Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
إيمان عبيد أشرف العريان
تفسير آية لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ للشيخ صالح المغامسي - YouTube
أيضا، كلما خضت تجارب الحياة أكثر، كلما ازدادت قناعتي أن الجمال ليس أهم شيء في الحياة. [+56, -5] المظهر ليس أهم شيء في الحياة… أنا وبكل جدية أعتقد أن الناس الجيدون في الدراسة والذين يملكون مواهب يعيشون حياة أفضل من الأشخاص الخارقي الجمال أو الوسامة. وأيضا، إلى متى سيفيدك مظهرك؟ ما الذي سيتبقى لك بعد أن تكبر في العمر؟ في النهاية أنت ستدرك أن المظهر ليس بتلك الأهمية. المصدر: pann-choa
كثير بنات ما تزوجو ويكررون هالجمله ( حظ القبايح في السماء لايح... وحظ الملايح في الأرض طايح. ) وانا مرره اكره هالكلام لان بالنهايه الموضوع مرتبط بالاخلاق والنيه الواحد يصفي نيته ويقتنع ان هذا قسمه ونصيب وتترك عنها الحسد ويمكن ربي اكرمها وتاخر نصيبها ليجيها واحد ترتاح معه بالنهايه والله جميل يحب الجمال مافي احد قبيح بس فيه احد محتاج يهتم بنفسه اكثر ويجمل نفسه بالسمعه الطيبه كثير بنات ما تزوجو ويكررون هالجمله ( حظ القبايح في السماء لايح... وخلقناكم في أحسن تقويم أم القرى. )...
شوق أحمد (شمس الإسلام) تويتر shoug_a_1400 انستغرام shoug_1400.
وفي تقديمه للأنطولوجيا، كتب اللعبي: يكفي أن يُنْطَق اسم فلسطين (التاريخ، الأرض، البلد، الشّعْب، عدالة القضية، الكفاح من أجل الحياة، والآن الكفاح من أجل البقاء)، ليحضر الشِّعرُ كضيفٍ من تلقاء نفسِه.. نادراً ما نجد في تاريخ الأدب اسم بَلَدٍ، والأمر عندما يتعلّق هنا بفلسطين تحديداً فإنه يستحيل في حدّ ذاته شِعريّة. قصيدة شعر عن وطني - صوت الجزائر - YouTube. يجب الإقرار هنا بأنّ هذه المكانة تعود في جزء كبير منها لشعراء فلسطين. هؤلاء الشعراء، يضيف اللعبي، هم "الرّواد الذين طفقوا في بداية القرن الماضي يُدرجون في ذاكرة شعوب الشرق الأدنى ذاكرةً خاصّة قيد التّكوّن، ذاكرة السكّان الفلسطينيين الرّازحين تحت نَيْرِ الهيمنة البريطانية، وجيل الستّينيات، والسبعينيات، الذي كان مهندس النّشأة بوضعِه العناصر المكوِّنة للهوية الفلسطينية الوطنية والثقافية. وقد كان محمود درويش حاملَ مشعلِ هذا الجيل، ولو أن شجرته السّامقة لا يمكن أن تُخفي غابةً من الأصوات القوية والأصيلة: معين بسيسو، توفيق زياد، فدوى طوقان، سميح القاسم، عز الدين المناصرة، محمد القيسي، أحمد دحبور، مريد البرغوثي، وليد خزندار، خيري منصور، وآخرين". وتابع اللعبي قائلاً: "بعد ذلك، تعاقبت الأجيال لِتُغْني هذه الشّعرية وتحتكّ بالنزعات الجديدة للشعر المعاصر وتحمي وتُبْرِز ديمومة القضية الفلسطينية، هذه الشوكة التي تسعى قوى الموت إلى نزعها من الضمير العام".
د عبد الله الفيفي 0 الشعر 24 أبريل، 2022 الشعر … شِعر: أ. د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي عِندما أَعْدُو بَعيدًا عَنكِ، يا نَبْضَ القَصيدِ يَضْرِبُ المَوْتُ بَقايا المَوْتِ في حَبْلِ الوَرِيْدِ! يَشْهَقُ الطَّبْلُ المُرَبَّى، لاحتفالِ النُّوقِ، مُذْ نَقْشِيْ الثَّمُوْدِي! … … … فأُنادِي، في النُّجُوْمِ السَّابِتاتِ: اليَوْمَ سَبْتٌ أَمْ عَرُوْبَةْ(1)؟ …لا عُرُوْبَةْ! وأُعادِيْ بَيْنَ صِلَّيْ رَمْلَةٍ، رَأْسِيْ انْحِدارُ الرِّيْحِ تَسْتَقْرِيْ حُدُوْدِي! صوت العراق | أوجاع الوطن والغربة في المجموعة الشعرية ( أبعاد اللامسافة ) للشاعرة فينوس فائق. إِذْ تُوارِيْكِ الصَّواري، READ MORE خصوصية – شعر: عبد الرحيم الماسخ – مصر 0 الشعر 19 أبريل، 2022 الشعر …. شعر: عبد الرحيم الماسخ – مصر … علي طبلته سمي و طبل يطرد النوما يصحي للسحور المسلمين و يبدا الصوما بلا جوع و لا عطش يمر نهارنا حلما و حين يغيب قرص الشمس يفطر كل من صاموا علي صوت الاذان، و للاذان الحلو انغام و يوما بعد يوم ينتهي شهر الصيام بنا READ MORE أنا البحر قصيدة بقلم: علي حزين – مصر 0 الشعر 19 أبريل، 2022 الشعر …. بقلم / على حزين – مصر … أنا البحر, وأنا الصخر, وأنا البر, وأنا الماء, وأنتِ مدينةُ تضج بالغرباء ملوثةُ الهواء أنا الهدوء, وقطر الندى وأنتِ الريح, عاصفة والأنواء * كان حُبكِ لي محض زيف حُبكِ كان سحابة صيف كان كذباً, سراباً بقيع وضربة سيف فابتعدي الأن عني, READ MORE
لقد أضْحَت مطالبُهم بسيطة، ومشاريعُهم أيضاً. هل عن تخاذُلٍ وانهزام؟ هل لأنَّ زمن الفرسان في الشعر والقصيدة قد وَلَّى؟ لكن، أين الفرسان في معترك السياسة لنبحث عنهم في شِعاب القصيدة؟ ظَنِّي أنَّ شعراء فلسطين اليوم جاؤوا في زمنٍ عزَّتْ فيه الفروسية. ولأنّهم يرفضون القبول بالهزيمة، حاولوا الالتفاف عليها فيما يكتبون. شعر عن الصوت الجميل. القصيدةُ بهذا المعنى فضاءُ مُمانَعَة. وبهذا المعنى يمكن اعتبار المُمانَعَة أكبر مشروع وجودي لهؤلاء الشعراء. فكلُّ ما يحلمون به هو الانتصارُ للعُمق الهشّ للشاعر والكائن والكلمة، في زمن الهويات القاتلة واليقينيّات المُستفحِلة.
