بـ«غروب» و«قمر 14».. فعاليات اليوم الرابع لمهرجان الجونة السينمائي ★ ★ ★ ★ ★ لاقتراحات اماكن الخروج تستمر اليوم الاثنين، فعاليات الدورة الخامسة لمهرجان الجونة السينمائي بمجموعة مميزة من العروض والفعاليات من أبرزها عرض فيلم «غروب» للمخرج المكسيكي الشهير ميشيل فرانكو الذي شارك في وقت سابق هذا العام في المسابقة الرسمية لمهرجان فينيسيا السينمائي الدولي، ورشح لجائزة الأسد الذهبي. يُعرض فيلم «غروب»، والذي يشارك في مسابقة الأفلام الروائية الطويلة بالدورة الخامسة لمهرجان الجونة السينمائي، الساعة 06:45 مساءً بقاعة سي سينما. وفي إطار قسم الاختيارالرسمي خارج المسابقة، يعرض الفيلم المصري «قمر 14» من إخراج هادي الباجوري، وبطولة خالد النبوي وأحمد الفيشاوي وشيرين رضا وغادة عادل. من المقرر أن تبدأ مراسم السجادة الحمراء للفيلم الساعة 09:00 مساءً، على أن يبدأ عرض الفيلم الساعة 10:00 مساءً وذلك بمركز الجونة للمؤتمرات والثقافة. كما يواصل مهرجان الجونة السينمائي تقديم حفل «السينما في حفل موسيقي» الذي بدأه في دورته الثانية، والذي يسلط الضوء على موسيقى السينما الخالدة ودورها. يتضمن حفل هذا العام إعادة لمقطوعات كلاسيكية من أفلام سينمائية شهيرة، إضافة إلى موسيقى فيلم «شبح الأوبرا»، ومقطوعة «ليلة القبض على فاطمة» للموسيقار المصري الكبير عمر خيرت.
وقد تم العمل على تطوير وتوسعة نشاط الشركة، إذ قام مؤسس شركة البسامي بالتركيز على أن يقوم بزيادة أسطول النقل التابع للشركة، ومنذ ذلك أصبحت شركة البسامي هي الشركة الرائدة والشركة الأولى بسوق النقل للسيارات. وبسبب حرص الشركة على أن تحظى بالريادة في هذا القطاع فقد إهتمت بتجهيز أقوى أسطول من الناقلات ذات الجاهزية القوية من حيث الناحية التشغيلية والناحية الفنية، لذا فقد تم العمل على إنشاء مركز متخصص لأعمال صيانة الشاحنات، هذا المركز مزود بأفضل وأحسن التقنيات من أجل ضمان مستوى الكفاءة من الخدمة. فروع شركة البسامي حرص فريق إدارة الشركة على أن يتواجد بأغلب المناطق في المملكة، إذ تم القيام بإفتتاح 50 فرع كإجمالي عدد فروع شركة البسامي، يوجد منهم ثلاثون فرع بداخل المملكة، من أجل التعزيز لقطاع النقل بداخل المملكة وتغطية كافة المناطق الأقليمية وهي: فروع بالمنطقة الشمالية. صورة من جواز السفر لصاحب السيارة + تأشيرة ذهاب وهودة لغير السعوديين صورة هوية صاحب السيارة صورة من رخصة القيادة دفتر تربيتك التوكيل اوالتفويض للمستلم مصدق ومعتمد من المرور اذاكانالمستلم غير صاحب السيارة. العناوين في البلد المستلم كاملا مع رقم الهاتف الجوال والثابت.
تاريخ النشر: السبت 3 ذو القعدة 1429 هـ - 1-11-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 113961 28276 0 410 السؤال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون سورة يوسف الآية 87 هل معنى الآية الكريمة أن من يئس من رحمة الله يعتبر كافرا؟ وهل يكون كافرا بكل ما للكلمة من معنى؟ يعني هل تطبق عليه أحكام الكفار بصيغة أخرى هل اليأس كبيرة تخرج من الملة؟ أرجو التفسير والتوضيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن اليأس من روح الله عده ابن مسعود رضي الله عنه من أكبر الكبائر. قال ابن حجر المكي في الكبائر: عد ذلك كبيرة هو ما أطبقوا عليه لما ورد فيه من الوعيد الشديد، كقوله تعالى: إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ {يوسف:87}، وقوله تعالى: قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ {الحجر:56}. وروى ابن أبي حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم: سئل ما الكبائر فقال الشرك بالله والإياس من روح الله والأمن من مكر الله وهذا أكبر الكبائر. ثم قال ابن حجر: وإنما كان اليأس من رحمة الله من الكبائر لأنه يستلزم تكذيب النصوص القطعية.
قال الشوكاني: (إذا مسه- الإنسان - الشر من مرض، أو فقر، كان يؤوسًا شديد اليأْس من رحمة الله، وإن فاز بالمطلوب الدنيوي، وظفر بالمقصود نسي المعبود، وإن فاته شيء من ذلك استولى عليه الأسف، وغلب عليه القنوط، وكلتا الخصلتين قبيحة مذمومة) [7600] ((فتح القدير)) للشوكاني (3/301)، ((غرائب القرآن ورغائب الفرقان)) للنيسابوري (4/380). انظر أيضا: معنى اليأْس والقنوط لغةً واصطلاحًا. الفرق بين اليأْس والقنوط والخيبة. ذم اليأْس والقنوط والنهي عنهما. أقوال السلف والعلماء في اليأْس والقنوط.
- وقال الطحاوي: "الأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام، وسبيل الحق بينهما لأهل القبلة" ( العقيدة الطحاوية: [1/61]). - وقال البغوي: "القنوط من رحمة الله كبيرة، كالأمن من مكره" ((معالم التنزيل في تفسير القرآن) البغوي: [3/61]، (اللباب في علوم الكتاب) ابن عادل: [11/471]).
أيها المسلمون ومن الآثار المترتبة على اليأس: ترك العمل ،وانقطاع السير ،وتوقف السعي ،والاستسلام للفشل، ورفع الراية البيضاء، وفتح بوابة الفشل والخذلان، إذ لا فائدة من المواصلة بزعمه. قال ابن حجر الهيتمي: "القانط آيِسٌ من نفع الأعمال، ومن لازم ذلك تركها". وحالة اليأس: تُخرج القلب عن سكينته وأنسه إلى انزعاج وقلق وهمٍّ ، يفتِّت الأكباد ويورث السُّهاد، ويقلب الشاب كهلا كبيرا. ومن الآثار المترتبة على اليأس: أنه يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب: فانتشاره فيمن حولك انتشار النار في الهشيم, وخاصة لو كنت قائدا أو رمزا يركن الناس إليه عند الملمات، وقد فطن إلى هذا سلفنا السابقون ، فكانوا ينتقون ويختارون القادة الأفذاذ لجنود الجيش، ممن لا يعرف اليأس إلى قلوبهم سبيلا، وأوردوا ذلك في كتب الفقه ودوَّنوه، وأوصوا به حرصا على سلامة الجيش وطلبا لانتصاره.