السبت 3 ذي القعدة 1429هـ - 1 نوفمبر 2008م - العدد 14740 الرياض - منصور الحسين: قدم مدير جامعة الملك سعود الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد العثمان دعماً مالياً قدره ثلاثة ملايين ريال تضاف إلى ميزانية التدريب لعمادة تطوير المهارات كما قدم دعماً مفتوحاً للعمادة وذلك خلال زيارته إلى معرض تطوير المهارات الأول في البهو الرئيس للجامعة حيث قدم عميد تطوير المهارات الدكتور محمد بن أحمد السديري عرضاً مفصلاً عن إنجازات عمادة تطوير المهارات خلال العام الدراسي المنصرم. وأوضح لمدير الجامعة توجهات خطة البرامج التدريبية لعمادة تطوير المهارات للعام الدراسي 1429- 1430ه وما تتضمنه من برامج تدريبية موجهة لأعضاء هيئة التدريس،كما اطلع معاليه على نماذج من إصدارات العمادة ومطبوعاتها التوعوية الموجهة للفئات المستهدفة وناقش مع العميد البرامج التدريبية التي ستقدمها العمادة خلال العام الحالي واحتياجات أعضاء هيئة التدريس من الدورات التدريبية، وتحدث عن أمل جامعة الملك سعود في عمادة تطوير المهارات بأن تسهم في عمليات التطوير التي تعيشها الجامعة وتغيير الصورة النمطية عن التعليم العالي في المملكة. وأعرب الدكتور محمد السديري عميد تطوير المهارات عن شكره وتقديره لمدير الجامعة على زيارته وما أبداه من توجيهات كريمة في سبيل تطوير عمل العمادة وما تفضل به من دعم مفتوح لمسيرة العمادة والذي سيكون له أثر كبير في تطوير البرامج والخدمات المقدمة لأعضاء هيئة التدريس.
وفي ختام كلمته دعا مدير الجامعة بأن يديم الله علينا نعمه، ويديم عز حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ونائبيه، وأن ينصر جنودنا الأبطال المرابطين هناك على الثغور، وأن يحميهم ويدحر عدوهم، كما قدم شكره لعمادة تطوير المهارات على تنظيم هذه الدورة، والمشاركين فيها، سائلًا الله للجميع العون والسداد. وعقب ذلك قام مدير الجامعة بتكريم أعضاء هيئة التدريس الجدد الحاصلين على شهادة إتمام البرنامج وتكليفاته المطلوبة، بعد ذلك انطلقت فعاليات البرنامج. الجدير بالذكر أن برنامج الدورات التأسيسية لأعضاء هيئة التدريس الجدد معتمد دوليًّا من هيئة "سيدا" البريطانية، وهو من المبادرات الريادية لعمادة تطوير المهارات في تطوير الأداء التدريسي في جامعة الملك سعود.
واردف بان العمادة قدمت برنامج تخطيط التدريس الجامعي الفعال في جامعة الملك فيصل بالأحساء 33 مشاركاً من الجنسين وحاضر فيه المدرب وليم بسكتس، وفي جامعة تبوك حاضر الدكتور فوزي النادي 35 مشاركاً من الجنسين من أعضاء هيئة التدريس ومسمى البرنامج"دمج تقنية المعلومات والاتصال في التدريس الجامعي". وجاء البرنامج السادس تحت عنوان تخطيط التدريس الجامعي الفعال وشارك فيه سبعة وعشرون من أعضاء هيئة التدريس بجامعة القصيم وقدمه الدكتور سيرجيوبشين. واضاف أن مدة البرامج تتراوح مابين أربعة الى سبعة أيام، والعمادة مستمرة في تنفيذ المزيد من هذه البرامج في الأسابيع القادمة.
فكرة المشروع ومنطلقاته: جاءت فكرة هذا المشروع: مما نلمسه من ضعف عام في أساسيات الكتابة الأكاديمية والتحرير اللغوي، وضعف في المحتوى العلمي والمعرفي في كتابات الأبحاث والمقالات التخصصية والتقارير العلمية والإجابات عن الأسئلة المقالية والرسائل الجامعية باللغتين العربية والإنجليزية لدى طلبة الكلية في المراحل الثلاث: البكالوريوس والماجستير والدكتوراه. وما يظهر فيها من أخطاء وركاكة أسلوب، تؤثر في كثير من الأحيان على المعنى وجماليات الكتابة، وتقلل من جودتها. سعيًا للتميز والارتقاء بجودة الكتابة الأكاديمية بأنواعها لدى طلبة الكلية، وتحقيقًا للشراكة بين أقسام الكلية، وحرصًا على تحسين مخرجات الكلية وتحقيق أهدافها الاستراتيجية.