احترت كيـف اوصـف مزايـاه بوضـوح واحترت كيـف ارسـم خيالـي بقرطـاس لله دره لــــو مــلــى قـلــبــي جـــــروح ولله دري كـلـمــا اطــرانـــي أحــتـــاس
وأضاف عدنان: هذه الأنطولوجيا، ورغم كونها فرنسية اللغة، إلا أنها تحيّة مغربية للشعرية الفلسطينية، وحين عملنا عليها رفقة عبد اللطيف اللعبي، الذي سبق وأعدّ أنطولوجيا حول الشعراء الروّاد، وحول شعر المقاومة في فلسطين، منذ سبعينيات القرن الماضي وبعدها، كان الهدف ملاحقة الأصوات الجديدة والحالية لشاعرات وشعراء فلسطين. وتابع عدنان: ما إن اقترح عليّ اللعبي مُشاركته إنجاز هذه الأنطولوجيا ليُترجمها إلى الفرنسية، حتى عدتُ إلى رفوف مكتبتي لأستلّ لائحةً من مجايِليّ الفلسطينيين، وهم شعراء لامعون وأصدقاء أعزاء. لكني جرّبتُ الانفتاح على جيلٍ أحدث. شعر عن الصوت, قصيدة مدح الصوت, شعر عن الصوت المبحوح | بريق السودان. هذا الانفتاح كانت حصيلته هذه الباقة التي تُشكّلُ أصواتُها ما يمكن المجازفة بتسمِيته "جيل الألفية الجديدة"، حسب عدنان، بحيث تضم "شعراء لهم صيتٌ عربي وحضورٌ دولي، لكن بينهم أصوات ما زالت قيد التخلُّق، وأخرى لا يتجاوز حضورها الشعري صفحات فيسبوك، لكن العبرة بقدرة التجربة على الانطلاق بالشعرية الفلسطينية نحو أفق جديد. بدوره شدد الشاعر والمترجم عبد اللطيف اللعبي: الميزة لهذه الأنطولوجيا الجديدة هي كونها تعطي المجال لأصوات جديدة في الشعر الفلسطيني، أي الأجيال التي جاءت بعد الشعراء الكبار كمحمود درويش وسميح القاسم ومريد البرغوثي وغيرهم، وهذا أمر مهم، خاصةً أن هذه القصائد لشعراء في أرض فلسطين؛ غزة والضفة الغربية والقدس والداخل، ولشعراء فلسطينيين في الشتات.
أن تعيش بسلام لا يعني أن تضَعَ البندقية عن كتفك وترمي الرصاصاتِ المتبقيةَ لديك في قاع البحر إنما أن تتعايش مع فكرة الوجود المقيت أن تتصالح مع الصيرورة من حولك وأن تغنّي بأعلى صوتك لموتك المؤجَّل / من قصيدة: أبعاد اللامسافات. × حينما كانت طفلة صغيرة معلقة بالاحلام والاسئلة العابقة, وأدركت فيما بعد أن الوطن يقاس بحجم الدماء, وتحول فيما بعد الى حقيبة يد تحملها على ارصفة الغربة وازقة الشوارع. منذ ألف عام والوطن ينزف بالدماء والقهر الحياتي, والحلم يتسكع في دهاليز الغربة. كأن الوطن أصبح كلمة تكتبها وترحل, أو قصيدة ترتجلها وتترك المنصة. الآن صار الوطن أصغر من أن أحمله في حقيبة يدي أرق من أن أضعه بين أوراق دفتر صار الوطن كلمة أكتبها وأرحل قصيدة أرتجلها وأترك المنصة / من قصيدة: حين كان الوطن كبيراً. × يا لهذا الوطن المصاب بالوجع, المسموم بالزيف المقزز, والعاري عن الحكمة, تخنقه الحكايات السمجة في ديباجة مقرفة, مطعوناً بالطائفية المقززة, التي تنبعث منها الصراخ والنحيب. يا لهذا الوطن المشطور ألف قطعة بين حزب ٍ وحزب, ولكل حزب يلوح في عصاه الغليظة, بأنه هو الوطن وغيره أن يصمت. يا وطن الوجع و الصوت المبحوح في صدورنا "الجوع" فن تعلمناه "النكران" صفة اكتسبناها "الكذب" هبة منك استوحيناها "الخيانة" عار، جمّلناه "الخيبة" درس لم ننسه / من قصيدة: يا هذا الوطن جمعة عبدالله تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط