تاريخ النشر: الأحد 17 جمادى الآخر 1423 هـ - 25-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 21510 52697 0 285 السؤال ماحكم الإسلام في فوئد البنوك ؟ هل فوائد البنوك حرام أم حلال ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن حكم فوائد البنوك الربوية هو الحرمة لأنها من الربا، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ [البقرة:278-279]. ولمزيد من التفصيل والفائدة نرجو من السائل الكريم الاطلاع على الفتوى رقم: 1220. والله أعلم.
الإثنين 28/مارس/2022 - 11:46 م الدكتور علي جمعة قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التوجهات العبثية لهدم الأسرة هدفها هدم الوطن. تجديد الخطاب الديني وأضاف خلال لقائه ببرنامج "على مسئوليتي" الذي يقدمه الإعلامي أحمد موسى بقناة "صدى البلد": تجديد الخطاب الديني مرتبط بالتراكم المعرفي عبر السنين. حكم فوائد البنوك وتابع: البعض يبحث عن الشهرة والفرقعة من خلال استغلال مسألة التراث، مؤكدًا أن فوائد البنوك حلال شرعًا، وقروض البنوك تسمى تمويلًا وهي حلال. استهدف الدولة وأضاف: أنه باتفاق الأئمة الأربعة فوائد البنوك حلال شرعًا، مشيرًا إلى أن الهدف من تحريم تمويل البنوك هو استهداف الدولة المصرية والقيادة السياسية. سر تحريم فوائد البنوك وأشار إلى أن أعداء مصر هم من يقفون وراء حملات التشويه لتحريم فوائد البنوك، لافتًا إلى أنه من الظلم البين أن لا يعطينا البنك فائدة في ظل ظروف التضخم الشديدة. ما حكم فوائد البنوك. وقال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن جميع هيئات الأزهر مؤخرًا أجمعت على إباحة الفوائد البنكية التي أعلنها البنك المركزي خلال الأيام الماضية. فوائد البنوك وأضاف خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع عبر فضائية "dmc"، أنه قام بترديد الفتوى التي قالها الأزهر الشريف، ودار الإفتاء، وشيخ الأزهر، ومجمع البحوث الإسلامية، ووزارة الأوقاف والتي تؤكد أن فوائد البنوك حلال وليست حرامًا.
قال الدكتور محمد الشحات الجندي أن قول التجارة بالذهب والفضة هي الربا هو قول قديم وذلك لأن التعامل قديما كان بالذهب والفضة. فجاء في حديث عن الرسول أن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والملح بالملح، إلا إذا كان بنفس الوزن. التعامل الآن بالنقود فما يسير على الذهب والفضة قديمًا، فإنه يسير أيضًا على النقود في الوقت الحالي لأنها تحل محلها الآن. قال مفتي الديار الدكتور شوقي علام في فتوى له، أن لا علاقة لإيداع المال في البنك بالربا، وليست الأرباح محرمة. ذلك لأنها ليست قرض، بل هي ربح تمويلي، ناتج عن عقد يتحقق به مصالح أطرافه، لذلك من الجائز التعامل مع البنوك وأخذ الفوائد. يمكن إنفاقها في جميع الأشياء، ويمكن كذلك وضع النقود على شكل وديعة ثابتة، ويجوز شراء أذونات أو حساب جاري بها. اقرأ: ألفاظ سب دين و حكمها وكيفية التوبة منها حكم فوائد البنوك ابن عثيمين يقول ابن عثيمين إذا كان من الضروري وضع الأموال في البنك فلا حرج في ذلك، ولكن لا يؤخذ منها أي فائدة، على سبيل المثال:- فقال من كان يخاف على أمواله من السرقة، أو الضياع، أو يتم قتله حتى يؤخذ ماله. حكم فوائد البنوك - رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك وابن عثيمين واحمد الطيب وهيئة كبار العلماء - معلومة. فيجوز وضعها دون أخذ شيء منها؛ لأنه يعد ربا. رأي مفتي السعودية في فوائد البنوك يرى عبد العزيز آل شيخ أنه لا حرج في أخذ أموال الفوائد من البنوك إذا كان الشخص ليس له وظيفة، وليس له دخل.
الحمد لله. حكم فوائد البنوك ابن عثيمين. أولاً: وضع المال في البنك مقابل فوائد رباً ، وهو من كبائر الذنوب ، قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ () فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) البقرة/278-279 وإذا اضطر للمسلم إلى وضع المال في البنك ، لأنه لم يجد وسيلة يحفظ بها ماله إلا بوضعه في البنك ، فلا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى بشرطين: 1- أن لا يأخذ مقابل ذلك فائدة. 2- أن لا يكون تعامل البنك ربوياً مائة بالمائة ، بل يكون له بعض الأنشطة المباحة التي يستثمر فيها الأموال. راجع السؤال رقم ( 22392) ، ( 49677) ولا يحل الاستفادة من الفوائد الربوية التي تدفعها البنوك لأصحاب الأموال ، ويجب عليهم التخلص منها في وجوه الخير المختلفة. قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى الله من الإيداع في البنوك الربويَّة ، وأن يسحب المبلغ الذي أودعه وربحه ، فيحتفظ بأصل المبلغ وينفق ما زاد عليه في وجوه البر من فقراء ومساكين وإصلاح مرافق ونحو ذلك. "
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ذو الحجة 1425 هـ - 25-1-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 58307 68312 0 299 السؤال فتوى مجمع البحوث الإسلامية بإباحة فوائد المصارف الصادرة في 23 من رمضان 1423هـ الموافق 28 من نوفمبر 2002م. الذين يتعاملون مع بنك الشركة المصرفية العربية الدولية أو مع غيره من البنوك، ويقومون بتقديم أموالهم ومدخراتهم إلى البنك ليكون وكيلا عنهم في استثمارها في معاملاته المشروعة مقابل ربح يصرف لهم ويحدد مقدما في مدد يتفق مع المتعاملين معه عليها؛ هذه المعاملة بتلك الصورة حلال ولا شبهة فيها؛ لأنه لم يرد نص في كتاب الله أو من السنة النبوية بمنع هذه المعاملة التي يتم فيها تحديد الربح أو العائد مقدما، ما دام الطرفان يرتضيان هذا النوع من المعاملة. حكم فوائد البنوك الإسلامية إسلام ويب. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) سورة النساء: الآية 29. أي: يا من آمنتم بالله حق الإيمان لا يحل لكم ولا يليق بكم أن يأكل بعضكم مال غيره بالطرق الباطلة التي حرمها الله – تعالى – كالسرقة، أو الغصب، أو الربا، أو غير ذلك مما حرمه الله – تعالى – لكن يباح لكم أن تتبادلوا المنافع فيما بينكم عن طريق المعاملات الناشئة عن التراضي الذي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا، سواء كان هذا التراضي فيما بينكم عن طريق التلفظ أم الكتابة أم الإشارة أم بغير ذلك مما يدل على الموافقة والقبول بين الطرفين.