7. اومبري بلاتيني – Platinum ombre hair اومبري بلاتيني – platinum ombre hair اومبري بلاتيني ombre hair platinum هو لون الصبغة المفضل بالنسبة للشخصيات الجريئة. يتميز هذا اللون بظلاله الفاتحة التي تعطي الشعور بالانطلاق والحيوية. اومبري بلاتيني هو اللون المثالي للشعر الباهت خاصة بعد الصبغة الشقراء. 8. اومبري اشقر رمادي – ash blonde ombre hair اومبري اشقر رمادي – ash blonde ombre hair اشقر رمادي هو احد الالوان الرائجة والتي تخطف الانظار بمجرد رؤيتها. يبدو الوجه كلوحة فنية عند مزج اللونين بطريقة الاومبري. صبغات شعر 2021 للشعر القصير - مجلة حرة - Horrah Magazine. هذا اللوك يعطي الفتاة المزيد من الانوثة و الجمال و اللطافة. 9. صبغة شعر اومبري اشقر – blonde ombre hair color صبغة شعر اومبري اشقر – blonde ombre hair color اللون الاشقر من اكثر الالوان الانيقة عند عمله بطريقة اومبري. يعطي هذا اللون طولا زائدا للشعر القصير والمتوسط الطول. عند تمويج الشعر بعد صبغه باللون الاشقر فان ذلك يعطيه كثافة زائدة. يعطي هذا اللون من صبغ الشعر اومبري انوثة زائدة لكل من تقوم بتطبيقه على شعرها. 10. اومبري بني – brown ombre hair color اومبري بني – brown ombre hair color في الكثير من الاحيان لا يظهر الاومبري في اللون البني بالشكل المعتاد رؤيته في باقي الالوان.
طريقة صبغ الشعر القصير اختاري لون صبغة الشعر الذي تفضلينه، وضعي في اعتبارك أن بعض الظلال "الهايلايت" لا تتناسب مع بعض درجات لون البشرة. ضعي منشفة تحت قدميك لحماية الأرضيات أو السجاد. ضعي منشفة حول كتفيكِ. وزعي الفازلين حول الجزء العلوي من جبهتك وأذنيكِ لمنع تغير لون الجلد من صبغة الشعر. قومي بارتداء قفازات مطاطية. اقرأي تعليمات صبغ الشعر بعناية. امزجي الصبغة في زجاجة المنتج وفقًا للتعليمات. قومي بتغطية فتحة الزجاجة بإبهامك ثم رجيها برفق لمدة 30 ثانية لضمان خلط المكونات بشكل صحيح. افركي الصبغة في شعرك جيدًا لمنع ظهور خطوط أو بقع. راقبي الساعة واشطفي الصبغة وفقًا لتوجيهات المنتج المدونة على العبوة وليس أكثر من ذلك. ضعي بلسمًا عميقًا على شعرك واتركيه لمدة خمس دقائق، اشطفي شعرك بالماء الفاتر وصففيه كالمعتاد. روتين العناية بالشعر المصبوغ تجنبي غسل شعرك بعد صبغه مباشرةً، عندما تقومين بغسل شعرك في وقت قصير بعد صبغ الشعر، فإن طبقات الجلد تكون مفتوحة مما يؤدي تلاشي لون الصبغة سريعًا، انتظري على الأقل 3 أيام. استخدمي شامبو خالٍ من المواد الكيميائية، حتى لا يتسبب الشامبو بجفاف الشعر المصبوغ. صبغات للشعر القصير موديل2014. اغسلي شعرك بماء فاتر، لأن الماء الساخن يزيل لون الصبغة سريعًا.
