عدد معجزات الرسول نبي الله صلى الله عليه وسلم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي، وُلد عام 570 ميلاديًا وهو عام الفيل الذي توجهت فيه أبرهة إلى الكعبة من أجل هدمها، وقد وُلد عليه الصلاة والسلام يتيمًا، فقد توفي والده وهو ما زال جنينًا في بطن أمه. وهو خاتم الأنبياء والمرسلين الذي اصطفاه الله تعالى لإبلاغ رسالته للعالمين، وأيده بالكثير من المعجزات التي تثبت صحة رسالته لمن تراودهم الشكوك حولها. والمعجزة هي شيء لا يمكن لأحد أن يقوم به، ولا يمكن أن تحدث في ظروف طبيعية، وتُعد المعجزات تحديًا للكافرين الذين لا يؤمنون بوجود الله وبقدرته. ولم يأت نبي من الأنبياء إلا بمعجزة تؤيد صدقه وصدق ما يدعو إليه. وقال ابن القيم أن عدد معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زاد عن الألف معجزة، ذُكر 3 منها في القرآن الكريم، وذُكر الباقي في السُنة النبوية، وقد جاء مجموع ما تم ذكره حوالي 35 معجزة. أما عن تلك المعجزات والآيات الدالة على حدوثها فنستعرضها لكم في الفقرة التالية. معجزة القرآن الكريم وهو من معجزات نبي الله محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم التي ستظل باقية حتى يوم القيامة وأعظمها. من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم - الإسلام سؤال وجواب. وهو كلام الله عز وجل الذي لا يستطيع أحد العبث فيه أو تحريفه أو تغييره، وكذلك لا يمكن لأحد أن يأتي حتى بسورة واحدة منه، فالأحكام والأخبار الصادقة والبلاغة والفصاحة الواردة فيه جعلت منه إعجازًا لن يأتي بمثله أبدًا.
العنوان: من معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم التاريخ: June 12, 2009 عدد الزيارات: 9763 (( الخطـبة الأولـى)) أما بعد: فمن علامات الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤيده الله بالمعجزات الخارقة للقدرات البشرية، لتكون دليلاً على صدقه، وزيادة لإيمان من آمن به، وحجة على من خالفه وكذبه، وقد أيد الله تعالى نبينا صلى الله عليه وسلم بمعجزات كثيرة، ولا شك أن أعظمها هو القرآن الكريم المعجزة الباقية إلى أن يأذن الله برفعه إليه قبيل قيام الساعة. عدد معجزات الرسول - موقع مُحيط. ولأثر العلم بآياته صلى الله عليه وسلم ومعجزاته في زيادة الإيمان به صلى الله عليه وسلم أحببت أن أذكر نفسي وإياكم بشيء منها فمن معجزاته صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر وذلك حين طلب المشركون من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية فانشق القمر فلقتين فلقة عن يمين جبل حراء وفلقة عن يساره فما آمنوا ولكن قالوا سحرنا محمد وصدق الله إذ يقول (فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون). وقد ذكر ابن كثير أنه بني في الهند هيكل كتب عليه بني في الليلة التي انشق فيها القمر فدل على أن رؤية انشقاق القمر لم يتفرد به أهل مكة بل رآه من كتب الله له رؤيته. ومن معجزاته نبع الماء من بين أصابعه الشريفة فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم بالزوراء _موضع بالمدينة_ فأتي بإناء فيه ماء لا يغمر أصابعه فأمر أصحابه أن يتوضؤوا، فوضع كفه في الماء، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه وأطراف أصابعه، حتى توضأ القوم، قيل لأنس: كم كنتم ؟ قال: كنا ثلاثمائة.
والله نسأل أن يثبتنا وإياكم على الإيمان به وبرسوله وأن يرزقنا حسن الاتباع له إنه سميع مجيب. اللهم أعز الإسلام والمسلمين..
