منشور 20 تمّوز / يوليو 2020 - 08:57 ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بانفصال الممثلة التركية هاندا ارتشيل عن حبيبها المغني التركي مراد دالكليتش، بعد علاقة استمرت لثلاث سنوات. وفي التفاصيل، انتشرت في البداية اشاعات تفيد بانفصال الثنائي هاندا ومراد، على الرغم من التوقعات الكثيرة من الجمهور بزواجهما إلا أنه في النهاية أعلنت الجميلة التركية انفصالها عن حبيبها عبر "ستوري" حسابها الرسمي على انستغرام. وقالت أن علاقتها مع مراد علاقة أصدقاء. وفي نفس السياق، كان قد شُهد مراد بعد إشاعات الانفصال وقبل الإعلان الرسمي وهو يقضي عطلته مع غمزه ارتشيل - شقيقة هاندا- وزوجها جانير يلدريم في مدينة بودروم. -"مراد دالكيليتش" يقضي عطلته مع "غمزه ارتشيل" و زوجها جانير يلدريم "شقيقة هاندا" في مدينة بودروم.??? صور هاندا ارتشيل وزوجها الحقيقي. ♀️ —?????? (@turkefacts) July 18, 2020 وقد توقع رواد مواقع التواصل الاجتماعي بولادة حب جديد بين أبطال المسلسل الصيفي "أنت اطرق بابي" هاندا ارتشيل وكرم بورسين، وخاصة بعد انتشار مشهد من كواليس قبلتهما الطويلة في المسلسل. متداول على مواقع التواصل: كواليس مشهد القبلة بين كرم بورسين و هاندا ارتشيل في مسلسل "أنت أطرق بابي" التي استمرت طويلاً #SenÇalKapımı — مشاهير تركيا (@TurkeyCelebs_) July 19, 2020 يذكر أنه كانت قد انتشرت اشاعة من قبل بوجود علاقة حب بين كرم بورسين وديميت أوزديمير، بعد أن خرج عبر بث مباشر وهو يشرب بكوب مطبوع عليه حرف D، مما جعل الصحافة التركية تداول خبر ارتباط كرم وديميت.
ولدت أرتشيل سنة 1993 وتبلغ 27 عاما، و درست بكلية الفنون الجميلة وتعمل كممثلة وعارضة أزياء، و شاركت في مسابقة ملكات جمال في أذربيجان عام 2012 وحصلت على اللقب. وبدأت مسيرتها الفنية في عام 2013 بمسلسل "طائر النمنمة"، ثم شاركت في مسلسل "بنات الشمس" في 2014 والذي كان سبب في شهرتها بتركيا والوطن العربي. كانت أول بطولتها مسلسل "الحب لا يفهم من الكلام"،ثم شاركت في مسلسل "حلقة" و"عزيزة"، و واجهت بعض الانتقادات بسبب وزنها الزائد. الانتقـ. ـادات التي واجهتها أرتشيل جعلتها تقوم بإجراء عملية تجميلية لتحديد الفك واتبعت حمية غذائية وخسرت الكثير من الوزن. ثم أصبحت وجها دعائياً، لعلامات تجارية شهيرة للملابس، وبحسب مواقع فنية، كانت الأكثر متابعة على موقع انستغرام ضمن الممثلات التركيات. هاندا ارتشيل تنفصل عن حبيبها.. وقبلة طويلة في الكواليس! | البوابة. الحياة العاطفية أول ارتباط معلن للمثلة أرتشيل كان بالممثل التركي "أكين مارت" وهو أحد أبطال مسلسل "صدفة"، ثم انفصلت عنه وارتبطت بصديقه "مراد دالكيش"، وكانت هي السبب بانفصاله عن زوجته "ميرفي بولغور". ثم انقصلت عن دالكيتش، بسبب ظروفها الخاصة ومرض والدتها بالسرطان، وبعد وفاة والدتها ووقوف "مراد دالكيش" إلى دانبها ارتبطت به مرة أخرى.
