٢٨- اقوى مجربه لقضاء الحاجات الرزق والديون والزواج بأذن الله بسورة الفاتحة الشريفة | اسرار العارفين - YouTube
ثم إنَّ هذه الآية تُعالج مرضين خطيرين, وهما الرياء والكبر, فإذا قلت: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ)، أي: لا تعبد ولا تتقرب إلا إليه -سبحانه-, ولا تصرف شيئًا من العبادة والطاعة لغيره, وإذا قلت: ( وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ), أي: إني ضعيفٌ لا حول لي ولا قوة إلا بك سبحانك, فإن لم تُعنِّي على عبادتك فلن أقدر على أدائها, مهما أُوتيتُ من قوةٍ ونشاطٍ وعلم. وتأملوا كيف أضاف الله -تعالى- النعمة إليه في قوله: ( أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ), وحذف فاعل الغضب في قوله: ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ)، ولم يقل: غضبتَ عليهم, وفي حذف فاعل الغضب, من الإشعار بإهانة المغضوب عليه وتحقيره وتصغير شأنه, ما ليس في ذكر فاعل النعمة من إكرام المنعَم عليه, والإشادة بذكره ورفع قدره, ما ليس في حذفه. بارك الله لي ولكم... الخطبة الثانية: الحمد لله الذي جعل القرآن هدىً للناس وشفاءً، ونوراً وضياء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبدُ الله ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. ٢٨- اقوى مجربه لقضاء الحاجات الرزق والديون والزواج بأذن الله بسورة الفاتحة الشريفة | اسرار العارفين - YouTube. أما بعد: معاشر المسلمين، وقد اشتملت الفاتحة على شفاءين: شفاءِ القلوب، وشفاء الأبدان. فأما اشتمالها على شفاء القلوب: فإنها اشتملت عليه أتم اشتمال، فإنَّ القلب له مرضان عظيمان, إنْ لم يتداركهما العبدُ ويجتنبْهُما فإنّ مآلَه إلى التلف ولا بد, وهما: الرياء، والكبر؛ فدواء الرياء بـ " إياك نعبد ", ودواء الكبر بـ " إياك نستعين ".
انتهى كلامه رحمه الله. ولما كان سؤال الله الهداية إلى الصراط المستقيم أجلَّ المطالب، ونَيْلُه أشرف المواهب؛ علَّم الله عباده كيفية سؤاله، وأمرهم أن يقدموا بين يديه حمَده والثناء عليه وتمجيده، ثم ذكر عبوديتهم وتوحيدهم، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم. اسرار سورة الفاتحة الروحانية | المرسال. توسلٌ إليه بأسمائه وصفاته, وهي قوله: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) [الفاتحة:2-4]، وتوسُّلٌ إليه بعبوديته وهي قوله: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) [الفاتحة:5]، وهاتان الوسيلتان لا يكاد يُرد معهما الدعاء. ثم قال -تعالى-: ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) [الفاتحة:7], فأنت تدعو في صلاتك كل يومٍ, أنْ يُجنبك صراط الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ, الذين عرفوا الحق وتركوه, كاليهود ونحوهم, وغير صراط الضَّالِّينَ, الذين تركوا الحق على جهل وضلال، كالنصارى ونحوهم. ثم تأملوا كيف قال الله -تعالى-: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ), ولم يقل: نعبدك, وقال: ( وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ), ولم يقل: نستعين بك, وذلك لقصد الاختصاص والحصر، والمعنى: نَخُصُّكَ بالعبادة ونخصك بالاستعانة. ثم لننظر -من ناحية أخرى- كيف عبر عن العبادة والاستعانة بلفظ الجمع لا الإفراد، فقال: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)، ولم يقل: أعبد وأستعين، وذلك إشارة إلى أهمية الجماعة في الإسلام, فالدين الإسلامي ليس ديناً فردياً، بل هو دينٌ جماعي، وكثيرٌ من مظاهر الجماعية واضحٌ فيه، كصلاة الجماعة وغيرها.
والمثاني تعني الآيات العظيمات وهي آيات تصف ربوبية الله وألوهيته وهيمنته على الدنيا والآخرة.
وأما من أستدل أنها سورة مدنية فقيل أنه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صاح إبليس حين أنزلت الفاتحة على الرسول صلى الله عليه وسلم. وهنا يدل عظمة سورة الفاتحة في المعنى والمضمون فهي هادية للإنسان من الضلال لقوله تعالى "أهدنا الصراط المستقيم" وشافية وحافظة للإنسان من مس الشيطان وفيها جميع خيرات الدنيا والأخرة. شاهد ايضًا: سبب نزول سورة النجم باختصار والدروس المستفادة وفي نهاية موضوعنا اليوم عن أهم فضائل سورة الفاتحة نكون قدمنا لكم أهم المعلومات عن فضائل هذه الصورة الكريمة وتدبر معانيها وسبب نزولها ونتمنى بالنهاية أن نكون قد أفدنا حضرتكم من خلال مقالنا اليوم.