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 29/11/2015 ميلادي - 17/2/1437 هجري الزيارات: 270231 من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم المراد بالمعجزة ما يأتي به النبي لتصديق دعواه، ويعجز عنه البشر، والمعجزة هي الآية كما وردت في القرآن الكريم، وقد قيل لا نبي إلا بالمعجزات. وللحبيب محمد صلى الله عليه وسلم معجزات كثيرة جداً وقد عدّها بعض العلماء فبلغت الألف أو تزيد فمنها: 1- أعظم معجزاته صلوات ربي وسلام عليه (القرآن الكريم). قال تعالى: ﴿ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [الإسراء: 88] [1]. 2- ( انشقاق القمر) قال تعالى: ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ﴾ [القمر: 1، 2] [2] وقد حدث هذا الانشقاق في حياته صلى الله عليه وسلم ورأته قريش وغيرها. معجزات الأنبياء.. ما هي آخر آية نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟. 3- الإسراء والمعراج وما جرى فيهما من العجائب وفرض الصلوات الخمس. وقصة الإسراء والمعراج مشهورة معروفة. ولو ذهبنا إلى ذكر معجزاته صلوات ربي وسلامه عليه لما كفانا وقت ولما أحاطت بذلك الأوراق.
(والقصة في صحيح البخاري وفي مسلم وفي مسند الإمام أحمد) (3) انقياد الشجر له - صلى الله عليه وسلم - إذا خرج إلى الخلاء حتى تكون كالستارة بينه وبين الناس فلا يرونه حين يقضي حاجته. كما في الحديث في صحيح مسلم. (4) حنين الجذع شوقاً إليه - صلى الله عليه وسلم - لما فقده في خطبة الجمعة حتى سمعه أهل المسجد يبكي كالطفل شوقاً لما يسمع من الذكر من النبي - صلى الله عليه وسلم -. (القصة في صحيح البخاري). (5) تسبيح الحصى في يديه - صلى الله عليه وسلم -. (أخرجه البزار والطبراني في الأوسط) (6) سلام الحجر والشجر عليه - صلى الله عليه وسلم - في مواطن كثيرة. (أخرجه الترمذي). (7) تكليم الحيوانات له - صلى الله عليه وسلم - كما ورد في دواوين السنة المطهرة ومن ذلك كلام البعير له وكذلك القُبَّرة. (8) شفاء المرضى بريقه - صلى الله عليه وسلم - كما جرى لعلي بن أبي طالب كما في صحيح البخاري. (9) إخباره بالمغيبات التي وقعت كما أخبر عنها بالتمام. (10) شهادة الذئب بنبوته - صلى الله عليه وسلم -: فقد روى أحمد عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه: عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبها الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذنبه فقال: ألا تتقي الله، تنتزع رزقاً ساقه الله إليَّ.
حنين جذع النخلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: بدليل ما ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "حينما توفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم كنا نقول: يا رسول الله إنَّ جذعاً كنتً تخطب عليه فترَكتَه فَحَنَّ إليك، كيف حين تركتنا لا تحنّ القلوب إليك؟. إضاءة "يثرب" المدينة المنورة لقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وظلامها عندما توفى: بدليل ما روي عن أنس بن مالك قال: " لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ صلى الله عليه وسلم المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، وما نفَضنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيديَ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا". وفي النهاية نكون قد عرفنا من اعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم وتحقق بشارات الرسل ببعثته عليه صلوات ربي وسلامه، بجانب أن هناك عدد كبير من المعجزات الأخرى، إضاءة "يثرب" المدينة المنورة لقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وظلامها عندما توفى.
ومن معجزاته تسليم الحجر عليه فعن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث، إني لأعرفه الآن) ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم سجود البعير له إجلالاً ومحبة فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أهل بيت من الأنصار لهم جمل يسنون عليه أي يسقون عليه وإنه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وإن الأنصار جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا إنه كان لنا جمل نسني عليه وإنه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: قوموا. فقاموا فدخل الحائط (البستان) والجمل في ناحية فمشى النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقالت الأنصار: يا رسول الله إنه قد صار مثل الكلب الكلِب (أي صار مثل الكلب المسعور) وإنا نخاف عليك صولته، فقال: ليس علي منه بأس. فلما نظر الجمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل نحوه حتى خر ساجداً بين يديه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بناصيته أذل ما كانت قط حتى أدخله في العمل (أي سقيا البستان). فقال له أصحابه: يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك. فنحن أحق أن نسجد لك. فقال: لا يصلح لبشر أن يسجد لبسر، ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها، والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه.
