قبل 91 عاماً.. صدر في مثل هذا اليوم أمر ملكي بتحويل "مديرية الشؤون الخارجية" إلى "وزارة الخارجية" 5, 097 في مثل هذا اليوم 16 ديسمبر قبل 91 عاماً صدر أمر ملكي بتحويل اسم مديرية الشؤون الخارجية إلى الاسم الحالي "وزارة الخارجية". وذكرت دارة الملك عبدالعزيز، أن الأمر الملكي الذي صدر في 16... Continue Reading... صورة تاريخية لأحد المستشفيات العسكرية بالطائف قبل 70 عامًا 05 ديسمبر 2021 6, 837 نشرت دارة الملك عبد العزيز، اليوم (السبت)، صورة عمرها 70 عامًا لأحد المستشفيات العسكرية بالطائف.
وذكرت الدارة، اليوم (الثلاثاء)، أنها تلقت هذه... دارة الملك عبدالعزيز تنشر صورة تاريخية لنقل البريد قبل 70 عامًا 10 أكتوبر 2021 4, 260 نشرت دارة الملك عبدالعزيز، اليوم السبت، صورة تاريخية لعملية نقل البريد قبل أكثر من 70 عامًا. وأظهرت الصورة، التي تم التقاطها بواسطة شركة أرامكو عام 1950م، موظف توصيل البريد وهو يسلم... Continue Reading...
وثقت دارة الملك عبدالعزيز، صورة تاريخية نادرة للملك عبدالعزيز آل سعود. وقالت دارة الملك عبدالعزيز، عبر تويتر، إنَّ الصورة تحوي الآية الكريمة: «واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا»، وقد أهديت إلى الملك عبدالعزيز في حفل البرلمان المصري بالعاصمة القاهرة عام 1365هـ/1946م، وكتبها الخطاط المصري محمود الشحات.
أقرأ التالي 22 أبريل، 2022 "جستر جازان" تختتم ندوتها المتخصصة عن اضطراب طيف التوحد السيناريست محمد جلال عبد القوي يشيد بمسلسل "جزيرة غمام" 21 أبريل، 2022 هيئة فنون الطهي تعلن فتح باب التسجيل في المخيم التدريبي لحاضنة الطهي سمو محافظ الأحساء يكرم 18 فائزاً في مسابقة الأمانة للقرآن الكريم فنون أبها تنظم النسخة السادسة من ليالي الفوتوغرافيين الرمضانية
إطلاق أول حساب رسمي لـ"الملك عبدالعزيز" في تويتر والذي تم الإعلان عنه خلال الساعات القليلة الماضية، وذلك عقب إطلاق الحساب الرسمي للملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود، والذي يعمل على نشر العديد الذكريات الجميلة عن الملك المؤسس والأحداث الهامة التي شهدتها المملكة في تلك الفترة الزمنية، ومن خلال المقال التالي سنتحدث عن حساب الملك عبدالعزيز في تويتر. الملك عبد العزيز آل سعود الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود، هو مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة وأول ملوكها في التاريخ الحديث، وهو الحاكم الرابع عشر من أسرة آل سعود، ولد الملك المؤسس في العاصمة السعودية الرياض، لأسرة آل سعود الحاكمة في منطقة نجد، ولما بلغ سن الخامسة عشر من العمر انتقل مع عائلته إلى دولة قطر ومن ثم إلى البحرين ومنها إلى الكويت، وذلك بناء على أوامر الدولة العثمانية، واستقبلهم في دولة الكويت محمد الصباح، وذلك عقب انتصار محمد بن عبدالله الرشيد حاكم حائل على الإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، وهو آخر أئمة الدولة السعودية الثانية. شاهد أيضًا: ما المرجع الذي جعله الملك عبدالعزيز اساس القضاء استعادة الرياض انطلق الملك عبدالعزيز ورجاله في 21 رمضان 1319 هجريًا الموافق 2 يناير 1902، من دولة الكويت إلى العاصمة السعودية الرياض؛ من أجل اقتحام قصر المصمك مقر الحاكم آنذاك، وعقب استعادة العاصمة السعودية الرياض، أعلن الملك عبدالعزيز عن وضع الخطة الأولى من أجل بناء الدولة الحديثة، معلنًا بذلك بداية مرحلة جديدة من أجل تويحد البلاد، وتعد مرحلة ما بعد استرداد الرياض، هي أهم المراحل في تاريخ تأسيس المملكة الحديثة، حيث خاض الملك عبدالعزيز معارك وحروب على مدار أكثر من 20 عامًا، من أجل توحيد الدولة.
وأبرزت ما جاءت به زيارة المؤسس لمصر الفريدةً من نوعها باعتبارها بدأت من لحظة إرسال الملك فاروق يختاً خاصاً يحمل عليه وجهاء من مصر قاصدين المملكة العربية السعودية لغرض مرافقة الملك عبدالعزيز ووفده وملازمته في عبوره البحر الأحمر، ليبدأ بعد هذا العبور الملحمة التاريخية التي لم تتكرر لرئيس أو زعيم دولة قبل المؤسس -رحمه الله- وبعده. وأفادت أن هذه الزيارة التي استمرت 15 يومًا صاغت في ثناياها مواقف واحتفالات وزيارات لمقرات مهمة في جمهورية مصر العربية، يتفرد كل يوم من أيام هذه الزيارة بمراسم نبيلة يختزلها مقطع فيديو غرّد به حساب المؤسس، نقل فيه تفاصيل جميلة وصور معبرة توثق منهجية الملك عبدالعزيز في حكمه وسياسته.
