2 ZnS + 3 O2 -> 2ZnO + 2 SO2 (قمنا بوزن الزنك، والكبريت، والأكسجين). مثال 2: Pb(NO3)2 + NaCl -> NaNO3 + PbCl2 (سنعامل مجموعة "NO3" كعنصر واحد، وهي زوجية في الطرف الأيسر، وفردية في الطرف الأيمن). Pb(NO3)2 + NaCl -> 2 NaNO3 + PbCl2 (ضاعفنا باستخدام العدد 2 من أجل جعل "NO3" زوجية في الطرف الأيمن). معادلات كيميائية موزونة مع الحل – زيادة. Pb(NO3)2 + 2 NaCl -> 2NaNO3 + PbCl2 (قمنا بوزن الصوديوم). شاهد أيضًا: بحث عن المعادلات الكيميائية الحرارية في نهاية معادلات كيميائية موزونة مع الحل ، نرجو أن تكونوا قد تعلمتم كيفية وزن المعادلة باحترافية الآن؛ وكما ذكرنا أعلاه، أنه بمجرد فهم المنطق الكامن وراء هذه المعادلات، ستجد أن عملية وزن المعادلة سلسة للغاية. مع اتباع النصائح أعلاه، يمكنك أن تكون محترف في وزن المعادلات، ولكن يجب عليك التدريب كثيرًا من أجل ذلك!
لكي تجعل الجانبين متساويين، ستحتاج إلى ضرب عدد الذرات كل عنصر بمعامل عددي حتى يتساوى كلا الجانبين. كما وضحنا في المعادلة أعلاه، فإن ضرب عدد الذرات على جانب المادة المتفاعلة سيؤثر على كلا العنصرين في جانب المواد الناتجة عن التفاعل. الخطوة الخامسة بعد أن تقوم بضرب عدد ذرات كل عنصر حتى يتساوى كلا الجانبين، ستضع المعامل العددي المناسب لمقدار ضرب العنصر فيه ووضعه أمام هذا العنصر أو المركب في المعادلة كما يلي: 2AL +3O2 → 2 AL2 O3 على الرغم من عدم ضرب كلا العنصرين، ما زلنا نضع الرقم الذي تم ضربه كمعامل أمام المركب. الخطوة السادسة: أعادة التأكد من تساوي عدد الذرات في طرفي المعادلة حتى نتحقق من إننا حصلنا على التوازن، من خلال إعداد قائمة مرة ثانية كما يلي: O2:6 | O: 6 ومن خلال هذه القائمة نجد بأن AL غير متوازن في طرفي المعادلة حيث إنه في الطرف الأول ذرتين والطرف الثاني أربع ذرات والتي حصلنا عليها من خلال ضرب المعامل العددي بالعدد السفلي للعنصر، بالتالي لم ننته من موازنة المعادلة إي يجب إعادة عملية الضرب. الخطوة السابعة: المعادلة الكيميائية المتوازنة 4AL +3O2 → 2AL2 O3 4:AL:4 | AL بعد إعادة صياغة عملية الضرب، أعد قائمة العناصر للتحقق للتأكد من أن المعادلة متوازنة.
قوله: (( النفاق)): وهو إظهار عكس ما ينطوي عليه القلب، وهو نوعان: نفاق اعتقادي, وهو أن يظهر الإيمان، ويبطن الكفر، وهو مخرج من الملة، والعياذ باللَّه، ونوع عملي، كالإخلاف في الوعد، والكذب، وخيانة الأمانة [والغدر, والفجور في المخاصمة، وهو نفاق أصغر]. قوله: (( السمعة)): [الإخبار بالعمل، وإظهار الصوت بالذكر، أو القراءة؛ ليسمعه الناس فيحصل على الثناء والمدح] ، فلا يعمله للَّه عز وجل خالصاً. قوله: (( والرياء)): بكسر الراء والمد: إظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوه, وذكر هذه الخصال؛ لكونها أقبح خصال الناس، فاستعاذته صلى الله عليه وسلم منها إبانة وزجر الناس عن التخلق بها بألطف وجه وأحسن عبارة. قوله: (( الصمم)): بطلان السمع، أو ضعفه. قوله: (( البكم)) – بالتحريك-: هو الخرس [وعدم استطاعة النطق بالكلام]. قوله: (( الجنون)): زوال العقل. قوله: (( الجذام)): علَّةٌ تُسقط الشعر, وتُفتت اللحم, وتُجري الصديد منه, مما ينفر الناس منه لبشاعته، والقذارة فيه. شرح دعاء "اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر، والكفر،والشرك والفسوق، والشقاق " - الكلم الطيب. قوله: (( البرص)): عِلَّةٌ تُحدث في الأعضاء بياضاً رديئاً مما تغير الصورة والشكل. قوله: (( سيئ الأسقام)): أي الأمراض الفاحشة الرديئة الخطيرة، كالفالج، والسل، والأمراض المزمنة، كأمراض هذا الزمان، مثل: السرطان وأنواعه، والإيدز، وغير ذلك, ولم يستعذ صلى الله عليه وسلم من سائر الأسقام من الأمراض؛ لأن منها ما إذا تحامل الإنسان فيها على نفسه بالصبر خفت مؤنته، كالحمى، والصداع، والرمد، وغير ذلك, وإنما استعاذ صلى الله عليه وسلم من السقم المزمن، فينتهي صاحبه إلى حال يفر منه الحميم والصديق، ويقل معه الأنيس والجليس، والمداوي، [ويقلّ معه العمل الصالح، أو يحصل عدم الصبر، والعياذ باللَّه].
قوله: (( البخل)): يمنع صاحبه من إنفاق الحقوق المالية عليه، كالزكاة، والضيافة، والإنفاق على من يعول، والحقوق القولية كعدم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وعدم الرد على السلام. قوله: (( الجبن)): الخوف من الحرب، والجهاد في سبيل اللَّه، والخوف من الصدع بالحق: في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ومجاهدة الشيطان والنفس. قوله: (( الهرم)): كبر السن المؤدي إلى تساقط القوى، ومن اختلال العقل, والحواس، وتشوّه المنظر, وقد يصبح ثقيلاً على غيره [فيكون كالطفل في المهد والعياذ باللَّه عز وجل قوله: (( القسوة)): غلظة القلب, وصلابته، بحيث لا يقبل موعظة حسنة، ولا يخاف العقوبة، ولا يرحم من يستحق الرحمة، كما ذكر اللَّه تعالى عن بني إسرائيل: " ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَة" ( [5]). اللهم اني اعوذ بك من كل عين بوابه التعليم الوطنيه. قوله: (( الغفلة)): غيبة الشيء عن البال، وذهول عن الخير, وعدم تذكره، والتنبه لما ينبغي له، واستعمل في تاركه إهمالاً وإعراضاً كما قال تعالى: " وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُون " [6]). قوله: (( العيلة)): بفتح العين المهملة، و هي الفاقة و الحاجة و عدم القدرة على القيام بما يحتاج إليه هو و من يعوله.