2010-09-18, 09:14 PM رقم المشاركة: [ 1] فقل للشامتين بنا افيقو سيلقى الشامتون كما لقينا!
إن الحياة تتسع للجميع، والإرهاب لا يمكن أن يصبح قانون الحياة، ولن تكون التفجيرات وقتل الأبرياء هى اللغة المتعامل بها فى وطن بنى أركانه على نسيج وطنى واحد، يقوم بحمايته رجال يتمنون الشهادة قبل أن يحملوا السلاح، لن تنالوا من أمننا مهما فعلتم فإرهابكم يقوينا. عزيزي القارئ.. نصيحتى لنفسي أولاً ولكم جميعاً (لا تشمت بمصيبة تحل بأخيك، فربما أُصبت بمثلها.. لا تشمت بمرض أحد، فربما أُصبت به.. لا تشمت بخراب ديار قوم، فربما تصاب بذاك.. وتعوذ بالله من شماتة الأعداء). وصدق من قال: فقل للشامتين بنا أفيقوا.. سيلقى الشامتون كما لقينا!! اللهم احفظ مصر من شر الاشرار، ومن شر ما تعاقب عليه الليل والنهار.. اللهم احفظ مصر من حسد الحاسدين، وكيد الكائدين وشماتة الشامتين وإفساد المفسدين.. اللهم من أراد بمصر سوءً فمزق مُلكه وفرِق جَمعه وشتت شَمله واجعله عبرهً للمعتبرين وايهً للمتبصرين.. فقل للشامتين بنا أفيقوا - أبو الفيض الكتاني - عالم الأدب. اللهم صُب على مصر الخير صباُ صبا.. اللهم اَخرج لهم من خيرات الارض وأنزل عليهم من بركات السماء.. الله امين باحث وكاتب في العلوم الإنسانية وفلسفة الإدارة الخبير الدولي في التطوير المؤسسي والتخطيط الاستراتيجي [email protected] om
فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون ما لقينا افيخاي ادرعي "لا تعيروننا بمصيبة ألمت فينا، [ اتقوا الله على الأقل في رمضان] فنحن قوم لا نتمنى الأذى للأخرين". المتحدث باسم جيش الدفاع أفيخاي أدرعي ، في تغريدة عبر "تويتر": "فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون ما لقينا". نكتفي بهذا القول للشامتين بالحادث الأليم الذي ألم بشعبنا في جبل # ميرون ، ونضيف، لا تعيروننا بمصيبة ألمت فينا، فنحن قوم لا نتمنى الأذى للأخرين، # حسبي الله ونعم بالوكيل بالساخرين. اتقوا الله على الأقل في # رمضان! [فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون ما لقينا] حسبي الله ونعم الوكيل بالساخرين [ اتقوا الله على الأقل في رمضان]. فبينما إسرائيل تنكس أعلامها في حداد وطني على 45 قتيلًا وأكثر من 150 مصابًا هم حصيلة مأساة في تدافع أثناء احتفال لاغ باعومر لليهود المتدينين وصف بأنه أسوأ كارثة تمر على دولة إسرائيل منذ تأسيسها. لمن هذه الأبيات..؟. حيث صدرت الصحف الإسرائيلية عناوينها بشارات سوداء على صفحاتها الأولى، ونُكّس العلم الإسرائيلي باللونين الأزرق والأبيض خارج المباني الحكومية. ووقع حادث التدافع الضخم خلال حجّ يهودي إلى قبر الحاخام شمعون بار يوحاي في جبل ميرون (الجرمق) في شمال إسرائيل شارك فيه عشرات الآلاف.
