أعلن المهندس محمود الأمير، مدير مركز التنمية المستدامة لموارد مطروح، عن تنظيم تدريب طلاب المدرسة الثانوية لزراعة المطرية، بمطروح علي الأنشطة الزراعية المتنوعة التي يقوم الطالب علي دراستها نظرياً خلال العام الدراسي، وذلك بوادي «الخروبة ودلتا» أحد أكبر الوديان الصحراوية في مطروح، بحضور جميع طلاب الصف الثاني بالمدرسة، والمهندس عربي منصور مدير وحدة المياه والأراضي وسهير ممدوح مديرة المدرسة. الزراعة والسدود والآبار واستعرض مدير وحدة المياه والأراضي بمركز التنيمة المستدامة في مطروح، خلال فعاليات التدريب العلمي لجميع طلبة الزراعة ، شرحًا كاملًا عن طرق صيانة السدود الإسمنتية، والترابية، والحجرية، التي تتأثر بالسيول، أو العوامل الجوية الأخرى، بالإضافة إلى كيفية صيانة الآبار الرومانية ذات السعة التخزينية الكبيرة. حصاد مياه الأمطار في مطروح وقال مدير وحدة المياه والأراضي، إن المركز يقوم بدور فعال جدًا لتقديم خدمة لأهالي مطروح ، بإنشاء الآبار والسدود الإسمنتية لحصاد مياه الأمطار في مختلف أنحاء محافظة مطروح، واستخدامها في شرب الإنسان وسقي المواشي، بالإضافة إلى الاستفادة منها من خلال إنشاء السدود داخل بطون الوديان التي تساعد في زيادة الرقعة الزراعية، وزراعتها بأشجار التين والزيتون، بجانب الزراعات البعلية مثل البطيخ والشمام التي تشتهر بهما المحافظة.
2- وعن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا" رواه البخاري ومسلم. قال الترمذي: والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم. قالوا: تقبل شهادة رجل واحدٍ في الصيام، وبه يقول ابن المبارك والشافعي وأحمد. وقال النووي: وهو الأصح. وأما هلال شوال: فيثبت بإكمال عدة رمضان ثلاثين يومًا، ولا تقبل فيه شهادة العدل الواحد، عند عامة الفقهاء. واشترطوا أن يشهد على رؤيته اثنان ذوا عدل، إلا أبا ثور فإنه لم يفرق في ذلك بين هلال شوال وهلال رمضان، وقال: يقبل فيهما شهادة الواحد العدل. قال ابن رشد: "ومذهب أبي بكر بن المنذر هو مذهب أبي ثور، وأحسبه مذهب أهل الظاهر". تدريب طلاب الزراعة على تنمية الوديان وحصاد مياه الأمطار في مطروح (صور) - المحافظات - الوطن. وقد احتج أبو بكر بن المنذر بانعقاد الإجماع على وجوب الفطر والإمساك عن الأكل بقول واحد، فوجب أن يكون الأمر كذلك في دخول الشهر وخروجه؛ إذ كلاهما علامة تفصل زمان الفطر من زمان الصوم". وقال الشوكاني: وإذا لم يرد ما يدل على اعتبار الاثنين في شهادة الإفطار من الأدلة الصحيحة فالظاهر أنه يكفي فيه قياسًا على الاكتفاء به في الصوم. وأيضًا التعبد بقبول خبر الواحد يدل على قبوله في كل موضع إلا ما ورد الدليل بتخصيصه، بعدم التعبد فيه بخبر الواحد، كالشهادة على الأموال ونحوها فالظاهر ما ذهب إليه أبو ثور.