فهذا اتفاق منهم على قتله ، وإن اختلفوا في كيفيته ، وهذا موافق لحكمه صلى الله عليه وسلم فيمن وطئ ذات محرم ، لأن الوطء في الموضعين لا يباح للواطئ بحال ، ولهذا جمع بينهما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، فإنه روى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه) وروى أيضا عنه: ( من وقع على ذات محرم فاقتلوه) وفي حديثه أيضا بالإسناد: ( من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه) - أخرجه أحمد 2420وأبو داود 4464 والترمذي 1454 والحاكم 4/355 -. وهذا الحكم على وفق حكم الشارع ، فإن المحرمات كلما تغلظت ، تغلظت عقوباتها ، ووطء من لا يباح بحال أعظم جرما من وطء من يباح في بعض الأحوال ، فيكون حده أغلظ ، وقد نصّ أحمد في إحدى الروايتين عنه) زاد المعاد ج5 ص40-41. ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة. وكذلك الأمر بالنسبة لفاحشة السحاق ، فإنه لاشك بين الفقهاء أن السحاق حرام ، وهو من الكبائر كما نصّ عليه الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى. الموسوعة الفقهية ج24 ص251. أما بخصوص الحد المذكور في السؤال وهو الرجم حتى الموت فإن هذا النّوع من الحد متعلق بالزاني المحصن وأما الحدّ الشرعي لجريمة اللواط فهو القتل - بالسيف على الراجح - كما ورد في الحديث السابق على خلاف بين أهل العلم في كيفية هذا القتل ، أما السحاق فإنه لا حد فيه لكن فيه التعزير.
3- مرض الزهري. 4- مرض السيلان. 5- مرض الهربس. 6- التهابات الشرج الجرثومية. 7- مرض التيفوئيد. 8- مرض الأميبيا. 9- الديدان المعوية. 10- ثواليل الشرج. 11- مرض الجرب. 12- مرض قمل العانة. 13- فيروس السايتو ميجالك الذي قد يؤدي إلى سرطان الشرج. 14- المرض الحبيبي اللمفاوي التناسلي. التوبة منه: ومما سبق يتبين عظم وقبح وشناعة هذه الفاحشة، وما يترتب على فعلها من آثار ضارة، ومع ذلك فالباب مفتوح لتوبة العاصين، والله تعالى يفرح بتوبتهم. وليتأمل قول الله تعالى: " والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرَّم الله إلا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلق أثاماً. هل يغفر لممارس اللواط وهل يجوز له الزواج ؟ - الإسلام سؤال وجواب. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً. إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً " الفرقان: (68-71). وعند التأمل في قوله تعالى:" فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات" يتبين لك فضل الله العظيم. وقد قال المفسرون هنا معنيين للتبديل: الأول: تبديل الصفات السيئة بصفات حسنة كإبدالهم بالشرك إيماناً وبالزنا عفة وإحصاناً وبالكذب صدقاً وبالخيانة أمانة وهكذا. والثاني: تبديل السيئات التي عملوها بحسنات يوم القيامة.
٧- أما إذا رأى أنه ينكح الحاكم فإن هذا دليل على خسارة السلطة وخسارة المال ٨- إذا رأى شخص أنه يقوم بفعل النكاح مع مديره في العمل أو أي شخص ذو درجة أعلى منه فإن هذا دليل على العلاقة الجيدة والكلام الجيد في حقه وكلما ارتفعت درجة النكاح كلما كان العائد المادي أكبر. ٩- من رأى في منامه أنه بمارس فعل اللواط مع أحد أصدقائه أو أخواته فإن هذا يدل على العداوة بينه وبين هذا الشخص لأن فعل اللواط يدل على الهم والنكد ١٠- احلم الرجل بالنكاح مع شخص يعرفه دليل على وجود علاقة سيئة وغير محمودة بينهما. ١١- من يرى أنه ينكح طفل صغير فإن هذا دليل على خسارته للمال واستجار أمواله للناس. ١٢- أما من برى أنه ينكح شابا فان هذا يدل على الخير للشاب. ١٣- من يرى أنه يمارس الجماع مع زوجته فإن هذا دليل على أنها سوف تنال منه خيرا وبرا. ١٤- من يرى أنه يمارس الجماع مع شخص يجهله فإن هذا دليل على أن هذا الشخص ينطق بالعدل. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما حكم اللواط ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. ١٥- من يرى أنه حيوانا ينكحه فإن هذا دليل على مروءة هذا الشخص. ١٦- من رأى أنه ينكح عبدا يملكه فإن هذا دليل على بشرى بالخير الكثير و الفرج. ١٧- من رأى في منامه أنه يقوم بنكاح فتاة بكر وعزباء فإن هذا دليل على أنه سوف ينكح امرأة حسنة في نفس العام.