ومجمل قصة هذه الأبيات هي: (إنها قيلت في واقعة (الرزم) وهي واقعة جرت بين مراد وهمدان وقد ظفرت فيها همدان فأكثروا القتلى في مراد وكان رئيس همدان الأجدع بن مالك والد مسروق الصحابي)، وهذه القصة ــ التي ذكرناها باختصار ــ تبيّن مغزى الأبيات، فقد جاءت مطابقة تماماً لمضمونها. أما الذين نسبوا الأبيات إلى غير فروة فإنهم لم يذكروا أي شيء عنها وفِيمَ قِيلت سوى نسبتها إلى اسم شاعر بعينه مع إن مضمونها يدل على أنها لم تقل إلا في أمر عظيم. أدرعي يرد على الشامتين في مقتل العشرات أثناء احتفال ديني في إسرائيل: اتقوا الله نحن في رمضان. فقد نسبها السيد المرتضى إلى ذي الإصبع العدواني (11) كما نسبها البحتري إلى مالك بن عمر الأسدي (12) ونسبها أبو تمام (13) وابن قتيبة الدينوري إلى الفرزدق (14)، بينما نرى أن الفرزدق ينسبها إلى خاله العلاء بن قرظة (15). أما في الحماسة البصرية فقد اشترك مع فروة شاعر آخر في نسبة الأبيات إليه هو عمرو بن قعّاس (16)، في حين إن الخوارزمي لم ينسب الأبيات إلى أحد عندما ذكرها (17)، وكذلك الحال مع ابن عساكر (18)، وابن أبي الحديد (19).
روى المؤرخون إن الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء تمثل بهذه الأبيات: فـإن نَـهـزمْ فـهـــــزّامـونَ قُـدْمـاً *** وإن نُـهـزَمْ فـغـيـــــــر مـهـزَّمـيـنـا ومـا إن طـبّـــــــنا جـبـنٌ ولـكـن *** مـنـايــــــــــــــانـا ودولـة آخـريـنـا فـقـلْ لـلـشــامـتـيـنَ بـنـا أفـيـقـوا *** سـيـلـقـى الـشـامـتـون كـمـا لـقـيـنـا إذا مـا الـمـوتُ رفّـع عـن أنـاسٍ *** بـكـلـكـلـهِ أنــــــــــــــاخَ بـآخـريـنـا وقد تمثل بهذه الأبيات كثير من العظماء والثوار على مرّ العصور, فلا يكاد يخلو كتاب يتحدث عن تاريخنا الإسلامي والأحداث التي مرّت به من هذه الأبيات. فَلِمن هذه الابيات ؟ لقد وردت هذه الأبيات مع اختلاف كبير في عددها وروايتها ونسبتها في أمهات كتب الأدب والتاريخ وقد عدّها المؤلفون على أنها من عيون الشعر العربي. ولكن هذه الكتب لم تتفق كلها على شاعر واحد لها، فقد نسبها كل من ابن الاثير (1) وابن هشام (2) وابن عبد ربه الاندلسي (3) ومحمد بن سعد (4) وابن حجر العسقلاني (5) وابن جزم الأندلسي (6) والسيد ابن طاووس (7) وابن أبي حاتم الرازي (8) والسيد البطليوسي (9) والسيد عبد الرزاق المقرم (10) إلى فروة بن مسيك بن الحارث المرادي وهو صحابي مخضرم مع ذكر قصة هذه الأبيات مفصّلة في بعض هذه الكتب.
صور رموز بريد امريكية, رمز بريدى امريكي الولايات المتحدة الامريكية نتحدث عنها فذلك الموضوع ما الرمز البريدى الذي ممكن ان تمثلة اي شيء عن طريقه منذ عام ١٩٦٣ و هو zip للمصطلح يوجد الارقام الثلاثة و هم فالاول لية منطقة التسليم و التجهيز و بعضها رقمين قسم الادارة و رقمين بعد يمثل القطاع و فاخر البريد رقمين تمثل الجزء نظر فذلك الموضوع عنوان الشكل رمز بريدى حسب العنوان يصبح فالولايات المتحدة للبحث عن الرمز البريدى الذي يسافر اكثر كثافه صور رموز بريد امريكيه رمز بريدى امريكي رموز بريدية امريكيه رمز بريد امريكي رمز بريدي امريكي 252 views
سارع أفضل طريقة للحصول على رمز بريدي امريكي لعدد من المدن والولايات الأمريكية - YouTube
استخدم نظام الرموز البريدية عام 1963 فالولايات المتحدة الامريكية من قبل الخدمة البريديه والرمز البريدي يشمل خمسة ارقام فاول ثلاثة ارقام تمثل مركز التسليم و الرقمين الاخرين يمثلون مكتب احدث لذا ستجد هنا عزيزي الزائر الرموز البريدية للولايات المتحدة الامريكيه بشرح بسيط اتمني ان تجدوا الرمز الذي تبحثون عنه هنا رمز بريدى امريكي, ما هو الرمز البريدي الامريكي رموز بريدية امريكيه 866 views