الثلاثاء, 24 نوفمبر، 2020 | 7:35 م الأخبار نافذة الزراعة يمثل البنك الزراعى المصرى إحدى أهم المؤسسات المصرفية في القطاع الزراعي في مصر والوطن العربي والشرق الأوسط لما له من انتشار واسع وعدد كبير من الأفرع في مختلف أنحاء مصر، والتي تعمل على تقديم خدمات متعددة للمزارعين والمجال الزراعي. يعود إنشاء البنك الزراعي إلى عام 1931 برأس برأسمال مليون جنيه، عندما قررت الدولة إنشاء التسليف الزراعي المصري بموجب مرسوم بقانون رقم "50 لسنة 1930" عقب الأزمة الاقتصادية العالمية في هذا الوقت، ويهدف إلى تمويل المزارعين المصريين لحمايتهم من جشع البنوك العقارية الأجنبية والمرابين. وتم تعديل اسمه بعد ذلك إلى البنك الرئيسي للتنمية والائتمان الزراعي عام 1976 منذ صدور القانون رقم 117 لسنة 1976 ثم تغير إلى "البنك الزراعي المصري"، مع صدور القانون رقم 84 لسنة 2016 ليصبح البنك الرئيسي للتنمية والائتمان الزراعي بنكًا من بنوك القطاع العام ويتخذ شكل شركة مساهمة مصرية، مملوك رأسمالها بالكامل للدولة، وله شخصية اعتبارية مستقلة، ومركزه الرئيسى في القاهرة، وله جميع حقوق البنك الرئيسي للتنمية والائتمان الزراعى ويتحمل التزاماته، ويخضع لأحكام قانون البنك المركزى والجهاز المصرفى الصادر بالقانون رقم 194 لسنة 2020.
ويمارس البنك جميع أنواع العمليات المصرفية وكل ما يتصل بنشاطه وتحقيق أهدافه، وله فى سبيل ذلك وعلى الأخص: ( أ) قبول الودائع والمدخرات وفتح الحسابات الجارية والحصول على التمويل اللازم من الداخل أو الخارج. (ب) توفير التمويل اللازم والتسهيلات الائتمانية للمزارعين والجمعيات التعاونية الزراعية، وذلك فى إطار القواعد والضوابط الصادرة من البنك المركزى. (جـ) إنشاء وتأسيس الشركات بأنواعها التى من شأنها المساهمة فى تحقيق التنمية الزراعية والريفية أو لخدمة الاقتصاد القومى، أو المشاركة فيها. رقم البنك الزراعي برقم الهوية. (د) تعظيم ثقافة الادخار للمساهمة فى توفير التمويل اللازم لمشروعات التنمية الزراعية والريفية. (هـ) استثمار أموال البنك فى مختلف أوجه الاستثمار بما يكفل تحقيق أغراضه وتنمية موارده. ويجوز للبنك أن يشترك أو يسهم بأى وجه من الوجوه مع الهيئات والشركات والمنشآت المصرية أو الأجنبية التى تزاول أعمالاً تتصل بنشاطه أو تعتبر مكملة أو مرتبطة به، أو التى تعاون فى تحقيق أغراضه سواء كانت داخل البلاد أو خارجها، وأن يستحوذ عليها أو يساهم فى تأسيسها أو بدمجها فيه. وتكون مباشرة البنك للأغراض الواردة فى هذه المادة طبقًا لأحكام قانون البنك المركزى والجهاز المصرفى والنقد المشار إليه، وفى إطار القواعد والضوابط الصادرة عن البنك المركزى المصرى.
