لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"(مائة مرة) سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته (ثلاث مرات) اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً. أستغفر الله وأتوب إليه (مائة مرة في اليوم). أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (ثلاث مرات) اللهم صل وسلم على نبينا محمد (عشر مرات) اللهم في هذا الصباح اللهم في هذا الصباح أن تسر خواطرنا بكل ما هو جميل ومريح وسعيد وساعات فرح تبهج القلب. اللهم في هذا الصباح ندعوك بأن تستقيم حياتنا، ولا نتوه في زحام الطريق، ولا نخير بين أحب اشيائنا. نستودعك اللهم في هذا الصباح مستقبلا لا نعلم خفاياه، ولكننا نعلم أنك خير مدبر وخير من أودعت له الودائع فاجعل لنا يا الله القادم أجمل مما مضى بقدرتك ورحمتك ياأرحم الراحمين. دعوة الصباح يارب حقق لي النعيم الميسر الذي يسرني. اللهم لا تدع لنا في هذا الصباح أمنية إلا أسعدتنا بها. دعاء الصباح مكتوب مفتاتيح الجنان - مجلة أوراق. اللهم إنا نسألك في هذا الصباح أم تجمل يومنا بذكرك وتوفيقك وخير بشائرك ووافر جودك. اللخ اجعل لنا مع نسائم هذا الصباح دعوة لا ترد ورزقا وعافيه. اللهم في هذا الصباح بلغنا ما نود وأجعل لنا دعوه لا ترد وهب لنا رزقا لا يعد وأفتح لنا بابا إلى الجنه لا يسد.
أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان متنوعة ، رمضان شهر الخير الذى ننتظره دائما من أجل مزيد من العبادات لله تعالى والتقرب إليه وعباداته خير العبادة، فهو فرصة كبيرة في كافة أشكال العبادات من أجل التقرب الى الله تعالى، فيجب سريعا أن نستغل تلك الفرصة العظيمة ونتقرب الى الله، ونتوجه اليه بالعديد من الأدعية. أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان: اَللّهُمَّ اجْعَل لي فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ في رمضان، وَاهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ المُشتاقينَ. أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان: جعل الله تعالى لهذا الشهر ميزة كبيرة وفضل عظيم عن بقية الشهور، فهو شهر الصوم الذي فرض فيه الله تعالى هذا الركن من أركان الإسلام، وهو أكثر الشهور التي يحصل في الإنسان على حسناته مضاعفة، حيث تتضاعف حسناته بالصلاة والصوم والدعاء وقراءة القرآن. اَللّهُمَّ واجْعَل لي نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا اَجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ وأذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وأَِدآءِ شُكْرِكَ وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ.
وبذلك يتبين أنه يجب على الإنسان العاقل أن يجعل همّه الآخرةَ في الأمور كلها ، ويتعهّد قلبه ويحذر من الرياء أو الشرك الأصغر ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك: ( من كانت الدنيا همّه ، فرّق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له ، ومن كانت الآخرة نيّته ، جمع الله له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة) رواه ابن ماجة. ومن عظيم أمر النيّة أنه قد يبلغ العبد منازل الأبرار ، ويكتب له ثواب أعمال عظيمة لم يعملها، وذلك بالنيّة ، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما رجع من غزوة تبوك: ( إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً ، إلا كانوا معكم ، قالوا يا رسول الله: وهم بالمدينة ؟ قال: وهم بالمدينة ، حبسهم العذر) رواه البخاري.
ويقول: (أَرْسَلَ إلَيَّ أبو بَكْرٍ مَقْتَلَ أهْلِ اليَمَامَةِ، فَإِذَا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عِنْدَهُ، قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه. إنَّ عُمَرَ أتَانِي فَقالَ: إنَّ القَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَومَ اليَمَامَةِ بقُرَّاءِ القُرْآنِ، وإنِّي أخْشَى أنْ يَسْتَحِرَّ القَتْلُ بالقُرَّاءِ بالمَوَاطِنِ. فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ القُرْآنِ، وإنِّي أرَى أنْ تَأْمُرَ بجمع القرآن جَمْعِ القُرْآنِ. قلتُ لِعُمَرَ: كيفَ تَفْعَلُ شيئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّ اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ عُمَرُ: هذا واللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يرَاجِعُنِي حتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لذلكَ. ورَأَيْتُ في ذلكَ الذي رَأَى عُمَرُ). صلاة التراويح تعتبر صلاة التراويح من السُّنن المؤكدة التي يؤدّيها المسلمون، خلال شهرِ رمضان الكريم. ولأنها ليست فرضاً ولكنها سنة فلم يصلّها الرسول صل الله عليه وسلم في جماعة في كل ليالي شهر رمضان. اعمال الخليفة عمر بن الخطاب. بل صلّاها النبي في بعضها فقط. حتى لا يظن الناس أنها فرض، واستمر ذلك المنوال صلاة التراويح حتى عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقد روي من صحيح رواية لعبد الرحمن بن عبد القاري رضي الله عنه، إنه قد ذهب إلى المسجد مع الفاروق عمر بن الخطاب في واحدة من ليالي رمضان.
فهذا كله يؤجر الإنسان عليه، ولو لم ينو، لكن لا يكون له قصد فاسد، أعطيت إنسان هدية، لم تبتغ وجه الله، لكن ما قصدت معنى فاسداً، قد يعطيه هدية من أجل ماذا؟ كرشوة يأثم، مرائي يأثم، يعطيه هدية من أجل أن يتوصل إلى معنىً محرم هذا يأثم، لكن أعطاه هدية من باب الود، وما أشبه ذلك، فهذا يؤجر عليه، ولو لم تحضره نية التقرب إلى الله ، وهكذا. قال: إنما الأعمال بالنيات ، فهذه أحكام الأعمال أنها تعتبر، أنها تصح، أنها تقبل، بحسب ما اتصل بها من النيات، والنيات عرفنا أنها المقاصد، انبعاث القلب نحو العمل، إرادة القلب، توجه القلب، كل هذا متقارب. من اعمال الخليفه عمر بن الخطاب – المحيط التعليمي. قال: وإنما لكل امرئ ما نوى هذه الجملة الثانية كما سبق ليست بتكرار للأولى، ولكنها تبين هنا أحكام العاملين، لكل امرئ ما نوى، هنا الأعمال تعتبر بالنيات، هنا يكون للعاملين ما نووه. فهذا الإنسان قد يعمل عملاً صالحاً، ويريد به ما عند الله فيؤجر، قد يريد به الرياء والسمعة فيأثم، قد يكون هذا العمل الذي عمله هذا الإنسان يريد به أمراً مباحاً. قد يريد أن يتوصل بهذا الأمر المباح إلى قربة من القربات، فيكون عبادة، يريد أن ينام من أجل أن يقوم الليل، ينام في القيلولة، فيكون نومه هذا عبادة، يأكل ليتقوى على الطاعة، فيكون أكله عبادة، آخر يأكل ليتقوى على المعصية، أو ينام في النهار ليسهر بالليل على معصية، فمثل هذا يكون نومه معصية.
قائلا ياأمير المؤمنين بشر صاحبك بغلام وقال له عمر بن الخطاب رضى الله عنه إذاكان صباح الغد فائتني المدينه لآمر لك من بيت المال بما يصلحك ولنفرض للوليد حقه وشهق الأعرابي من الدهشة والاستحياء والذهول من موقف أمير امؤمنين ثم انصرف الأعرابي وزوجتة0