وفيما يخصّ معاهدة "تيران وصنافير" مصريًا، رفضت مصادر رئاسية الإدلاء بأي تصريح لصحف القاهرة، مكتفية بالإشارة إلى أنّ الأمر والقرار النهائي لا يزال معلَّقًا بين يدي البرلمان، ملقيًا بالكرة في ملعب النواب، وفي اتصال برئيس مجلس النواب المصري، رفض التصريح بما لديه، مكتفيًا بـ"لا تعليق". وأكَّد مراقبون أنّ النظام المصري حتى الآن لا يزال خائفًا من هبة شعبية إذا تقرر التنازل عن تيران وصنافير بشكل نهائي للسعودية، ولذلك يسعى لمدّ أجل الحكم حتى تهدأ الجموع، التي تتظاهر حتى الآن، مطالبة بحق مصر في سيناء بالكامل. لغز جزيرتى تيران وصنافير.. أستاذ تاريخ: يعود ملكيتهما لقبيلة الدرعية أساس الأسرة السعودية الحاكمة.. والإخوان تستغلهما لضرب العلاقات.. وأيمن سلامة:تعيين الحدود البحرية سابقة قانونية وإشاعات الجماعة جهل - اليوم السابع. وأشار قطاع واسع إلى أنّ النظام المصري يراوغ السعودية للحصول على أكبر مكاسب ممكنة، مستندًا إلى أنّ الأمور بشأن الجزيرتين بدأت تتأزَّم بالتزامن مع توتر العلاقات السياسية بين البلدين فقط. اقرأ/ي أيضًا: كيف خسرت السعودية في مصر؟ هل بدأت الحرب الباردة بين مصر والسعودية
جزيرة صنافير الموقع 35 إحداثيات 27°56′N 34°43′E / 27. 93°N 34. 71°E [1] [2] الاسم الرسمي جزيرة صنافر، جزيرة صنافير المساحة (كم²) 33 كيلومتر مربع الحكومة الدولة السعودية التركيبة السكانية التعداد السكاني 0 الكثافة 0 نسمة / كم 2 معلومات إضافية خالية من السكان تعديل مصدري - تعديل جزيرة صنافير أو جزيرة صنافر [3] هي جزيرة تقع في مدخل مضيق تيران الذي يفصل خليج العقبة عن البحر الأحمر. الجزيرة إدارياً في خضم انتقالها من التبعية لمصر لتصير للمملكة العربية السعودية بناءً على اتفاقية تعيين الحدود البحرية الموقعة بين البلدين في 8 أبريل 2016 والتي أقرت بتبعية الجزيرة للمملكة العربية السعودية. [4] [5] وذلك بعد جدل واسع حول السيادة على الجزيرتين بين البلدين. وبإتمام التصديق والنشر يتبقى فقط تبادل كلا البلدين رسائل التصديق، ومن ثم تدخل الاتفاقية حيز التنفيذ، ثم يتم إخطار الأمين العام للأمم المتحدة وفقاً لأحكام المادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة. [5] [6] [7] تبعد الجزيرة عن جزيرة تيران بحوالي 2. 5 كيلو متر، وتبلغ مساحة الجزيرة 33كم ²، تمتاز الجزيرتان بالجزر والشعاب المرجانية العائمة. [8] كما أنها مقصد لمحبي رياضات الغوص لصفاء مائها وجمال تشكيلاتها المرجانية، وبالرغم من وقوعها في مدخل مضيق تيران إلا أن خطوط الملاحة البحرية تمر من غربها من أمام شرم الشيخ ، حيث أن تشكيل قاع البحر إلى شرقها وجزيرة تيران القريبة يجعل الملاحة مستحيلة.