تفتح حسابات التوفير للأشخاص الطبيعيين فقط. لا يجوز إصدار بطاقة الخصم المباشر على حساب التوفير للقصر المشمولين بالوصاية أو القوامة. الأوراق المطلوبة لفتح حساب توفير البنك الزراعي شهادة ميلاد للقاصر استيفاء طلب فتح حساب توفير. استيفاء نموذج اعرف عميلك. الحساب الجاري جاري يتيح البنك الزراعي المصري لأصحاب الحسابات الجارية باقة مميزة من الخدمات المصرفية تمكنهم من إجراء معاملاتهم المالية بكل سهولة ويسر، وتتحدد مميزات الحسابات الجارية من البنك الزراعي المصري وفقًا كالتالي: - الحد الأدنى لفتح الحساب هو 1000 جنيه. - دفتر شيكات وبطاقة خصم وكشوف حساب دورية. - حساب جاري ودفاتر شيكات مجانية. رقم خدمة عملاء البنك الزراعي المصري 2022 - موقع نظرتي. - سحب نقدي بدون رسوم من أي من أجهزة الصراف الآلي التابعة للبنك الزراعي المصري. الشروط: - الحد الأدنى لفتح الحساب الجاري 1000 جنيه مصري. - لإصدار بطاقة خصم فيزا يجب ألا يقل رصيد الحساب عن 5000 جنيه. يتم فتح الحساب للأشخاص الطبيعيين. يتم السحب من هذا الحساب إما بواسطة شيكات يسحبها العميل على البنك، أو باستخدام بطاقة الخصم المباشر. الحد الأدنى لفتح الحساب الجاري للمزارع: 500 جنيه إذا كان العميل حاصل على تمويل إستثماري.
واهتم البنك على مدار تاريخه بدعم وتمويل المزارع المصري والعمل على تعزيز القطاع الزراعي، فحرص على تقديم التمويل اللازم لإنتاج جميع أنواع المحاصيل الزراعية وجميع الأنشطة المتعلقة بالزراعة، كذلك تقديم جميع الخدمات المصرفية، تمويل المشروعات الصغيرة ومتناهية الصغر، وقروض الغاز الطبيعى والبيوجاز، خاصة في الريف. ويمتلك البنك الزراعي المصري حاليا حوالي 1210 فرعا، تغطى جميع أنحاء مصر، بالإضافة لامتلاكه ملايين الأمتار المربعة الخاصة بأعمال تخزين المحاصيل ومخصص منها مساحات شاسعة لاستلام الأقماح المحلية من المزارعين، كما يمتلك البنك عددا كبيرا من الشون منتشرة بأنحاء الجمهورية، مما جعله أهم بنك زراعي في الوطن العربي. ويخضع البنك حاليًا إلى عمليات تطوير كبيرة، ليواكب التطور المتسارع في القطاع المصرفي الزراعي المصري والعالمي، وليتمكن من متابعة مهامه لدعم الزراعة والمزارع المصري.
فروع الاسكندرية: فرع طريق الحرية باب شرق وفرع الحمام والعامرية وفرع المنشية الصغرى أيضًا. فروع الجيزة: فرع البدرشين و أبو النمرس والدقي والعياط وفرع الصف ونادي الصيد وفرعي إمبابة وكرداسة. فروع القاهرة: فرع كلية الزراعة وفرع العبور والعاشر من رمضان. فروع الدقهلية: فرع السنبلاوين والمنصورة والمنزلة وطلخا وفرع مبنى المحافظة وبلقاس. فروع دمياط: فرع كفر سعد ومجمع المصالح وفرع الزرقا وفرعي فارسكور ودمياط الجديدة. فروع الفيوم: فرع سنورس وفرع اطسا وفرع ابشواى وفرع بندر طامية إلى جانب فرعي أوشيم والفيوم الرئيسي. فروع المنيا: فرع مديرية الأمن وفرع الأخصاص وفرعي العدوة ومركز مطاي وأبو قرقاص وسمالوط وملوي. فروع الوادي الجديد: فرع الخارجة وفرع الفرافرة. الحسابات في البنك الزراعي المصري. فروع القليوبية: فرع كفر شكر وفرع قليوب وفرع كورنيش النيل وفرع بنها وشبين الكوم وفرع الخانكة. وغيرها من الفروع الأخرى على مستوى المحافظات داخل جمهورية مصر العربية. البنك الزراعي المصري والتواصل الاجتماعي هذا ويمكنك التواصل إلكترونيًا مع ممثلي خدمة البنك الزراعي المصري من خلال الصفحة الرسمية للبنك على الويب الإلكتروني، إلى جانب الصفحة الرئيسية على متصفح التواصل الاجتماعي الفيس بوك؛ حيث يمكنك الدخول على الموقع الخاص بالبنك لمتابعة كافة التطورات التي طرأت على الاقتصاد الخالي للبنك وسُبل تمويل المشروعات وغيرها من الاستعلامات الأخرى.