من الأشياء الجميلة في الرواية أنها مطعمة بقيم سامية راقية جدا ،ذكاء الكاتب حقيقة يوصلها لذهن القارئ بطريقة احترافية عالية الدقة لم ألحظها حقيقة في غالبية الروايات العربية ،حيث أن الملاحظ أن الروايات العربية الهادفة غالبا ماتكون بصيغة روتينية ألفناها في الكتب العادية ، لكن زمن الخيول البيضاء كانت بشكل مختلف، رواية ستحدث فرقا أكيد في كل من يقرأها فهي تبحث وتتحدث عن قضية شعب بطريقة متفردة جدا في صياغتها وأسلوبها ناهيك عن معانيها. معلومات عن الكتاب العنوان /زمن الخيول البيضاء المؤلف / ابراهيم نصر الله. الناشر/الدار العربية للعلوم عدد الصفحات/511 صفحة
أعراس آمنة: تدور أحداثها في قطاع غزة خلال الانتفاضة الثانية. تحت شمس الضحى: تقع أحداث هذه الرواية بالضفة الغربية في الفترة الزمنية التي تلت الانتفاضة الفلسطينية الثانية. قصة رواية زمن الخيول البيضاء تُعدُّ رواية زمن الخيول البيضاء مُذكِّرةً فلسطينية تحكي أهم المراحل الفارقة في تاريخ الشعب الفلسطيني، بدايةً من الوجود العثماني في القرن التاسع عشر وانتهاءً بعام 1948 مع النكبة. تتغنَّى أحداث هذه الرواية بالتفاصيل اليومية لحياة الإنسان الفلسطيني البسيط، وتُدقِّق في وصف خصاله النبيلة وتعداد صفاته الفذَّة، كما تُسلِّط الضوء على كل المظاهر والعادات التي كانت تُميِّز تلك العقود المتعاقبة، فنجد أن الكاتب قد أفاض في تبيان دور كل فردٍ من الأسرة في البيت والمجتمع، وتوضيح المنزلة التي كانت للخيل عند العائلة الفلسطينية، كما ركَّز على مراسم الفرح والقرح وفي تصوير طقوس الاحتفال والمعاناة. أجاد إبراهيم نصر الله الغوص في خبايا النفس البشرية ورَصْد المشاعر التي تُغطِّي كل مشهدٍ والملامح التي تصبغ كل شخصية، كما أنه كان كريمًا في إمداد القارئ بكلِّ المعلومات والمعطيات التي تشرح شرحًا كافيًا نمط العيش وأسلوب التعاطي مع ظروف كل مرحلة.
آخر تحديث 2018-10-28 07:17:12 ما زمن الخيول البيضاء؟ (زمن الخيول البيضاء) رواية عربية للكاتب الفلسطيني إبراهيم نصر الله، وهي تنتمي إلى سلسلة (الملهاة الفلسطينية) التي تتناول تاريخ الشعب الفلسطيني من خلال ملاحمه وتراثه وأغانيه وقصص أهله. صدرت رواية (زمن الخيول البيضاء) عن الدار العربية للعلوم ناشرون سنة 2007، ووصلت إلى القائمة النهائية لجائزة البوكر (الجائزة العالمية للرواية العربية) سنة 2009، وقد تُرجِمت هذه الرواية إلى اللغتَين الإنجليزية والدنماركية. سلسلة الملهاة الفلسطينية (الملهاة الفلسطينية) مشروع روائي لإبراهيم نصر الله الأديب الفلسطيني الحائز على جائزة البوكر لعام 2018، وقد بدأ نصر الله العمل على هذا المشروع منذ سنة 1985، وكان الهدف منه حفظ الذاكرة الفلسطينية والحقائق التاريخية بين دفَّتَي كتابٍ يحميها من الضياع. ولتحقيق هذا المشروع بجديةٍ ومصداقية، سعى إبراهيم نصر الله إلى جمع أكبر عددٍ ممكن من الشهادات الشفاهية، وأقبل على الإحاطة بالكتب التاريخية التي اهتمَّت بهذا الموضوع، وذلك إلى أن ألمَّ الأديب الفلسطيني بما مكَّنه من فهم الشخصية الفلسطينية بمختلف جوانبها بشكلٍ أكثر عمقًا ونضجًا، وسمح له بكتابة روايات سلسلة الملهاة بسردٍ وفيٍّ للحقائق والوقائع.