اختلاف المطالع ذهب الجمهور: إلى أنه لا عبرة باختلاف المطالع. فمتى رأي الهلال أهل البلد وجب الصوم على جميع البلاد لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته". وهو خطاب عام لجميع الأمة، فمن رآه منهم في أي مكان كان ذلك رؤية لهم جميعًا. وذهب عكرمة والقاسم بن محمد وسالم وإسحاق، والصحيح عند الأحناف، والمختار عند الشافعية أنه يعتبر لأهل كل بلد رؤيتهم، ولا يلزمهم رؤية غيرهم. لما رواه كريب قال: قدمت الشام، واستهل عليَّ هلال رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة. ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني ابن عباس-ثم ذكر الهلال- فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة. فقال: أنت رأيته؟ فقلت: نعم، ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية. فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين، أو نراه، فقلت: ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا. فضل صوم شهر رمضان - إسلام أون لاين. هكذا أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" رواه أحمد ومسلم والترمذي. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم أن لكل بلد رؤيتهم. وفي فتح العلام شرح بلوغ المرام: الأقرب لزوم أهل بلد الرؤية، وما يتصل بها من الجهات التي على سمتها.
لم يعد عندي أمل في أن الانتخابات النيابية القادمة يمكن أن تحدث تغييراً في تركيبة البرلمان اللبناني، وذلك لعدة أسباب منها: 1- عجز المجلس الدستوري عن تصحيح مادة تنص على انتخاب 6 نواب يمثلون الاغتراب في الخارج وبذلك يسقط دور المغتربين بالتغيير. 2- ستجري الانتخابات يوم 15 مايو 2022 وفقاً لقانون الانتخاب الحالي، وسأكون أول المقترعين لكن ذلك لن يغير الحال، يعني مكانك راوح. 3- ما زالت عمليات التصويت تتم على أساس التوزيع الطائفي، هناك 3. متى تفتح المدرسه التربيه الرقميه. 800 ملايين ناخب موزعون على 14 طائفة ولكل منها حصص ومقاعد يتنافسون عليها من ضمن الطائفة الواحدة، فتوزيع الناخبين مذهبياً يتم بحسب جداول تعدها وزارة الداخلية. 4- التغيير سيكون في بعض الوجوه وربما من المجتمع المدني، لكن المنتج واحد والصندوق واحد والمجلس واحد، وسيبقى زعماء الطوائف الفاسدون موجودين وسعيدين بإنتاج أنفسهم وعبر مجموعات "مؤدلجة ومنظمة" تعمل على الريموت كونترول. من يتابع الفضائيات اللبنانية ويراقب الخطاب الانتخابي يعجب مما يراه ويسمعه من "ملوك الطوائف وزعرانها" وأنه لا علاقة له بالواقع المرير والفاجعة الاقتصادية التي وصل إليها حال الناس في هذا البلد!
قال: هل عليَّ غيره؟ قال: لا. إلا أن تطوع". وأجمعت الأمة على وجوب صيام رمضان. وأنه أحد أركان الإسلام التي عُلمتْ من الدين بالضرورة، وأن منكره كافر مرتد عن الإسلام. فضل صوم شهر رمضان وفضل العمل فيه 1- عن أبي هريرة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لما حضر رمضان: "قد جاءكم شهر مبارك، افترض عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم" رواه أحمد والنسائي والبيهقي و2- عن عرفجة قال: كنت عند عتبة بن فرقد -وهو يحدث عن رمضان- قال: فدخل علينا رجل من أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-، فلما رآه عتبة هابه فسكت. قال: فحدث عن رمضان. قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول في رمضان: "تغلق أبواب النار، وتفتح أبواب الجنة، وتصفد فيه الشياطين. قال: وينادي فيه ملك: يا باغي الخير أبشر، ويا باغي الشر أقصر، حتى ينقضي رمضان" رواه أحمد والنسائي وسنده جيد. «عبدالله» يحصد جائزة التفوق على مستوى الخليج - صحيفة الوطن. 3- وعن أبي هريرة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم. 4- وعن أبى سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صام رمضان وعرف حدوده، وتحفَّظ مما كان ينبغي أن يُتحفظ منه كفَّر ما قبله" رواه أحمد والبيهقي بسند جيد.