الجزيرة - أحمد القرني كشفت جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية بالشؤون الصحية للحرس الوطني بالرياض ممثلة بمركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية عن أنها رصدت ما يزيد على عشرة ملايين ريال سنوياً لدعم الأبحاث العلمية والدراسات السريرية في مجال الطب والعلوم الصحية. وقالت: إنها استحدثت برنامجاً يساهم في نشر ثقافة البحث العلمي في المرافق الصحية لمدينة الملك عبدالعزيز الطبية التابعة للحرس الوطني، وذلك من خلال تنظيم عدد من الدورات وورش العمل التدريبية التي تهدف إلى توفير فرص للباحثين من أجل التعرف على الأساليب ذات المعايير العالمية في مجالات تنفيذ وإدارة الأبحاث الطبية، مع التركيز بشكل خاص على تنمية مهارات التعاون في إجراء الأبحاث الطبية، والتي ستساهم بإذن الله في توفير كوادر علمية مؤهلة لإجراء الأبحاث الأساسية والسريرية والقادرة على فتح آفاق للتعاون مع المراكز البحثية العالمية. وأوضح الدكتور عبدالعزيز الأحمد المشرف على هذا البرنامج، بأن عدد الدورات وورش العمل التدريبية التي تم تنفيذها خلال الثلاث سنوات الماضية (200-2009) 42 دورة وورشاً تجاوز عدد المشاركين والمستفيدين منها 2700 باحث وباحثة.
هكذا ذكر البخاري هذا الحديث معلقا مختصرا وقد روي مطولا موصولا فقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا أحمد بن علي البغدادي ، حدثنا جعفر بن سلمة ، حدثنا أبو بكر بن علي بن مقدم ، حدثنا حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ، فيها المقداد بن الأسود ، فلما أتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا ، وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. وأهوى إليه المقداد فقتله ، فقال له رجل من أصحابه: أقتلت رجلا شهد أن لا إله إلا الله ؟ والله لأذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله ، إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله ، فقتله المقداد. فقال: " ادعوا لي المقداد. يا مقداد ، أقتلت رجلا يقول: لا إله إلا الله ، فكيف لك بلا إله إلا الله غدا ؟ ". (134) قوله تعالى كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا.. الآية 94 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قال: فأنزل الله: ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمقداد: " كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار ، فأظهر إيمانه ، فقتلته ، وكذلك كنت تخفي إيمانك بمكة قبل ".
وقوله: ( فعند الله مغانم كثيرة) أي: خير مما رغبتم فيه من عرض الحياة الدنيا الذي حملكم على قتل مثل هذا الذي ألقى إليكم السلام ، وأظهر إليكم الإيمان ، فتغافلتم عنه ، واتهمتموه بالمصانعة والتقية; لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ، فما عند الله من المغانم الحلال خير لكم من مال هذا. قال تعالى كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم , أهل الشهوات , لا تحكم على الناس !!! ... | صقور الإبدآع. وقوله: ( كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم) أي: قد كنتم من قبل هذه الحال كهذا الذي يسر إيمانه ويخفيه من قومه ، كما تقدم في الحديث المرفوع آنفا ، وكما قال تعالى: ( واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض [ تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره]) الآية [ الأنفال: 26] ، وهذا هو مذهب سعيد بن جبير ، كما رواه الثوري ، عن حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير في قوله: ( كذلك كنتم من قبل) تخفون إيمانكم في المشركين. ورواه عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، أخبرني عبد الله بن كثير ، عن سعيد بن جبير في قوله: ( كذلك كنتم من قبل) تستخفون بإيمانكم ، كما استخفى هذا الراعي بإيمانه. وهذا اختيار ابن جرير. وقال ابن أبي حاتم: وذكر عن قيس ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير قوله: ( كذلك كنتم من قبل) [ تورعون عن مثل هذا ، وقال الثوري عن منصور ، عن أبي الضحى ، عن مسروق: ( كذلك كنتم من قبل)] لم تكونوا مؤمنين ( فمن الله عليكم [ فتبينوا) وقال السدي: ( فمن الله عليكم)] أي: تاب عليكم ، فحلف أسامة لا يقتل رجلا يقول: " لا إله إلا الله " بعد ذلك الرجل ، وما لقي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه.