رقم واتساب دار الافتاء بالسعودية دار الافتاء بالمملكة العربية السعودية تعلن عن رقم الواتساب، يبحث الكثير من قاطني المملكة العربية السعودية عن وسيلة سهلة وبسيطة تسمح لهم بمعرفة إجابات استفساراتهم الدينية، ويعد الواتساب هو من أسهل سبل التواصل التي توصلت إليها التكنولوجيا في الأعوام القليلة السابقة، ولذلك قد اهتمت دار الإفتاء في المملكة العربية السعودية بتخصيص رقم واتساب للإفتاء يمكن من خلاله أن يرسل أي شخص سؤاله بوضوح ويستقبل الإجابة من أحد مشايخ دار الافتاء السعودية.
الإفتاء تجيب على سؤال جدلي بشأن ميراث العمة هل يرث طفل الأنابيب من أمه؟.. الإفتاء تجيب
وهذه فائدةُ تكريرِ العددِ اثنين اثنين وثلاث ثلاث، المفهوم من قوله: (مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ)، أي منكم مَن يتزوجُ اثنين؛ لأن قدرته على العدلِ تقفُ عندَ ذلك، ومنكم مَن ينكح ثلاثًا، ومنكم مَن ينكحُ أربعًا، ولو أفردتِ الأعدادُ، كأنْ يقال في خطاب مَن يريد النكاح: انكح اثنين وثلاثًا وأربعًا من الزوجات، لكان المعنى: أنّ للشخصِ الواحد الجمعَ بين هذه الأعدادِ كلِّها دون التوزيع، وعطفتِ الأعداد بالواو دون (أو)، إذ لو عطفت بـ(أو) لذهبتِ فائدة تجويزِ الاختلافِ في العدد، ولدلَّتْ على أنّ على الجميعِ أن يستوُوا فيما يختارونَ من العددِ. [1]) اليتامى جمع، مفرده يتيم للذكر والأنثى، ويقال للأنثى أيضا يتيمة، ويجمع على يَتمى ويَتامى، كأسير وأَسرى وأَسارى، وعلى فِعال وفُعلاء، ككَرِيم وكِرام وكُرماء، وعلى فُعُل، كنذير ونُذُر. [2]) النساء:6. [3]) البقرة:220. [4]) قَسَطَ يَقْسُط قَسْطًا: جار، قال تعالى: (وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)، وأَقْسَط يُقْسِط قسطا: عَدَل، قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ). [5]) النساء:127. [6]) البخاري:2494. دار الافتاء السعودية الطلاق في. Post Views: 72
والثانية: أن يكون قصده التهديد أو الحث أو المنع، وبهذه النية لا يقع الطلاق. حكم الطلاق المعلق إذا لم يتذكر الزوج النية قال الدكتور أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى، إن الطلاق يكون منجَّزًا، ويكون معلَّقًا على شرط، فالمنجز كقوله: «أنت طالق»، والمعلَّق كقوله: «إذا جاء رأس الشهر فأنت طالق، وإن دخلت الدار فأنت طالق»، وقد أجمعت الأمة على وقوع المعلَّق كوقوع المنجَّز. وأضاف «وسام» في إجابته عن سؤال: «ما حكم الطلاق المعلق إذا لم يتذكر الزوج النية؟» ، أن في هذه الحالة يحمل في هذه الحالة على التهديد وليس الطلاق، حيث إنه لا يتذكر نيته. دار الافتاء السعودية الطلاق مكتوبه. وأوضح: أنه على ذلك وفي واقعة السؤال، ولما كان السائل لم يتحقق من نيته عند إنشاء هذا التعليق منه، فالشك يكون في صالح عدم وقوع الطلاق؛ لأنَّ الأصلَ عدمُه وبقاءُ ما كان على ما كان، فاليقين لا يزول بالشك، واليقين هو استمرار الحياة الزوجية السابقة لهذا اليمين المعلق. وأشار إلى أن الطلاق المعلَّق يقع إذا حصل المعلَّق عليه، بشرط وجود نية الطلاق عند التعليق، وهذا ما أفتى به بعض أهل العلم. الفرق بين الطلاق الصريح والطلاق المعلق كشف الشيخ محمد عثمان أحد علماء الأزهر عن الفرق بين الطلاق الصريح والطلاق المعلق على شرط، موضحا: " الطلاق الصريح هو مثل إلحقى بأهلك أو أنتى طلاق هذا طلاق صريح".
بسم الله الرحمن الرحيم المنتخب من صحيح التفسير الحلقة (215) (وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا)[النساء:2-3]. (وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ) أعطوا اليتامى ( [1]) أموالهم، والضمير في (أَمْوَالَهُمْ) بجمع المذكر، مع أن اليتيم يطلق على الأنثى، من بابِ التغليب، واليتيم هو مَن ماتَ أبوه قبل بلوغ الحلم، فلا يُتْمَ بعدَ البلوغِ، ولا يُتم بفَقد الأم، ومعنى اليتيم يرجعُ إلى الانفراد، وانفرادُه يرجع إلى فقدِ من يسنده ويعينه، فإذا قيلَ قصيدةٌ يتيمةٌ، أو الزيارة اليتيمة، فمعناه الوحيدةُ التي ليس معها غيرها، ولم تتكرّرْ، وكذلك اليتيم الذي فَقدَ أباه، انفرد وصار وحيدًا، ليس له مَن يرعاهُ ويدفعُ عنه؛ لأن الصغير يكونُ عادةً في رعاية أبيه، فإذا فقده صارَ وحيدًا.