الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى معاناه عاشق 23-08-2010, 09:42 PM كيفيه ختم القرآن في اسبوع كيفيه ختم القران في اسبوع السلام عليكم كيفكم ان شاء الله بخير وتقبل الله طاعاتكم نواصل معكم بالمتواضعه يالله عساها تشفع عن طول الغياب //ختم القران في اسبوع/ ¤السبت¤ الفجر: ٧ورقات. الضحى: ٦ورقات. الظهر:٤ورقات. العصر:٤ورقات. المغرب:٩ورقات. العشاء:١٠ورقات. هكذا تكون أتممت 4أجزاء... ¤الأحد¤ الفجر:٩ورقات. الضحى: ٨ورقات. الظهر:٥ورقات. العصر:٥ورقات. العشاء:٩ورقات. الان 8 أجزاء ونصف... ¤الإثنين¤ الفجر: ٧ورقات. الضحى:٦ورقات. شكر الله سعيك وتقبل مناومنك الان أتممت 12 جزء ونصف. ¤الثلاثاء¤ الفجر٩:ورقات. الضحى:٨ورقات. إلى هنا أتممت 17 جزء بفضل الله. ¤الأربعاء¤ الفجر:٩ورقات. الظهر: ٥ورقات. العصر: ٥ورقات. طرق ختم القرآن الكريم في أسبوع. المغرب: ٩ ورقات. أتممت ولله الحمد 21 جزء ونصف. ¤الخميس¤ الفجر:٩ورقات. المغرب: ٩ورقات. هنا26جزء ¤الجمعة¤ الفجر: ٧ورقات.
فبراير 11, 2021 خطط ومناهج لدارسات الحذو 1, 179 زيارة نسخة مهداة من مقرأة حذو السفرة المهرة القرآنية ـ قسم الخطط والمناهج ـ المهدى إليه: المؤسسات والجمعيات الخيرية والمقارىء الإلكترونية و دور التحفيظ و المراكز و للحفظ الشخصي. ميزتها: قابلة للتعديل, ووضع الشعارات وإزالة الحاشية. للحصول على النسخة المهداة اضغطي هنا شاهد أيضاً خطة برنامج حفظ الجمان لآي القران – للصغيرات ( برنامج ختم القران) خطة برنامج حفظ الجمان لآي القران – خطة السنة الأولى خطة برنامج حفظ الجمان لآي …
مدة ختم القرآن الكريم ليس لها وقت محدد بل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيا عن القراءة في أقل من ثلاث ليال:(لاَ يفقَهُ من قرأَهُ في أقلَّ من ثلاثٍ). لا يشترط قراءة القران الكريم بالترتيب بين السور، وبعضها لكن الأفضل القراءة من المصحف كما هو مكتوب، ومرتب به.
النهاية " (ص/59) ثانيا: تنتقل هذه الفتنة - التي هي أكبر فتنة منذ خلق آدم إلى قيام الساعة – إلى أرجاء الأرض ، والظاهر من الأحاديث أنها تعم الأرض ، فقد جاء أنه لا تبقى مدينة إلا ويدخلها الدجال غير مكة والمدينة والمسجد الأقصى ومسجد الطور. لماذا اكثر اهل النار من النساء اسلام ويب - إسألنا. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ الأَعْوَرَ الدَّجَّالَ مَسِيحَ الضَّلاَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي زَمَانِ اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَفُرْقَةٍ ، فَيَبْلُغُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ الأَرْضِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا ، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا - مَرَّتَيْنِ -) رواه ابن حبان في " صحيحه " (15/223) قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير علي بن المنذر وهو ثقة. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " أخرجه البزار بسند جيد " انتهى. " فتح الباري ". وصححه الألباني في " صحيح الموارد " (1598) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وأما متى يهلك ومن يقتله ؟ فإنه يهلك بعد ظهوره على الأرض كلها إلا مكة والمدينة ، ثم يقصد بيت المقدس فينزل عيسى فيقتله ، أخرجه مسلم أيضا " انتهى.
"فقُلن: وبِمَ يا رسول الله؟" أي: بسبب ماذا نَكون أكثر أهل النار؟ قال: "تُكْثِرْن اللَّعن" أي بسبب أنَّكن تُكْثِرْن اللَّعن إلى الناس، وهو شَرُّ دُعاء يوجَّه إلى إنسان؛ لأن معناها الطَّرد من رحمة الله، والإبعاد عن الخير في الدنيا والآخرة، ولا شك أن في هذا مصادرة لِسَعَة رحمته التي سَبقت غضبه.
فمن التنبؤ بكوارث الأرض الطبيعية، وتخفيف آثارها، إلى معرفة الصياد لأجواء البحر، وما ينتظره قبل الإبحار، كلها من عطاء هذه المنحة الإلهية، أفتُرى الدين يُحفظ، ويُصان بغير ما صينت به الحياة، وما فيها! لقد خسرنا - نحن المسلمين - كثيرا حين غاب العقل، وانطفأت مصابيحه، خسرنا الدين، وفهمه، والحياة وما فيها، وسنظل على ما نحن عليه، من حال لا تُرضي، ووضع مُشتكى منه؛ ما لم تعُد عقولنا إلينا، فما غلبنا الناس بالعضلات وقوتها، ولا بصلابة الذاكرة وشدتها؛ لكنهم غلبونا حين أنصتوا لعقولهم، وصاروا من مؤيديها، وانصعنا لذاكرتنا، وغدونا من مُقدميها!
ورأيت فيها أخا بني دعدع الذي كان يسرق الحاج بمحجنه، فإذا فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، والذي سرق بدنتي رسول الله) الحديث السابع • تأويله ( منكر– الألباني – ضعيف الترغيب – 1892) • اما عن نصه فقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال ( اطلعت في الجنة ؛ فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار ؛ فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء)
كيف نجمع بين حديثين أن النساء أكثر أهل الجنة وبين حديث فإني رأيتكن أكثر أهل النار | الشيخ العدوي - YouTube