14% ثابتة وعاء ادخاري يصل إلي 10 سنوات يصل إلي 90% من قيمة الوعاء الإدخاري قروض مضمنة يتيح البنك الزراعي المصري إمكانية الحصول على تمويل ميسر بضمان الأوعية الإدخارية سواء كانت شهادات إدخار أو ودائع أو حسابات التوفير بما يوازى 90% من قيمة رصيد الأوعية الإدخارية مع إمكانية السداد على أقساط شهرية من عائد مدخراتك. تفاصيل القرض بضمان وعاء ادخاري من البنك الزراعي مدة التمويل: بحد أقصي 10 سنوات شرط تجديد الوعاء الإدخاري حتي نهاية مدة التمويل. رقم البنك الزراعي قروض. المميزات: بدون ضامن تمويل يصل إلى 90% من مدخراتك سرعة في إجراءات منح القرض. أسعار فائدة تنافسية.
تكون التوبة من الغِيبة بالاستغفار والندم، والاستحلال من الذي اغتيب. قال الغزالي: (اعلم أن الواجب على المغتاب أن يندم ويتوب ويتأسف على ما فعله ليخرج به من حق الله سبحانه، ثم يستحل المغتاب ليحله فيخرج من مظلمته) [6679] ((إحياء علوم الدين)) (3/154). وقال ابن القيم: (والصَّحيح أنَّه لا يحتاج إلى إعلامه بل يكفيه الاستغفار، وذكره بمحاسن ما فيه في المواطن التي اغتابه فيها، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره. والذين قالوا: لا بد من إعلامه، جعلوا الغِيبة كالحقوق المالية، والفرق بينهما ظاهر؛ فإنَّ الحقوق المالية ينتفع المظلوم بعود نظير مظلمته إليه، فإن شاء أخذها، وإن شاء تصدَّق بها، وأما في الغِيبة فلا يمكن ذلك ولا يحصل له بإعلامه إلا عكس مقصود الشارع... فإنَّه يوغر صدره، ويؤذيه، إذا سمع ما رمي به، ولعله يهيج عداوته ولا يصفو له أبدًا، وما كان هذا سبيله، فإن الشارع الحكيم... كيفية التوبة من الغيبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لا يبيحه ولا يجوزه فضلًا عن أن يوجبه، ويأمر به ومدار الشريعة على تعطيل المفاسد وتقليلها، لا على تحصيلها وتكميلها) [6680] ((الوابل الصيب)) (219). انظر أيضا: معنى الغِيبة لغةً واصطلاحًا. الفرق بين الغِيبة وبعض الصِّفات. ذم الغِيبة والنهي عنها.
بتصرّف. ↑ صالح السدلان (1416)، التوبة إلى الله (الطبعة 4)، الرياض:دار بلنسية، صفحة 34. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح "كيفية التخلص من خلق الغيبة وسوء الظن؟" ، اسلام ويب ، 31-7-2007، اطّلع عليه بتاريخ 4-7-2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6478 ، صحيح. ^ أ ب سعيد القحطاني (1431)، آفات اللسان في ضوء الكتاب والسُّنَّة (الطبعة 9)، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 21-22. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:12 ↑ سورة ق، آية:18 ↑ ماهر الفحل، حرمة المسلم على المسلم ، صفحة 9. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح مجموعة من المؤلفين، موسوعة الأخلاق الإسلامية ، صفحة 419. شروط التوبة من الغيبة. بتصرّف. ↑ عمر عبد الكافي، شرح كتاب الفوائد ، صفحة 26. بتصرّف.
