وهذا كله ينافي الحجاب الذي فرضه الله. وعلى هذا ، فإن الاحتفال بما يسمى باليوم العالمي للحجاب أمر غير جائز, حتى وإن كانت نية أصحابه نية طيبة صالحة, إلا أن صلاح النية وحده لا يكفي, بل لا بد معه أن تكون الوسيلة مشروعة ليس فيها مخالفة لأمر الله سبحانه. حكم الاحتفال باليوم الوطني ,, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء - هوامير البورصة السعودية. وأما إن اجتمع جماعة من المسلمين أو المسلمات في مكان ما وزمان ما ليدعوا إلى فريضة الحجاب ويبصروا الناس بها, فهذا أمر حسن وهو من المعروف الذي أمر الله سبحانه بالأمر به, ولكن لا بد من الالتزام بما يلي: أن يتجنبوا مشابهة الكفار وعاداتهم في الاحتفال بمثل هذه الأمور. ألا يُحدد يوم معين يتكرر كل سنة لأن هذا نوع من الابتداع كما سبق بيانه. أن يدعوا النساء إلى الالتزام بالحجاب الشرعي بمواصفاته وشروطه التي بينها أهل العلم وسبق الإشارة إليها في الفتوى المحال عليها آنفا. أن يُعْلِموا النساء أن الحجاب فريضة محكمة وعبادة عظيمة تعبَّد الله بها نساء المؤمنين ، فيجب عليهن أن يسارعن إليها وأن يداومن عليها, أما أن يدعوا النساء لارتداء الحجاب ليوم واحد أو يومين ونحو ذلك فهذا لا يجوز. والله أعلم.
وإنما كانت هذه الأمور من قبيل البدع المذمومة لأن تحديد يوم محدد يتكرر كل عام ويجتمع فيه الناس على فعل معين يجعل هذا اليوم يوم عيد, لأن العيد اسم لما يعود ويتكرر. قال علماء اللجنة الدائمة في " فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى " (3/88): " العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات " انتهى. وينظر إلى جواب السؤال رقم: ( 10070). هل يجوز الاحتفال بيوم التأسيس وفق الشرع ومايفرقه عن اليوم الوطني - ثقفني. وتشريع الأعياد لا يكون إلا من الله سبحانه شأنه شأن سائر أمور التشريع التي لا تكون إلا من الله جل جلاله الذي له الخلق والأمر, والتشريع والحكم, والتحليل والتحريم, ولم يجعل الله سبحانه لنا معشر المسلمين إلا عيدين فقط وهما عيد الأضحى وعيد الفطر, ثم عيد أسبوعي وهو يوم الجمعة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة ، لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح ، وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضاً ، فيكون فيها من البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ، وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع ( يوم الجمعة) وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة " انتهى من " مجموع فتاوى ابن عثيمين " (2/301).