المراد بجواز المدينة

المراد بجواز المد – المكتبة التعليمية المكتبة التعليمية » الصف السادس الابتدائي الفصل الاول » المراد بجواز المد بواسطة: لميا كمال السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، اهلا و سهلا بأحبائي طلاب و طالبات سادس ابتدائي الكرام في موقعنا موقع المكتبة التعليمية المميز و الرائع الذي سيحاول فريق عمل بقدر المستطاع أن يقدم لكم جميع الاجابات النموذجية لأسئلة كتاب الطالب تجويد للصف السادس ابتدائي الفصل الدراسي الأول ، و الأن ان شاء الله سنقدم لكم سؤال من أسئلة كتاب الطالب تجويد للصف السادس ابتدائي الفصل الدراسي الأول و سنوضح لكم الاجابة النموذجية له. و السؤال هو: المراد بجواز المد: 1- أن القارئ ملزم بالمد () 2- أن القارئ ملزم بعدم المد () 3- أن القارئ مخير بين المد و عدمه ( /)

  1. المراد بجواز المد هو

المراد بجواز المد هو

المراد بجواز المد حيث أن المد هو عبارة صوت يتم إطالته من خلال استخدام حروف المد وهم حرف الألف والواو والياء وينقسم المد إلى عدة أقسام ولكل قسم منهم حالته ومواضعه الخاصة في الجملة وسوف نتعرف عليهم وعلى شروطهم وما هو مقدار مد كل منهم. المراد بجواز المد إن المراد بجواز المد هو أن القارئ يكون مخير في أن يمد أو لا حيث يوجد أنواع من المد تلزم القارئ على المد حركتين أو أكثر وذلك بحسب نوع المد الذي قابله في الجملة وحسب شروطه، ويختلف المد بجواز البدل عن المد البدل، فالمد البدل في التجويد هو حكم يأتي بالكلمات التي يلحقها حرف مد بعد الهمزة وتأتي فيه همزتين همزة ثابتة وهمز متحركة ومن أهم الشروط التي يجب توافرها في مد البدل أنه عندما يأتي حرف المد بعد الهمزة يجب أن لا يلحقه سكون أو همز. ما هو المد الأصلي هو المد الطبيعي الذي لا يتوقف على سكون أو همز ويتم استخدامه عند توافر حروف المد الثلاثة وهم حرف الألف والياء والواو وقد تم تسمية المد الطبيعي بهذا الاسم لأنه ذات طبيعة سليمة لا يزيد عن حده ولا ينقص عليه ويكون مقدار مده حركتين، والمد الطبيعي له شروط معينة يحب توافرها وتلك الشروط هي: إذا جاء المد موصول أو موقوف يجب أن يكون ثابت.

يقرأ كل واحد من الطلاب الكلمات الآتية مطبقا المد المنفصل: 1 _ (إنا أعندنا). 2 _(يوحى إلى) 3 _ ( بما أنزل) 4 _ (قالوا ءامنا) التتطبيق على الأيات. المراد بجواز المد هو. يقرأ الطلاب الآيات الآتية مطبقين المد المنفصل: قال تعالى: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ۸ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ۹ إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ الخلاصة: المراد بالمد المنفصل: أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة والهمزة في أول الكلمة التي بعدها. حكمه جواز المد والقصر مقداره: يمتد بمقدار أربع حركات سمي المد منفصلاً: لانفصال حرف المد عن سببه وهو حقيقة أو حكماً شروطه: وصل جزئي الكلمة نحو:( أباً أحد)فإن وقف القارئ على جزء الكلمة الأولى نحو الوقف على أبا كان ما طبيعيا؛ لانفصال حرف المد عن الهمز وزوال السبب وذلك في حالة الوصل، وأما في الوقف على الكلمة الأولى فيصير مداً طبيعياً بمقدار حركتين لزوال سبب زيادة المد وهو الهمز.