[٩] موقف: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن بماذا كسب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب أبي سفيان؟ بعد أن أسلم أبو سفيان طلب العباس من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يجعل له شيئًا يفتخر به لأنَّه رجل يحبُّ الفخر، فوافقه على ذلك وقال: "مَن دخل دارَ أبي سفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن دخل المسجدَ فهو آمنٌ، ومَن أغلق بابَه فهو آمِنٌ". [١٠] [١١] العبر المستفادة من قصة إسلام أبي سفيان مما يستفيده المسلم من قصة إسلام أبي سفيان: العفو عند القدرة على ذلك، وعند امتلاك زمام الأمور. [١٢] الحوار أساس الدعوة إلى الله -تعالى- حتى في الأوقات الشديدة وقت التقاء الجيوش. [١٢] إعطاء كلَّ شخص المكانة التي يستحقُّها قدر المستطاع وباعتدال وحكمة. [١٢] المراجع [+] ^ أ ب ابن الأثير، أبو الحسن، كتاب أسد الغابة ط العلمية ، صفحة 144. بتصرّف. ↑ محمد سليمان المنصورفوري، كتاب رحمة للعالمين ، صفحة 426. بتصرّف. ↑ رمضان البوطي، كتاب فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة ، صفحة 262-263. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3341، حديث صحيح بمجموع طرقه. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 919-920.
أسلم أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ واستبشر بكلام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ودخل إلى مكة مسرعًا ونادى بأعلى صوته ـ كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية ـ: " يا معشر قريش, هذا محمد جاءكم فيما لا قِبَل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت بشاربه فقالت: ا***وا الحميث الدسم الأحمس - تشبهه بوعاء السمن لسمنه -، قُبِّحَ مِنْ طليعة قوم، قال: ويلكم! لا تغرنكم هذه من أنفسكم، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، قالوا: قاتلك الله! ، وما تغني عنا دارك؟! ، قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، وتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. إن في قصة إسلام أبي سفيان ـ رضي الله عنه ـ درسا وحكمة في كيفية معاملة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للنفوس البشرية، فعندما أصبح أبو سفيان بيد المسلمين، وبعد هذا العداء الشديد والطويل منه للإسلام ولرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، كانت السماحة والرفق والعفو النبوي بدلا من الإذلال والانتقام، ثم دعاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للإسلام والإيمان به، فتأثر أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ بهذا الموقف، ولم يملك إلا أن يقول: " بأبي أنت وأمي يا محمد، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك!
ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 03-12-2020 # 4 ( permalink) +] رقم العضوية: 1541 تاريخ التسجيل: Dec 2016 أخر زيارة: 08-24-2020 (12:40 PM) المشاركات: 265 [ +] التقييم: 10 لوني المفضل: Cadetblue Re: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن اِفهمْ طباع الناس من حولك، وتعامل معهم حسب طباعهم، وتذكَّرْ أن الأطباء لا يُعالجون جميع المرضى بدواء واحد، الدواء يكون من جنس المرض، وكذلك المعاملة مع الناس، وفهم طباعهم ومعاملتهم على أساسها أريح لك ولهم! مقالة رااائعة وفيها حكمة بالغة عن طبائع الناس حتى لا يعجب أحد مما يلاقيه من سلوكيات بارك الله فيك حبيبتى ام يعقوب وسلمت يداك على هذا الموضوع المبارك بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم..
تخريج حديث من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
فأخبر بوقوع القتل فيه فدل أن الأمر المذكور إنما هو من قبل حكم الله تعالى بالأمن فيه وأن لا يقتل العائذ به واللاجئ إليه, وكذلك كان حكم الحرم منذ عهد إبراهيم عليه السلام إلى يومنا هذا وقد كانت العرب في الجاهلية تعتقد ذلك الحرم وتستعظم القتل فيه على ما كان بقي في أيديهم من شريعة إبراهيم عليه السلام. وكذا نقل القرطبي في تفسيره عن النعمان بن ثابت قال: من اقترف ذنباً واستوجب به حداً ثم لجأ إلى الحرم عصمه، لقول الله تعالى: ومن دخله كان آمناً. فأوجب الله سبحانه الأمن لمن دخله. وروي ذلك عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وغيره من الناس. فهذا هو معنى قوله تعالى: ومن دخله كان آمناً. ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة: من دخل المسجد فهو آمن. أي من القتل والعقوبة. والله أعلم.
ألَم يَأنِ لك أن تَعلَمَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟! قال: بأَبي أنتَ وأُمِّي، ما أحلَمَك وأكرَمَك وأوصلَك! لقد ظنَنتُ أنْ لو كان معَ اللهِ إلهٌ غَيرُه لقَد أغنى شيئًا بَعدُ، قال: ويحَك يا أبا سُفيانَ! ألَم يَأنِ لك أن تَعلَم أنِّي رَسولُ اللهِ؟! قال: بأبي أنتَ وأمِّي، ما أحلَمَك وأكرمَك وأوصلَك! أمَّا هذه فإنَّ في النَّفسِ حَتَّى الآنَ مِنها شيئًا، فقال له العبَّاسُ: ويحَكَ أَسلِمْ، واشْهَدْ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، قَبلَ أن يَضرِبَ عُنقَك. "فأَسلَم"، أي: دخَل في الإسلامِ. قلتُ: "يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا سُفيانَ رجلٌ يُحِبُّ هذا الفَخرَ، فاجْعَلْ له شيئًا" يُسَرُّ به ويَفتَخِرُ، "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "نَعَم، مَن دخَل دارَ أبي سُفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن أغلَقَ عليه دارَه" وسدَّ عليه بابَه، "فهو آمِنٌ، ومَن دخَل المسجِدَ" الحرامَ، "فهو آمِنٌ". "قال"، أي: ابنُ عبَّاسٍ: "فتَفرَّقَ النَّاسُ إلى دُورِهم وإلى المسجِدِ"، أي: بَعضُهم دخَلَ بيتَه، وبَعضُهم دخَل المسجِدَ الحرامَ.
اِفهمْ طباع الناس من حولك، وتعامل معهم حسب طباعهم، وتذكَّرْ أن الأطباء لا يُعالجون جميع المرضى بدواء واحد، الدواء يكون من جنس المرض، وكذلك المعاملة مع الناس، وفهم طباعهم ومعاملتهم على أساسها أريح لك ولهم!