انتقادات هذه الخطوة الحكومية المفاجئة كانت مثار انتقادات لاذعة على مواقع التواصل الاجتماعي، فمثلا بعد فوز الأهلي على الزمالك بهدفين نظيفين، تداول رواد على هذه المواقع تلك النكتة الساخرة: "بعد فوز الأهلي (على الزمالك 2-0).. ماذا تقول؟.. نقول مبروك للسعودية! ". وعن توقيت تلك الخطوة الحكومية، صرح النائب المصري المعارض، هيثم الحريري، للأناضول بأن "أسلوب المفأجاة، واستغلال انشغال المصريين لتمرير قرارات في نهاية الأسبوع والإجازات (العطلات) هو سلوك حكومي صار معتادا، كما حدث في قرار تعويم (تحرير سعر صرف)الجنيه (العملة المصرية مساء أحد أيام الخميس في نوفمبر الماضي) عشية العطلة الأسبوعية لمعظم البلد يوم الجمعة". عمرو هاشم ربيع، نائب رئيس مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية (حكومي)، الخبير البارز في الشأن البرلماني، اعتبر أن "الحكومة "صدّرت مشكلتها في إدارة أزمة الاتفاقية إلى البرلمان، مع أنها تعلم أن ذلك سيحدث مشاكل بين البرلمان والقضاء، فالأعراف البرلمانية تقتضي عدم مناقشة أية قضية منظورة أمام القضاء". بطلان لا يزال ساريا متفقا مع الحريري وربيع، قال جمال جبريل، أستاذ القانون الدستوري في جامعة القاهرة ، إنه "من حق الحكومة والبرلمان أن يتخذا الشكل الإجرائي الدستوري وفقا للمادة 151، لكن هناك حكما قضائيا (غير نهائي في يونيو ببطلان الاتفاقية، ولدينا قاعدة في القانون تقول إن الأحكام القضائية تعلو على اعتبارات النظام العام مهما كانت".
يجب أن أقول هذه الشهادة. الشبكة الليبرالية الكويتية قد تطورت وبشكل لافت للنظر بعد الإختراق الذي سبق هذا. من الواضح أن القائمين على الشبكة قد إستفادوا من دروس الماضي. ومن الظلم بمكان أن نطلب من شخص أن يُغير من نفسه تماماً وبشكل مفاجئ. ولكن كان من الواضح أن حدة الرفض، والتساهل في إستخدام بعض العبارات، وسياسة غض النظر عن بعض الأعضاء المتطرفين في رفضهم لكل ما هو إسلامي، وغيرها كثير، كلها قد تمت مراجعتها من قِبَل القائمين على الشبكة. هذا كان واضحاً لي على الأقل. سوف تعود الشبكة الليبرالية كما عادت في السابق. وسوف تكون هناك ردود أفعال على هذا الإختراق من قِبَل القائمين على الشبكة. هذا متوقع. وأتمنى منهم أن يستمروا على ما لمسته أنا شخصياً من تغير نحو الحيادية والموضوعية في الطرح. كتب الشبكة الإسلامية الليبرالية إندونيسيا - مكتبة نور. هذه أمنيتي. فرناس عــام This entry was posted on 1 February 2007, 9:00 pm and is filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through RSS 2. 0. You can leave a response, or trackback from your own site.
يتم بث البرنامج الحواري الذي يقابل من يروج للتعددية والفهم الشامل للدين، من خلال 40 محطة إذاعية على شبكة راديو ناملابانها في جميع أنحاء إندونيسيا. هذا البرنامج هو الجهد الأكثر فعالية لنشر الإسلام الليبرالي. نشر كتب عن الأفكار الليبرالية في الدين. نشر كتيبات أو منشورات تحتوي على مقال قصير أو مقابلة أو ملخص عن كتب عن القضايا المثيرة للجدل في الدين. إعلانات الخدمة العامة على التلفزيون والتي تحتوي على رسائل للتسامح الديني والتعايش السلمي بين أتباع الديانات المختلفة والتعددية في الإسلام. مناقشة الإسلام. بالتعاون مع مؤسسات أخرى، تنظم الشبكة مناقشات حول الإسلام مع متحدثين بارزين من جميع أنحاء العالم. تُظهِر العروض الترويجية فكرة الإسلام الليبرالي التي تقام في الجامعات في إندونيسيا بالتعاون مع المنظمات الطلابية. بعض الشخصيات التي تدعم أو تتبع الليبرالية هم أوليل أبشر عبد الله، ونونج دارول محمدا، وبرهان الدين، وحميد باسايب، وتوفيق عدنان أمل، وسيفول مجاني، ولوثفي أسيوكاني. إختراق الشبكة الليبرالية الكويتية | فــرنــاس. [3] المراجع وصلات خارجية الموقع الرسمي {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit).
