وقيل: معناه: ذكر الواحد بلفظ الجمع ، والمراد به: ملك الموت. " وقال القرطبي: والتوفي تارة يُضاف إلى ملك الموت ، كما قال: ( قل يتوفاكم ملك الموت). وتارة إلى الملائكة لأنهم يتولون ذلك ، كما في قوله: ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ). من هو النبي الذي ضربا ملك الموت. وتارة إلى الله وهو المتوفي على الحقيقة ، كما قال: ( الله يتوفى الأنفس حين موتها) " انتهى من " تفسير القرطبي" (7/7). الشيخ ابن عثيمين: " إن ملك الموت له أعوان يعينونه على إخراج الروح من الجسد حتى يوصلوها إلى الحلقوم ، فإذا أوصلوها إلى الحلقوم قبضها ملك الموت. وقد أضاف الله تعالى الوفاة إلى نفسه ، وإلى رسله أي: الملائكة ، وإلى ملك واحد... ولا معارضة بين هذه الآيات ، فأضافه الله إلى نفسه ؛ لأنه واقع بأمره ، وأضافه إلى الملائكة ؛ لأنهم أعوان لملك الموت ، وأضافه إلى ملك الموت ؛ لأنه هو الذي تولى قبضها من البدن ". انتهى " الشرح الممتع" (5/ 114) وينظر: أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن (6/291). ثالثاً: ننصحك أخي السائل بالابتعاد عن سماع الشبه ، خاصة مع عدم وجود القدرة العلمية على ردها ، والانشغال بما ينفعك من العلم النافع والعمل الصالح.
[1] [2] روح الحيوانات بعد الموت قبض أرواح الحيوانات وما مصير روح الحيوان بعد موته فقد أخبرنا الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز أن ملك الموت يقبض أرواح البشر فقال تعالى في سورة السجدة آية 11( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) وبالنسبة لأرواح الحيوانات لم يُذكر قابضها ولا هيئة ملك الموت الذي يقبض أرواحهم وقد اجتهد العلماء وقالون بأن ملك الموت يقبض أرواح جميع المخلوقات وبعض منهم رجح أن الله سبحانه وتعالى هو من يتوفى الحيوانات بنفسه.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ المَوْتِ) قال: حويت له الأرض فجُعلت له مثل الطست يتناول منها حيث يشاء. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزّة، عن مجاهد، بنحوه. -------------------------- الهوامش: (7) البيتان لمنظور الوبري (اللسان: وفى) قال: وتوفيت عدد القوم إذا عددتهم كلهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور الوبري (بسكون الباء): * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد *... لماذا فقأ موسى عين ملك الموت - إسلام ويب - مركز الفتوى. البيتان. أي لا تجعلهم قريش تمام عددهم، ولا تستوفى بهم عددهم. وفي رواية اللسان: الأدرد في موضع الأدرم من رواية أبي عبيدة. ولم يصرح أبو عبيدة باسم الشاعر منظور الوبري، ولعل صاحب اللسان رأى نسخة من مجاز القرآن فيها اسم الشاعر. وأنشد البيت صاحب التاج في (وفى) قال: وتوفيت عدد القوم: إذا عددتهم لهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور العنبري: * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد * والأدرد فيه بالدال آخر الحروف، لا بالميم، كما في نسخة مجاز القرآن التي بأيدينا. وفي (اللسان: وفى): أورد ابن منظور البيت كرواية المؤلف، ونسبة إلى منظور الوبري.
كلمات اغنية من يقول الزين ما يكمل حلاه مكتوبة للفنان محمد عبده.
عبد الكريم ينينة: «هاوية المرأة المتوحشة» منشورات ميم، الجزائر 2021 222 صفحة.
ومع أنه وَهَبَ الفن أكثر من نصف قرن من عمره، لا يجد الزين أي مشكلة في قضاء بقية عمره بعيداً عن التمثيل، رافضاً عروضاً من دبي ومصر، ومعتذراً عن دعوة للسفر الى أبيدجان، لأن تفكيره أصبح في مكان آخر بالقرب من زوجته هدى. أرشيف غنيّ يضم الزين الى رصيده التلفزيوني والسينمائي والمسرحي أعمالاً مهمة تركت بصمة في وجدان الناس وفي أرشيف الفن العربي. يعدّد الأعمال التي يعتز بها أكثر من غيرها خلال مسيرته الفنية الطويلة، ويوضح: "تلفزيونياً أعتزّ بمسلسليّ "للموت" و"السنوات الضائعة"، وسينمائياً بأفلام "طيف المدينة" و"ناجي العلي" و"الانفجار" و"الممر الأخير" و"أماني تحت قوس قزح" الذي لعبت فيه دور والد ريمي بندلي، و"خلّة وردة".. أما مسرحياً فقدمتُ خلال مشواري 18 عملاً مسرحياً أعتزّ بها جميعاً وفي مقدمها "الشهيد ابن البلد" و"ابتسم انت لبناني" و"المهرج" لمحمد الماغوط، و"الطرطور" التي قربني من نقولا دانيال فقام بعدها بإخراج مسرحية "الشهيد ابن البلد". أنا قدمت مسرحيات شعبية وكوميدية ولكن المسرحيات التي أشرت إليها كانت بصمات". كلمات من يقول الزين مايكمل حلاه. قصتي مع شوشو مع الراحل شوشو (حسن علاء الدين)، شارك الزين في الكثير من الأعمال، لكن ما ورثه عنه هما القهر والحذر، إذ يقول "كنت حذراً بعدم السماح لمن قتل "شوشو" بقتلي.