الفيديو الذي انتشر يكشف رسالة سنام التي قامت بدورها ديميت إلى جان بعد أن تركها وسافر في البحر فكتبت له على ورقة ورمتها في البحر. العرّاب
اختلف فمعني السجيل. فقال قوم هو السجين لو ابدلت النون لام و السجين النار. وقيل ان السجيل من السجل كأنة علم للديوان الذي كتب به عذاب الكفار كما ان سجينا لديوان اعمالهم و اشتقاقة من الإسجال و هو الإرسال و منه السجل الدلو المملوء ماء و هي حجاره مرسله لقوله و أرسل عليهم طيرا ابابيل. وقوله ان سجينا عن الديوان اعمالهم يعني قوله تعالى كلا ان كتاب الفجار لفى سجين [ 83 7]. وقيل معني سجيل ستك و طين يعني بعض حجر و بعض طين. وقيل معناة الشديد. وقيل السجيل اسم لسماء الدنيا. وتقدم للشيخ رحمه الله تعالى علينا و عليه ترجيح انها من طين شديد القوه. معنى سجيل - إسألنا. وهذا ما يشهد له القرآن لما فسورة الذاريات قالوا انا ارسلنا الى قوم مجرمين لنرسل عليهم حجاره من طين مسومه عند ربك للمسرفين [ 51 32 – 34] فنص على انها من طين. والحجاره من الطين هي الآجر و هو الطين المطبوخ حتي يتحجر. معنى كلمة سجيل معنى سجيل سجيل معنا كلمة سجيل ماهو السجيل مامعنى كلمة سجيل ما هي السجيل ما هو سجيل ما معني كلمة ( سجيل معني سجيل 1٬879 مشاهدة
اسم المستخدم كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟ أو ليس لديك حساب؟ سجل الآن! © 2022 حقوق الملكية محفوظة
* * * وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من البصريين يقول: " السجيل " ، هو من الحجارة الصلب الشديد ، ومن الضرب، ويستشهد على ذلك بقول الشاعر: (3) *ضَرْبًا تَوَاصَى بِهِ الأَبْطَالُ سِجِّيلا* (4) وقال: بعضُهُم يُحوِّل اللام نونًا. (5) * * * وقال آخر منهم: هو " فِعّيل " ، من قول القائل: " أسجلته " ، أرسلته ، فكأنه من ذلك ، أي مرسلةٌ عليهم. * * * وقال آخر منهم: بل هو من " سجلت له سجلا " من العطاء، فكأنه قيل: مُتِحوا ذلك البلاء فأعطوه، وقالوا أسجله: أهمله. * * * وقال بعضهم: هو من " السِّجِلّ" ، لأنه كان فيها عَلَمٌ كالكتاب. * * * وقال آخر منهم: بل هو طين يطبخ كما يطبخ الآجرّ، وينشد بيت الفضل بن عباس: مَــنْ يُسَــاجِلْنِي يُسَــاجِلْ مَـاجِدًا يَمْــلأُ الدَّلْــوَ إلَـى عَقْـدِ الكـرَب (6) فهذا من " سجلت له سَجْلا " ، أعطيته. ----------------------- الهوامش: (1) انظر ما سلف 1: 14 ، تعليق: 2 ، ثم ص: 20. (2) الأثر: 18428 - انظر الأثر السالف قديمًا ، رقم: 5. حجر سجيل القرآنى. (3) هو تميم بن أبي مقبل. (4) مجاز القرآن 1: 296 ، ومنتهى الطلب: 44 ، والمعاني الكبير: 991 ، واللسان ( سجن) ، وغيرها ، يقول قبله: وإنَّ فِينَــا صَبُوحًـا إنْ أَرِبْـتَ بِـهِ جَمْعًــا بَهيًّــا وَآلافًــا ثَمَانِينَــا وَرَجْلـةً يَضْرِبُـونَ البَيْضَ عَنْ عُرُض ضَرْبًـا تَـواصَى بِــهِ الأبْطَالُ سِجِّينَا.
ومن هنا أيضاً اهتم الإسلام بتكوين الأسرة، ووضع لها من الضوابط ما يكفل لها النجاح، فهذه الغريزة لا تأتي هكذا كما في الحيوانات، إنما جعل لها قواعد لاختيار الزوجة الصالحة، وحَثَّ على اختيار ذات الدِّين، وجعل فترة للخطوبة ليتعرَّف كلُّ طرف على الآخر. وأباح لكل منهما أنْ ينظر إلى الآخر ليختار كلٌّ من الزوجين ما يناسبه ويُرضى ذوقه ورغبته في الجنس الآخر، ثم شرع المهر وعقد القرآن، كل ذلك لتكون نواة الأسرة قوية متينة، مُعدَّة لاستقبال الحياة بكلِّ ما فيها من تبعات ومسئوليات. والجريمة التي ارتكبها هؤلاء القوم واستحقوا بها ما حاق بهم من ألوان العذاب أنهم صرفوا هذه الغريزة التي جعلها الله في الإنسان عن وجهها الحلال إلى وجه آخر محرم لا فائدة منه ولا ثمرةَ له. تسجيل الدخول. وجه ينافي الفطرة السليمة والأذواق المستقيمة، فكانوا يأتون الذكران بدل أنْ يأتوا النساء كما أحل الله، ومعلوم أن الإتيان مقصور على مكان الحرث والاستنبات. { فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ... } [البقرة: 223]. إذن: فعلتهم هذه كانت إسرافاً منهم على أنفسهم، ومجاوزة للحد الذي شرعه الله، والإتيان في غير المحلِّ يستوي فيه إتيان الرجل وإتيان المرأة فكله محرم.
(5) يعني بقوله: " بعضهم " ، أي بعض العرب يحول اللام نونًا ، كقول النابغة: بِكُــلِّ مُدَجّــجٍ كــالَّليْثِ يَسْــمُو عَــلَى أَوْصَــالِ ذَيَّــالٍ رِفَــنِّ يريد: رفل ، هذا تمام كلام أبي عبيدة في مجاز القرآن ، نقلته للتوضيح. ونسب قريش: 90. (6) معجم الشعراء: 309 واللسان ( سجل) ، وغيرهما ، وقبله: وَأَنَــا الأخْــضَرُ مَــنْ يَعْـرِفُنِي أخْـضَرُ الجِـلْدَةِ فِـي بَيْـتِ العَـرَبْ مَـــنْ يُسَــاجِلْنِي........................... إِنَّمـــا عَبْــدُ مَنَــافٍ جَــوْهَرٌ زَيَّــنَ الجَــوْهَرَ عَبْــدُ المُطَّلِـبْ وهو: الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب ، وأمه آمنة بنت العباس بن عبد المطلب. وكان الفضل آدم شديد الأدمة ، ولذلك قال: " وأنا الأخضر " ، و " الخضرة " في ألوان الناس ، شدة السمرة ، والعرب تصف ألوانها بالسواد ، وتصف العجم بالحمرة. و " الكرب " الحبل الذي يشد على الدلو.