وسنذكر هنا طائفةً من أقوالهم: – قال ابن جرير الطبري بعد ذكره الخلاف في معنى وفاة عيسى:" وأولى هذه الأقوال بالصحة عندنا قولٌ من قال:" معنى ذلك: إني قابضك من الأرض، ورافعك إليّ"، لتواترِ الأخبار عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: ينزل عيسى بن مريم فيقتل الدّجال". ثم ساق بعض الأحاديث الواردة في نزوله. نزول عيسى عليه ام. – وقال ابن كثير: تواترت الأحاديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم أنه أخبر بنزول عيسى عليه السلام قبل يوم القيامة إماماً عادلاً وحكماً مقسطاً. ثم ذكر أكثر من ثمانية عشر حديثاً في نزوله: – وقال صديق حسن: والأحاديث في نزوله عليه السلام كثيرةً، ذكر الشوكاني منها تسعةً وعشرين حديثاً، ما بين صحيح، وحسن وضعيف منجبر، منها ما هو مذكور في أحاديث الدّجال، ومنها ما هو مذكور في أحاديث المنتظر، وتُنضمّ إلى ذلك أيضاً الآثار الواردة عن الصحابة، فلها حكم الرفع، إذ لا مجال لا اجتهادِ في ذلك. ثم ساقها وقال: جميع ما سقناه بالغ حدّ التواتر كما لا يخفى على من له فضلٌ اطّلاع. وقال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني: اعلم أن أحاديث الدّجال ونزولُ عيسى عليه السلام متواترة، يجب الإيمان بها، ولا تغترّ بمن يدّعي فيها أنها أحاديثُ آحاد، فإنهم جُهّال بهذا العلم، وليس فيهم من تتبّع طرقها ولو فعل لوجدَها متواترة، كما شهد بذلك أئمة هذا العلم كالحافظ ابن حجر.
كثرت معجزات النبي عيسى عليه السلام، ومن ذلك أنه سينزل إلى الأرض مجّددًا قبل يوم القيامة، فيحكم بدين محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ويُحيي من الدين في الناس ما كانوا قد هجروه من قبل بدليل ما جاء من أحاديث عن نزول عيسى بن مريم في كُتب السنة النبوية الصحيحة. قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والَّذي نفسِي بيدِه ليُوشِكَنَّ أنْ ينزلَ فيِكُم ابنُ مَريمَ حكمًا مُقسِطًا، وإمامًا عدلًا، فيكسِرُ الصَّليبَ، ويقتُلُ الخنزيرَ، ويضَعُ الجزيَةَ، ويَفيضُ المالُ حتَّى لا يَقبلَه أحَدٌ، وحتَّى تكونَ السَّجدَةُ الواحِدةُ خيرًا من الدُّنيَا وما فيهَا.
الله أعلم.
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس بَيني وبينه نَبِيٌّ – يعنى عيسى – وإنَّه نازلٌ، فإذا رأَيْتُموه فاعْرِفوه: رجُلٌ مربوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَيَاضِ، بين ممصَّرتَيْنِ، كأنَّ رأسَهُ يقطُرُ، وإنْ لم يُصِبْهُ بَلَلٌ، فيقاتِلُ النَّاسَ على الإسلامِ، فيدُقُّ الصَّليبَ، ويقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزْيةَ، ويُهلِكُ اللهُ في زمانِهِ المِلَلَ كلَّها، إلَّا الإسلامَ، ويُهلِكُ المسيحَ الدَّجَّالَ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعين سَنَةً، ثمَّ يُتوفَّى، فيُصلِّي عليه المُسلِمونَ.
