– شرب كمية كافية من الماء يومياً ، بكمية لا تقل عن ثمانية أكواب ، لأن الماء يشكل 50٪ على الأقل من جسم الإنسان ، وبالتالي يحتاج الجسم إلى هذا العنصر الحيوي للقيام بجميع أنشطته البدنية والعقلية بكفاءة ، و يجب أن يحرص الإنسان على تناول الأطعمة الغنية بالمياه ، مما يوفر له احتياجاته اليومية. موضوع عن الحياة الصحية. أخذ حمام بارد يوميًا لمدة لا تزيد عن خمس دقائق ، وسبب أهمية هذا الحمام هو قدرته على تقوية جهاز المناعة ، بالإضافة إلى مساعدة الجسم على إفراز مضادات الأكسدة الضرورية لحماية الجسم من العديد من الأمراض ، بالإضافة إلى قدرتها العالية على تحسين المزاج. الإبقاء على تمارين اليوجا والتأمل التي تقوي مناعة الجسم وتزيد من قدرته على محاربة الميكروبات والفيروسات والبكتيريا ، وهذه العادة تحمي الجسم من أمراض القلب والسمنة ، كما تقلل من احتمالية الإصابة بالسرطان وهشاشة العظام. اتباع نظام غذائي صحي غني بالعناصر المهمة للجسم ، مع ضرورة زيادة عدد الفواكه والخضروات والحبوب الكاملة ، والتقليل قدر الإمكان من الوجبات السريعة والحلويات التي تحتوي على نسبة عالية من السكريات ، بالإضافة إلى المشروبات الغازية. الإكثار من تناول الثوم والحليب ، فمن المعروف أن الثوم له القدرة على تقليل مخاطر الإصابة بأمراض القلب وتقليل مستويات الكوليسترول ، بالإضافة إلى كونه مضادًا للأكسدة ، كما يحتوي الحليب على البكتيريا المفيدة التي تزيد من مناعة الجسم وتقلل من ضغط الدم.
وفي هذا الصدد طرحت ارضية للنقاش ليأتي تدخل هند بورماد رئيسة جمعية "الدمج والتأهيل للجميع" ويرفع موضوع الاعاقة الى مستوى آخر حيث اشارت الى القانون 12 الخاص بالأطفال المعاقين واكدت ان تمدرس الأشخاص المعاقين لا يبث للسن بأي صلة، ثم وجهت سؤالها مباشرة لرئيس مقاطعة الفداء كتالي: هل لديكم برنامج تنموي دامج لهؤلاء الأشخاص وكيف سينفذ؟. مرافق طرابلس تم افقارها من قبل بعض السياسيين وعن قصد!. وتابعت هل هناك مشروع مراحيض لاجل هذه الفئة من المجتمع؟ واتضح من خلال نبرتها معاتبة قوية للرئيسين حين قالت: كفى من رفع التوصيات، انتم الان جزء من الحكومة مطالبون كسياسيون بتقديم برامج ومشاريع تنموية لاجل الاشخاص المعاقين، مستدلة بالتجربة الاوربية كنموذج للحماية الاجتماعية لاجل تطبيقها في المغرب، كما استنكرت لدور المراكز المختصة للأشخاص في وضعية إعاقة لاعتبارها بمثابة اقصاء وتمييز للمعاق ونفت نفيا باثا مواكبتها للتوجهات الملكية السامية. وفي ختام هذه الندوة رفعت مجموعة من التوصيات والخلاصات، أعلن عنها مجلس الفداء مرفوقة باحصائيات تكشف عن ارقام انتشار الإعاقة بالمغرب يصل معدلها الى 7٪ كما افادت دراسة المشاركين قي الانشطة الاجتماعية بنسبة 5. 72٪ وبلغت نسبة عدد المشتكون من احتقار الاصدقاء لهم ب 43٪، فضلا عن 84 ٪ يعانون البطالة من العمل، وتبقى نسبة 56 ٪ لا يتمكنون من الولوج الى المدارس اما 67 ٪ لازالو بصفوف الامية يتخبطون.
نظّم الإسلام علاقة المسلمين ببعضهم البعض فدعى إلى التحلّي بالحميد من الأخلاق التي توطّد العلاقات بين الأفراد وتبعدهم عن الأضغان والنزاعات، ودعا إلى التزاور والتراحم وصلة الرحم، وأرسى مفاهيم المساواة والعدالة الاجتماعية لضمان الأمان الاجتماعي والسلام، فيما حدد علاقات المسلمين بغيرهم أيضاً وحثّ على أن تحكمها المعاملة بالحسنى مالم يحرّكهم عِداء، فوضع بذلك أسس تكوين مجتمع قوي معافى في علاقاته بما يضمن التفاعل الصحيح بين الناس كأفراد وجماعات. العزلة الاجتماعية يُشار إلى العزلة الاجتماعية أحيانا باسم الاستبعاد الاجتماعي، وهي حالة تعبّر عن ضعف أو انعدام التواصل بين الفرد ومجتمعه، فيما تعود أسبابها في أغلب الأحيان إلى ما يأتي: انعدام الثقة في الآخرين بسبب موقف حياتي سابق تعرّض له الشخص. الإحباط. المشاكل العقليّة وقلة الإدراك. التعرّض للعنف المنزلي. البطالة. الشيخوخة. التشرّد. مسلسل اريد رؤيتك في الغد ايضا 12 - فيديو Dailymotion. فقدان أحد أفراد الأسرة أو الأصدقاء، أو شخص عزيز. فيديو عن الحياة الإجتماعية شاهد الفيديو لتعرف أكثر عن عن الحياة الإجتماعية:
لعق الأعضاء الجنسية أحببت أن أورد هذا الموضوع ليتسنى قراءته والإستفادة منه فأعرض رأي بعض المشايخ وفتاواهم بخصوص موضوع مص قضيب الرجل ولحس فرج المرآة 1ـ سؤال سألني أحدهم عن الحكم الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس - أجلكم الله - هل هو حرام ؟ جواب يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).
زاد الاردن الاخباري - أوضحت دائرة الإفتاء العام حكم أخذ البخاخ في الأنف أو عن طريق الفم خلال الصيام في رمضان. وبينت الإفتاء في امساكية اليوم الثامن عشر من شهر رمضان المبارك، أن حكم أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطر؛ لأن الدواء في هذه البخاخات يراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف فمن كان يستعمله في بعض الأيام يستعمله ويبقى ممسكا ويقضي فيما بعد ومن كان يستعمله كل يوم يستعمله ويبقى ممسكا ويطعم عن كل يوم مسكينا. "