وفي الصحيح من حديث أبي موسى قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها"؛ رواه مسلم. هذا؛ والله أعلم. 1 6, 223
أيها المسلمون: أعظم الأعمال عند الله -جل وعلا- الإكثار من الصلاة والتسليم على النبي -صلى الله عليه وسلم- في كل لحظة وحين، اللهم صل وسلم على نبينا ورسولنا محمد، وارض اللهم عن الآل والصحابة أجمعين، وعن من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم عليك بأعداء المسلمين، اللهم عليك بأعداء المسلمين؛ فإنهم لا يعجزونكَ؛ اللهم من أرادَ المسلمين أو أراد مقدساتهم بسُوءٍ فأشغِله بنفسِه، اللهم اجعله للعالمين عبرة وآية، اللهم اجعله للعالمين عبرة وآية، اللهم من أراد المسلمين أو مقدساتهم بسوء فعليك به، اللهم خذه أخذ عزيز مقتدر. التوبة من الغيبة - الطير الأبابيل. اللهم احفظ بلاد المسلمين من كل مكروه وسوء، اللهم من أراد بلداننا بسوء ومكروه فعليك به، اللهم اجعل مكره وكيده عليه يا حي يا قيوم، اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا، وما أسررنا وما أعلنا، اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها، أولها وآخرها، علانيتها وسرها، ظاهرها وباطنها، اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار. اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلا، ومن درك الشقا، ومن سوء القضا، ومن شماتة الأعداء، اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، اللهم وفق ولي أمرنا لما تحب وترضى، اللهم وفقه ونائبه لما تحبه وترضاه، اللهم انصر بهم الإسلام يا حي يا قيوم، اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والتقوى، اللهم ولِّ على المسلمين خيارهم، اللهم اكفهم شرارهم، اللهم فرِّج همومَنا وهمومَ المسلمين، ونفِّس كربات المؤمنين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام.
عباد الله: ألا وإن من أعظم الموبقات وأقبح الجرائم الغيبة، وهي أن يذكر المسلم أخاه في غيبته بما فيه مما يكرهه، وسواء كان ذلك في بدنه أو دينه أو دنياه، أو في خُلُقه أو خَلْقه أو ماله أو ولده أو والده، ويستوي في التحريم أن تكون الغيبة باللفظ أو الكتابة أو الرمز أو الإشارة، قال -جل وعلا- ناهيًا عبادَه عن هذه الخصلة الذميمة: (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا)[الْحُجُرَاتِ: 12]، وقد فسَّر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- ذلك بقوله: " أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. التوبه من الغيبه والنميمه. قال: ذِكْرُكَ أخاكَ بما يكره، قال: أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَه " (رواه مسلم). فاتق الله -أيها المسلم- واعلم أن أعراض المسلمين مصونة في الإسلام، فاحذر من أن تذكر أحدًا في غيبته، بما لا يحب أن يذكر به بما يسوؤه ويعاب به، قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: " إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا " (متفق عليه). فيا من أطلقتَ للسانِكَ العنان في أعراض المسلمين تذكر ما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها- وعن أبيها، قالت: "قلتُ للنبي -صلى الله عليه وسلم-: حسبُكَ من صفية كذا وكذا -قال بعض الرواة: يعني أنها قصيرة- فقال عليه الصلاة والسلام: لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماء البحر لمزجَتْه ، قالت: وحكيتُ لها إنسانا فقال: ما أُحِبُّ أن حكيتَ إنسانا وأن لي كذا وكذا " (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح"، قال النووي: "هذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة، أو أعظمها وما أعلم شيئا من الأحاديث بلغ في ذمها هذا المبلغ").
طرق حفظ اللسان إن اللسان والكلام نعمتان عظيمتان قد حباها الله لنا فبهما نؤدي العبادات القولية المتنوعة لهذا يجب المحافظة عليهما وعدم تعريضهما لأفعال المعصية، ففي حديث معاذ رضي الله عنه الطويل، وفيه: «فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟! قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟ »، ولهذا فنستطيع أن نحافظ على لساننا بطرق حفظ اللسان التالية: المحافظة على اللسان بالكلم الطيب فهو له درجات عند الله سبحانه وتعالى، ويجب أن يرافقه عمل الخير، فالكلام من غير عمل لا يفيد شيئاً. تذكر الثواب الذي سيجزى به الإنسان عندما يحفظ لسانه. الدعاء والاستعانة بالله سبحانه وتعالى. الحفاظ على اللسان بذكر الله الدائم فقد علمنا الرسول عليه الصلاة والسلام كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان وهي سبحان الله، وبحمده سبحان الله العظيم. تجنب المجالس التي يدور فيها الكلام السيء والغيبة والنميمة، والإكثار من حضور مجالس العلماء والصالحين.
أقوال السلف والعلماء في الغِيبة.