اقرأ أيضًا: أحاديث عن علامات الساعة المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 المراجع المصدر: موقع معلومات
وبكل حال فالآية تشير إلى ذلك، سواء قيل: إنه الضمير يعود إلى الواحد من أهل الكتاب، وأنه يؤمن به قبل خروج روحه، أو بمعنى: أن عيسى -عليه الصلاة والسلام- إذا نزل آمن به أهل الكتاب ذلك الوقت قبل أن يموت عيسى -عليه الصلاة والسلام-، فإنه يموت بعد ذلك، يمكث في الأرض ما شاء الله، ثم يموت، ويصلي عليه المسلمون، ويدفنونه.
كما أخبر سبحانه أن أهل الكتاب سيؤمنون به: ﴿ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ﴾ [النساء: 159]. أي: ليؤمنن بعيسى قبل موت عيسى، وذلك عند نزوله من السماء آخر الزمان، حتى تكون الملة واحدة، ملة إبراهيم حنيفاً مسلماً. (18) نزول عيسى بن مريم (2/1) - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام. ووردت صفته في الأحاديث الشريفة بأنه رجل مربوع القامة ليس بالطويل ولا بالقصير أحمر جعد - مكتنز اللحم - عريض الصدر سبط الشعر كأنما خرج من ديماس - أي حمام - له لَمَّة قد رجَّلها تملأ ما بين منكبيه. عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: " أُراني ليلةً عند الكعبة فرأيت رجلاً آدم كأحسن ما أنت راءٍ من أدم الرجال له لِمَّةٌ كأحسن ما أنت راءٍ من اللِمَم قد رجَّلها فهي تقطر ماءً متكئاً على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا؟! فقيل هذا المسيح ابن مريم " متفق عليه. ينزل عليه السلام بعد خروج الدجال ونشر فتنته وإفساده في الأرض فيقتله وهو أول عمل يقوم به بعد نزوله ويكون نزوله عند المنارة البيضاء شرقي دمشق قال صلى الله عليه وسلم:" ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين - مهرودتين - (أي حلتين مصبوغتين بورس أو زعفران) واضعاً كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدّر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نَفَسه إلا مات، ونَفَسُه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه - أي يطلب عيسى الدجالَ- حتى يدركه بباب لُد فيقتله ثم يأتي عيسى بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسحُ وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة " رواه مسلم.
تخرج هذا الطبيب الاستثنائي من كلية الطب عام 1967و حاز الاول على دفعته بنسبة 99. 3%... بيوت للايجار الرياض, بيوت للايجار في الرياض حي السويدي. محمد مشالي يعالج الفقراء منذ 50 سنة مجانا في عيادته بل ويعطيهم المال لشراء الدواء ولا يأخذ سوى 10 جنيهات (أقل من دولار واحد)مقابل الكشف للمرضى القادرين ماديا.... يصطف مئات المرضى يوميا امام عيادته المتواضعة و يعمل الدكتور محمد 10 ساعات يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 7 مساءا ليعالج أكبر عدد من الناس. محمد مشالي لا يملك سيارة ولا حتى هاتف خليوي يسير من منزله الى العيادة سيرا على الاقدام رغم ان عمره بلغ 80, حتى عندما سمع أحد اثرياء الخليج عن قصته تبرع له بــ20 ألف دولار و اهداه سيارة رأفتا بحاله لكن بعد سنة اكتشف فاعل الخير عند عودته لمصر ان محمد وزع المال على مرضاه الفقراء وباع السيارة ليشترى اجهزة تحاليل ليحلل لمرضاه مجانا. يقول محمد مشالي: أكتشفت بعد تخرجي ان ابي ضحى بتكاليف علاجه ليجعل مني طبيبا.. فعاهدت الله ألا اخذ قرش واحد من فقير او معدوم ♥️ " كن إنساناً قبل أن تكون طبيباً " ♥️ ياريت اغلب الاطباء الغاليين باجورهم في العراق ان يتعلمون شيئا من الانسانية # منقول See More This man in the picture is Egyptian Mohamed M "Doctor of the poor" ♥️ The first one rejects the big donation amount of the gate program and said a simple sandwich is enough per day.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]