علامات استجابة الدعاء وغالباً ما يرافق الدعاء المستجاب إنشراح في الصدر و سرور يدخل القلب. والدعاء المستجاب هو ما يحصل أثره المراد منه غالباً. استجابة الدعاء هي فضل من الله يؤتيه الله من يشاء. كيف تتحقق استجابة الدعاء بين الحديث الشريف أن استجابة الدعاء تكون في أحد ثلاث خصال ينالها العبد: يعجل له مطلوبه فتقع الاستجابة تامة والله عز وجل يتفضل على الإنسان فوق ما يتصور. يدفع عنه من السوء بقدر دعاءه الذي دعاه. يدخر الدعاء ثواباً لصاحبه يوم القيامة. مواطن استجابة الدعاء وهناك مواطن كثيرة في اليوم والليلة جعلها الله عز وجل من أجل استجابة الدعاء: الدعاء عند الاستيقاظ من النوم. الدعاء بين الأذان والإقامة الدعاء بعد الصلاة. الدعاء في الثلث الآخير من الليل. الدعاء عند السجود. الدعاء في صيام رمضان. الدعاء عند ختم القرآن. ما الفرق بين التراويح والتهجد - الأفاق نت. مجالس الذكر. حالات الإضطرار عند الإنسان. دعاء من أجل استجابة الدعاء أعمال من أجل استجابة الدعاء أولاً: أطب مطعمك ومشربك في جميع أحوالك تستجاب دعوتك: فق قال النبي صلّى الله عليه وسلّم- قال: (الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ).
ثانياً: اليقين التام بالله عز وجل وبإجابة الدعوة: وكما ذكرنا أن ذلك هو حال السلف وحتى ان النبي أوصانا حال الدعوة أن نجزم في دعائنا ولا نجعل دعائنا معلقاً لأن الله يفعل ما يشاء لا مكره له. ثالثاً: الالتزام بآداب الله من التطهر وحضور القلب، والبداية بالثناء على الله عز وجل، وادخال الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء. دعاء النبي عند النوم. رابعاً: التحري بالدعاء مواطن استجابة الدعاء. خامساً: سؤال الله عز وجل بأسماءه الحسنى، وسؤاله بالعمل الصالح.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي بكَ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لَهَا، وإنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بما تَحْفَظُ به عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ. اللهم ربَّ السمواتِ السبعِ ورَبَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ فالقَ الحَبِّ والنوى أعوذُ بك من شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيتِهِ أنت الأولُ فليس قبلَك شيءٌ وأنت الآخِرُ فليس بعدَك شيءٌ وأنت الظاهرُ فليس فوقَك شيءٌ وأنت الباطنُ فليس دونك شيءٌ اقْضِ عني الدَّيْنَ وأَغْنِنِي من الفقرِ.