الصفحة الرئيسية التفسير والتدبر مجالس في تدبر القرآن النساء (134) قوله تعالى كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا.. الآية 94 تاريخ النشر: ١٥ / جمادى الأولى / ١٤٣٩ مرات الإستماع: 507 مواد ذات صلة مواقيت الأذان لمدينة الدمام الوقت الآن 04:17:36 المتبقي للمفرب --:--:-- الأكثر زيارة الأكثر تحميلاً
تفرد به أحمد وقال ابن جرير: حدثنا ابن وكيع ، حدثنا جرير ، عن ابن إسحاق ، عن نافع; أن ابن عمر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محلم بن جثامة مبعثا ، فلقيهم عامر بن الأضبط ، فحياهم بتحية الإسلام وكانت بينهم حنة في الجاهلية ، فرماه محلم بسهم فقتله ، فجاء الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتكلم فيه عيينة والأقرع ، فقال الأقرع: يا رسول الله ، سن اليوم وغير غدا. فقال عيينة: لا والله ، حتى تذوق نساؤه من الثكل ما ذاق نسائي. كذلك كنتم من قبل | صحيفة الاقتصادية. فجاء محلم في بردين ، فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستغفر له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا غفر الله لك ". فقام وهو يتلقى دموعه ببرديه ، فما مضت له سابعة حتى مات ، ودفنوه ، فلفظته الأرض ، فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ، فقال: " إن الأرض تقبل من هو شر من صاحبكم ، ولكن الله أراد أن يعظكم من حرمتكم " ثم طرحوه بين صدفي جبل وألقوا عليه الحجارة ، ونزلت: ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا) الآية. وقال البخاري: قال حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمقداد: " إذا كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار ، فأظهر إيمانه فقتلته ، فكذلك كنت أنت تخفي إيمانك بمكة من قبل ".
وربما أشارت الآية إلى أنهم كانوا من قبلُ يخفون إسلامهم خوفاً من قومهم أن يفتنوهم، وربما كان ذاك الرجل مثلهم، يخفي إسلامه عن قومه، فلما لقي المسلمين أظهر لهم إسلامه وأقرأهم سلام المسلمين. وهكذا تلمس الآية قلوب المسلمين ليتذكروا نعمة الله عليهم بأن هداهم إلى الحق، وجعلهم من خير أمة أخرجت للناس، ليجدوا العذر للآخرين، وليشعروا تجاههم بالرأفة، وليستشعروا مهمتهم في هدايتهم ودلالتهم على الطريق القويم. في حياتنا اليومية نلتقي بأناس ليس عندهم من العلم الذي عندنا، وليس لديهم من التفكير الذي وهبنا الله إياه، وبعضهم لم يهتدِ للدِّين الذي أكرمنا الله بالانتساب إليه، فماذا يجب علينا نحوهم؟. إن الواجب علينا أن ننظر إليهم بعين العطف والرحمة، وأن نسعى لتعليمهم أو تثقيفهم أو هدايتهم ضمن الأساليب المشروعة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ومن يعمل في التعليم مطلوب منه بشكل خاص أن يدرك أنْ لو كان لدى طلابه ما عنده من العلم لما جاؤوا إلى المدرسة أو الجامعة، وعليه أن يتذكر أنه كان طالباً مثلهم، وأنه كان يود أنْ لو كان بعض أساتذته أفضل مما كانوا عليه سواء في طريقة الشرح أو في المعاملة، فيكون عند حسن ظن طلابه به.
وقوله: ( فتبينوا) تأكيد لما تقدم. وقوله: ( إن الله كان بما تعملون خبيرا) قال سعيد بن جبير: هذا تهديد ووعيد.
فقتلوه وأخذوا غنيمته [ فأنزل الله ذلك إلى قوله: ( تبتغون عرض الحياة الدنيا) تلك الغنيمة.