عصومي ووليد | اطفال تي في
كم تبلغ ثروة خالد مقداد انتشرت العديد من الأخبار حول ثروة خالد مقداد بالعديد من مواقع التواصل الإجتماعي، كما تناقلت العديد من الأخبار الزائفة حول ثروة خالد مقداد الحقيقية وغيرها، حيث أن خالد مقداد لم يقم بأي تصريح أو إعلان كم تبلغ ثروته، وأي خبر تتناقله وسائل التواصل الإجتماعية أو العديد من المواقع الأخرى ما هي إلا أخبار مزيفة هدفها ربحي فقط لا غير. هل اشترى خالد مقداد سيارة لمبرجيني لإبنه عصومي ظهر المعتصم بالله مقداد المعروف بعصومي بصورة له جانب سيارة لمبرجيني، والتي تداولت كثيرا في وسائل التواصل الإجتماعي كما تناقل رفقتها أن سيارة اللمبرجيني هدية من خالد مقداد لإبنه المعتصم بالله مقداد، فهل فعلا سيارة اللمبرجيني أهداها له والده؟ بعد أيام من هذا الخبر خرج عصومي بفيديو له بقناته على اليوتيوب والذي ينفي به خبر اشتراء والده له سيارة لومبرجيني بمناسبة نجاحه بالثانوية العامة، بل هي سيارة اصديق له والذي قام بإيصاله امكان الحفل. خالد مقداد وأولاده ينتظرون مولودا جديدا ظهر قبل 4 أيام من اليوم فيديو على قناة الوليد مقداد والمعتصم بالله مقداد على اليوتيوب فيديو يظهر اجتماع عائلة "المقاديد"، والذين تظهر عليهم الفرحة الكبيرة، حيث أنهم قامو بإعلان حمل والدتهم مروة حماد، وما جعل الأمر أكثر فرحا هو بعلمهم حول نوع الجنين والذي هو "ذكر"، وهذا جعلهم يفرحون كثيرا عكس جنى مقداد والتي حزنت لهذا الخبر.
موقف جنى مقداد المحزن بسبب حمل أمها لما قامت عائلت المقاديد بإعلان عن نوع الجنين حزنت جنى مقداد كثيرا وبكت بسبب أن نوع الجنين "ذكر"، حيث أنها أرادت أن تكون والدتها حامل بأنثى، ولكن أباها خالد مقداد لم يقف مكتوف اليدين والذي قال لها "زوجيني بامرأة أخرى لألد لك فتاة" وهذا من باب المزاح فقط، وهذا جعلها تضحك وتنسى الأمر. كيف تلقى المعتصم بالله مقداد خبر حمل والدته لما علم المعتصم بالله مقداد الملقب بعصومي خبر حمل والدته صدم كثيرا حيث أنه قال في هذا أنه صدم لسبب أنه قد اعتاد على عائلته وعدم وجود شخص آخر بينهم، حيث أنه لم يكن مخططا للأمر، حيث أنه شعر بحماس كبير لهذا الخبر المفرح. شخصية خالد مقداد شخصية خالد مقداد عرفت شهرتها وظهورها مع برامج قناة طيور الجنة للأظفال، ومع اشتهار هذه القناة عبر العالم العربي ككل وحصدها للملايين من المشاهدات، أصبحت عائلة مقداد التي تعمل بالقناة تشتهر هي الأخرى وعلى رأسها خالد عبد الله جبريل مقداد (1 يناير 1972-). خالد مقداد كان هو أول من أسس وأدار قناة طيور الجنة، من حيث الأصل ، فهو من أصل فلسطيني مسلم كانت ولادته بالكويت لكنه ذو جنسية أردنية، المسار التعليمي لخاد مقداد توج بتخرجه كمهندس للديكور، بعدها مباشرة قام بتأسيس قناة طيور الجنة الغنية عن التعريف.
ابو بكر - حد دخل في الخط - YouTube
هكذا تولَّى المهاجرون السلطة الفعليَّة في الوقت الذي ابتعد الأنصار عنها كثيرًا دون أن يكون للتسوية التي طرحها أبو بكرٍ رضي الله عنه في اجتماع السقيفة "نحن الأمراء وأنتم الوزراء" أيُّ نصيبٍ من التنفيذ، باستثناء مشاركةٍ تمَّت لهم في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي قرَّب جماعةً منهم على حساب قريش، ومشاركةٍ أكثر فعاليَّة في عهد عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه الذي اعتمد عليهم في إدراته وحروبه. جرت هذه الوقائع في الوقت الذي كان فيه عليُّ بن أبي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما، ونفرٌ من بني هاشم، وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، مشغولين بجهاز النبيِّ صلى الله عليه وسلم ودفنه، فغابوا عن اجتماع السقيفة، وعليه لم يكن لعليٍّ رأيٌ مباشرٌ في النقاش إلَّا أنَّه بايع أبا بكرٍ رضي الله عنه، واتَّفق مع جماعة المسلمين بغضِّ النظر عن المدَّة التي قضاها دون بيعة[12].
ولا شَكَّ أنَّ هذا التصرف هو سلوكٌ انفصاليٌّ لا يأخذ بالحسبان مجموع الأمَّة، ثُمَّ إنَّ رئاسة الدولة إنَّما هو أمرٌ دينيٌّ وسياسيُّ معًا. ازدواجيةٌ فى الحكم والخلافة يبدو أنَّ بعض الأنصار أدركوا بعد ذلك حقيقة وضعهم في أنَّهم ليسوا وحدهم أصحاب الحقِّ في تقرير أمر الخلافة، وأنَّ لهم منافسًا قويًّا سوف يُزاحمهم؛ إنهم المهاجرون، يدل على ذلك ردُّ الفعل الأوَّليِّ عند هؤلاء على خطاب سعد بن عبادة رضي الله عنه، فبعد أن دعموا رأيه وأيَّدوا موقفه، استدركوا الواقع التاريخيِّ الذي يعيشون فيه، ورأوا أنَّ المهاجرين لن يُسلِّموا بهذا الأمر ولا بُدَّ أن يُعارضوه، وجرت بينهم مناقشةٌ هادئةٌ انتهت إلى القول بالثنائية في الحكم "منَّا أمير ومنكم أمير"[2]. كان الحباب بن المنذر رضي الله عنه صاحب هذه النظرية، وجاءت كجوابٍ على الرفض القاطع للمهاجرين في تفرُّد الأنصار بالإمارة دون سواهم؛ معلِّلًا رأي هؤلاء بقوله: "منَّا أميرٌ ومنكم أمير، فإنَّا والله ما ننفس هذا الأمر عليكم أيها الرهط، ولكنَّا نخاف أن يليه أقوامٌ قتلنا آباءهم وإخوانهم"[3]. جريدة الرياض | إطلاق مشروع تطوير طريق أبي بكر الصديق بتصاميم مبتكرة وتقنيات مرورية متقدمة. حاول الجاحظ أن يشرح موقف الأنصار، وسلوكهم في اجتماع السقيفة وبخاصَّةٍ في ما يتعلَّق برأيهم في ازدواجية الإمارة، وهو يفهم كلام الأنصار "منَّا أميرٌ ومنكم أمير" كما لو أنَّهم أرادوا أن يقولوا: "لا بُدَّ لنا معشر الأنصار من أميرٍ على أيِّ حال، وأنتم بعد أعلم بشأنكم، فأقرُّوا عليكم مَنْ بدا لكم، وليس في هذا طعنٌ على خاصَّة أبي بكر رضي الله عنه، كما أنه ليس فيه تأكيدٌ لإمامته دون غيره"[4].