان عن أَبي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قال قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم "صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّىَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ" وفي صحيح الإمام مسلم. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ. وأضاف سلامة في رده لمصراوي، بأن النبي-صلى الله عليه وسلم- قد بين الطريقة الشريعة لرؤية هلال رمضان المبارك وهلال شهر شوال أيضًا وبيان موعد دخول الشهر الكريم وموعد عيد الفطر المبارك. من صام يوما في سبيل الله. واوضح الباحث أن العلم الحديث قد تقدم بشكل كبير مما أتاح الفرصة للعلماء للاستعانة بالحساب الفلكي لتحديد مواعيد دخول وخروج الشهر مع عدم إغفال الوسيلة الشرعية وهي رؤية الهلال بالعين مما جعل احتمال وقوع الخطأ في تحديد بداية الشهر ونهايته احتمالًا ضعيفًا جدًا خصوصًا مع التقدم التقني الموجود في المراصد المصرية في العصر الحديث.