الحمد لله. لاشك أن فاحشة اللواط من أعظم المعاصي بل من الكبائر التي حرمها الله عز وجل ، وقد أهلك الله قوم لوط عليه السلام لما تمادوا في غيهم واستمرؤوا هذا الفعل الشنيع بأنواع رهيبة من العقوبة ، قال الله تعالى: ( فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود. مسومة عند ربك) ثم قال سبحانه محذرا من يأتي بعدهم من الأمم التي تفعل فعلهم ( وما هي من الظالمين ببعيد). وقال تعالى: ( ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر. ما حكم اللواط في الاسلام. ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) رواه أحمد 2727 وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته برقم 6589. قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: ( ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: اقتلوا الفاعل والمفعول به. رواه أهل السنن الأربعة وإسناده صحيح ، وقال الترمذي حديث حسن. وحكم به أبو بكر الصديق ، وكتب به إلى خالد بعد مشاورة الصحابة ، وكان علي أشدهم في ذلك. وقال ابن القصار وشيخنا: أجمعت الصحابة على قتله ، وإنما اختلفوا في كيفية قتله ، فقال أبو بكر الصديق: يرمى من شاهق ، وقال علي رضي الله عنه: يهدم عليه حائط ، وقال ابن عباس: يقتلان بالحجارة.
أما ما سوى ذلك مما لا يعد لواطاً، مما ذكرناه سابقاً، فلا يحد فاعله حد اللواط، بل له أحكام أخرى ليس هذا موضع بسطها. ولمعرفة المزيد من أحكام اللواط راجع الفتوى رقم: 21843 والفتوى رقم: 4575. والله أعلم.
وقتْل المفعول به خيرٌ له من وطئه، فإنه إذا وطأه الرجل قتله قتلا لا تُرجي الحياة معه، بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد، وربما ينتفع به في آخرته. وقال: وأتفق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتله، لم يختلف منهم فيه رجلان، وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله، فظنَّ بعض الناس ذلك اختلافاً منهم في قتله، فحكاها مسألة نزاع بين الصحابة، وهي بينهم مسألة إجماع. ومن تأمل قوله سبحانه:" ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشةً وساء سبيلاً " الإسراء، وقوله في اللواط:" أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين" الأعراف، تبين له تفاوت ما بينهما ؛ فإنه سبحانه نكَّر الفاحشة في الزنا ، أي: هو فاحشة من الفواحش، وعرَّفها في اللواط، وذلك يفيد أنه جامع لمعاني اسم الفاحشة … ثم أكد سبحانه شأن فحشها بأنها لم يعملها أحد من العالمين قبلهم فقال:" ما سبقكم بها من أحد من العالمين" ، ثم زاد في التأكيد بأن صرَّح بما تشمئز منه القلوب، وتنبو عنها الأسماع، وتنفر منه أشد النفور، وهو إتيان الرجل رجلا مثله ينكحه كما ينكح الأنثى، فقال:" أئنكم لتأتون الرجال ". ثم أكد سبحانه قبح ذلك بأن اللوطية عكسوا فطرة الله التي فطر عليه الرجال، وقلبوا الطبيعة التي ركَّبها الله في الذكور، وهي شهوة النساء دون الذكور، فقلبوا الأمر، وعكسوا الفطرة والطبيعة فأتوا الرجال شهوة من دون النساء، ولهذا قلب الله سبحانه عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها، وكذلك قلبهم، ونكسوا في العذاب على رؤوسهم.
وبحمد الله هذا لا يقع في طلبة العلم الأفاضل ؛ لكن السقط ربما في أبناء المدارس وغيرها ، وأقبح من هذا ما سمعتموه أن مجموعة من الشباب بالكويت أرادوا أو طالبوا بأن يتحولوا إلى أنثى ، مسخ! والله يقول: " وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى " ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بل الله عز وجل يبين فضيلة الرجل والذكر ، كل هذا بسبب وسائل الإعلام والتلفاز يرى فيه الفساد والتمثيليات الفاجرة التي تكون داعية للفساد. فأنا أنصح أبنائي بارك الله فيهم أن يشغوا أنفسهم بحفظ كتاب الله وبحفظ الأحاديث ، ونسأل الله العظيم أن يطهر قلوبنا ، وأن يعيذنا وإياكم من الفتن ومن الفحشاء. ------------ من كتاب: ( إجابة السائل ص 362 - 363)