يقول بطل الرواية الحاج خالد، في أحد فصولها: (أنا لا أقاتل كي أنتصر بل كي لا يضيع حقي. لم يحدث أبداً أن ظلّت أمّة منتصرة إلى الأبد. أنا أخاف شيئاً واحداً: أن ننكسر إلى الأبد، لأن الذي ينكسر إلى الأبد لا يمكن أن ينهض ثانية، قل لهم احرصوا على ألا تُهزموا إلى الأبد)، فيلخص بهذه العبارة الفكرة الأساس التي يحملها العمل، وتصوراتها ونظرته الإنسانية الخالصة للقضية الفلسطينية العربية بعد مضي ما يقارب الواحد والستين عام على احتلال فلسطين. مسلسل "زمن الخيول البيضاء، دعوة للبحث عن الحياة في فصول التاريخ والحاضر، وحكاية شعب حقيقي من لحم ودم كان يحيا فوق أرض حقيقية له فيها تراث وتفاصيل أكثر من أن تحصى وأكثر من أن يغيّبها النسيان، ووجود ممتلئ صخبا وتوترا وفرحا ومآسي وأحزانا. رواية ملحمية كبيرة تقول: لقد كان الفلسطينيون دائما هنا، ولدوا هنا وعاشوا هنا وماتوا ويعيشون.. وتغطي (زمن الخيول البيضاء) وحدها ستين سنة من تاريخ الشعب الفلسطيني، بدءاً من نهايات القرن التاسع عشر، حتى نكبة فلسطين عام 1948. ليأتي توقيت صدور هذه الملحمة متزامنا مع اقتراب الذكرى الواحدة والستين لنكبة فلسطين وكذلك إعلان القدس عاصمة للثقافة العربية.
القصة: تحكي الرواية عن علاقة رائعة تجمع بين الفلسطيني والخيول العربية الأصيلة وكيف يتعلق بها وتربطهم علاقة صداقة حقيقية، ويعاملون الفرس الأصيل باحترام كبير. ففي بيت الحاج محمود، وقبله في بيت الحاج عمر، كان الشيء الوحيد الذي لا يسمح أن يقع: إهانة المرأة أو إهانة الفرس. وتحكي أيضًا عن عادات غريبة وجميلة للقرى الفلسطينية تتميز فيها كل قرية عن الأخرى، ومنها عادة "كسر الصحون" حيث يقوم الشاب بكسر صحون البيت مُعلنًا رغبته في الزواج. وحاولت الرواية تقديم صورة للصراعات التي لم تتوقف منذ الأزل على أرض فلسطين، ومنها: الصراع بين الفلاحين والزعماء، والصراع مع الأتراك، والصراع مع الإنجليز، واليهود، والقيادات العربية. يقول الكاتب ؛أن بعض الحكايات في الرواية حقيقية مثل حكاية الدير في قوية الهادية. الشخصيات: الرواية فيها شخصية رئيسة وهي شخصية خالد ابن الحاج محمود، والشخصيات الثانوية الحاج محمود وزوجته منيرة وأخته الأنيسة وابنته العزيزة وحمدان والهباب والبرمكي والشيخ ناصر العلي وشخصيات أخرى. السرد: قَسَم الكاتب الرواية إلى ثلاثة كتب وهي كالآتي: الكتاب الأول: وعنوانه (الريح) يركز فيه على الحمامة وهي مُهرة عربية أصيلة.
هذه الأبنية الثلاثة ترتبط فيما بينها ارتباطاً فنياً ملحمياً فتلتقي مصائر الانسان والبيوت والوطن مع مصائر الأجيال الثلاثة من البشر (جيل الحاج محمود، وجيل الحاج خالد، وجيل ناجي الحاج خالد) مع مصائر الأجيال الثلاثة من نسل الحمامة، وهي مصائر تراوحت بين الاصابة والموت والتشرد. في مشهد ملحمي استهلالي للرواية نشهد اغتصاب الحمامة، أو سرقتها من قبل لص أو قاطع طريق، ما يشكل الخط الفني الموازي لمحاولة اغتصاب الأرض (التي كانت في عرف الامبراطورية العثمانية ملكاً للسلطان)، أي ان اغتصاب الحمامة يبرز كمعادل فني مواز لاغتصاب الوطن. ولم يكن اطلاق اسم "الحمامة" على الفرس المسروقة اختياراً عشوائياً، فالحمامة – التي تمثل رمزاً للسلام – تتحول في المشهد الأخير للرواية إلى حمام يطير محترقاً، دلالة على اغتيال رمزية الحمام وسقوط الوطن. هذه "الحمامة"، التي تفتتح المشهد الروائي، تمثل كل الرموز المألوفة من سلام، وكرم، ونقاء، وطهر، وغير ذلك، لكنها في وظيفتها الفنية، تشكل الحكاية المتصاعدة والموازية لاغتصاب فلسطين، والتي صورها نصر الله بمهارة فنية عالية على امتداد الرواية بكاملها. وفي ظني أن المشهد الاغتصابي الافتتاحي، والذي يمثل مشهداً سينمائياً بامتياز، إنما يمثل أيضاً لقطة فنية ايحائية من شأنها أن تهيئ القارئ لاغتصاب سيطال أرض الهادية فيما بعد.