نشر كتب عن الأفكار الليبرالية في الدين. نشر كتيبات أو منشورات تحتوي على مقال قصير أو مقابلة أو ملخص عن كتب عن القضايا المثيرة للجدل في الدين. إعلانات الخدمة العامة على التلفزيون والتي تحتوي على رسائل للتسامح الديني والتعايش السلمي بين أتباع الديانات المختلفة والتعددية في الإسلام. مناقشة الإسلام. بالتعاون مع مؤسسات أخرى، تنظم الشبكة مناقشات حول الإسلام مع متحدثين بارزين من جميع أنحاء العالم. تُظهِر العروض الترويجية فكرة الإسلام الليبرالي التي تقام في الجامعات في إندونيسيا بالتعاون مع المنظمات الطلابية. بعض الشخصيات التي تدعم أو تتبع الليبرالية هم أوليل أبشر عبد الله، ونونج دارول محمدا، وبرهان الدين، وحميد باسايب، وتوفيق عدنان أمل، وسيفول مجاني، ولوثفي أسيوكاني. [3] المراجع ^ Feener, R. Michael (2007). Muslim legal thought in modern Indonesia. Cambridge University Press. امثال جيزانية - ووردز. صفحات 210. ISBN 0-521-87775-X. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ "Liberal Islam Network". مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2019. اطلع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2014. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ Purple, Yusuf.
يقع مكان اجتماعهم وأمانتهم في تيتر أوتان كايو جاكرتا، وهو مجمع مملوك لجوينوان محمد وهو صحفي وكاتب بارز، ويستخدم في العروض الفنية والمنظمات غير الحكومية. في الوقت الحالي يقود الشبكة المفكر الليبرالي الشاب أوليل أبشر عبد الله، وهو أيضًا مدير المؤتمر الإندونيسي حول الدين والسلام. محتويات 1 المهام 2 الأنشطة 3 المراجع 4 وصلات خارجية المهام يستند تفسير الإسلام إلى على المبادئ التالية: [2] مفتوح لجميع أشكال الاستكشاف الفكري على جميع أبعاد الإسلام. إعطاء الأولوية لأخلاقيات الدين، وليس القراءات النصية الحرفية. الاعتقاد بأن الحقيقة نسبية مفتوحة للتفسيرات والتعددية. انحياز مع الأقليات المضطهدة. الإيمان بحرية ممارسة المعتقدات الدينية. فصل العالم والسلطات السماوية والسلطات الدينية والسياسية. بالنسبة لأنصار الشبكة الإسلامية الليبرالية فإن استخدام الإسلام الليبرالي باسم منتداهم يهدف إلى توضيح وجهة نظرهم. يمثل الإسلام الليبرالي إسلامًا يؤكد على الحرية الفردية وفقًا لمذهب المعتزلة المتمثل في حرية الإنسان وتحرير البنية الاجتماعية والسياسية من السيطرة القمعية وغير الديمقراطية. الصفة "ليبرالية" للنشطاء في الشبكة لها معنيان: "أن تكونوا ليبراليين" و"متحررين".
"Kontroversi Pemikiran Islam Liberal Di Indonesia" (باللغة الإندونيسية). مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016.