قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " لا بأس بالرّقى ما لم تكن شركاً "، رواه مسلم. وإنّ أنفع الرّقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان لنفسه، وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض، وذلك لما تضمّنته هذه السّورة العظيمة من إخلاص العبودية لله، والثّناء عليه عزّ وجلّ، وتفويض الأمر كلّه إليه، والاستعانة به، والتوكّل عليه، وسؤاله مجامع النّعم. الرقية الشرعية الصحيحة - سطور. وعند رقية المريض يقال:" بسم الله أرقيك، من كلّ شيء يؤذيك، ومن شرّ كلّ نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك "، رواه مسلم. وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم، ويقول: " بسم الله (ثلاثاً) ويقول: (سبع مرات): أعوذ بعزّة الله وقدرته، من شرّ ما أجد وأحاذر "، رواه مسلم. والرّقية الشّرعية تنفع للعين، أوالسّحر، أوالمسّ، وكذلك الأمراض العضويّة. المصدر:
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط للتأكد من أننا نقدم لك أفضل تجربة على موقعنا. إذا واصلت استخدام هذا الموقع ، فسنفترض أنك سعيد به. موافق
كما قال الشيخ ابن جبرين: وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله لأن كلام الله تعالى شفاء، كما في قوله تعالى: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ {فصلت:44} وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه، أو الأدهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله. الرقية الشرعية الرقية الشرعية للمريض لنفسه
[٢] مشروعية الرقية الشرعية لا خلاف بينَ العُلماء في أنَّ الرقية الشرعية الصحيحة، التي تَكون بآياتِ الله تعالى وأذكارهِ، جائزةٌ وَهُوَ مَذهبُ جُمهورِ أهلِ العلمِ، وقد أجمعَ العُلماءُ على جوازِ الرقية الشرعية، التي تنطبقُ عليها عدةُ شروطٍ وهي ما يأتي: [٣] أَنْ تكون الرقية الشرعية من آياتِ الله تعالى، وباسمائِهِ، وذكرهِ تعالى. أَنْ تكون الرقية الشرعية بذكرِ اللهِ تعالى، باللُّغةِ العربيَّةِ، أو بِلُغةٍ يُعرف معناها، أمّا الرقية في آياتِ القرآن، فلا تصحُ إلا بالعربيةِ؛ وذلكَ لأنَّ ألفاظ القرآن الكريم، مُتعبدٌ بِتِلاوَتِها. تعرف على كيفية الرقية الشرعية للمريض لنفسه مما أوصانا به رسول الله ﷺ - تريندات. الإعتقاد التام واليقين بأنَّ الشفاء من الله، وأنَّ الرقية ليسَ لها تأثيٌر بحدِ ذاتِها، وإنما بإذن اللهِ تَعالى. أَنْ تكون الرقية الشرعية خالية من الشِّرك ، والأمور البدعيَّةِ والمُحرَّمةِ، وما شابهَ ذلك.
-{ أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر} أخرجه مسلم في صحيحه. -{ أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون} أخرجه أحمد والنسائي. ماذا يقول المسلم عند رقية نفسه ورد عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه على كل مسلم يريد أن يرقي نفسه أن يقول: -دعاء: { اللهم رب الناس اذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، ومن شر كل نفس ، أو عين حاسد ، الله يشفيني}. -دعاء: { أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق}. وقد ورد عن رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه أيضًا أنه كان يرقي نفسه قبل النوم في كفيه من خلال قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص ثلاثة مرات وبعد ذلك يمسح بكفيه على وجه الشريف ورأسه وجسده وذلك ثلاث مرات. كما أن قراءة المسلم للقرآن الكريم بشكل عام وترديد الذكر والدعاء طوال الوقت من أهم أسباب دفع الأذى والضرر وجلب الخير والبركة والفائدة. اداب الرقية الشرعية هناك بعض الاداب الواجب الامتثال إليها عند الرقية الشرعية ، مثل: -اليقين بأن الخير كله بيد الله وحده وأن الرقية لن تُساعدك في دفع أذى أو جلب منفعة إلا بمشيئة وإرادة الخالق عز وجل.
دعاء شفاء المريض, دعاء المريض لنفسه, الرقية الشرعية للمريض دعاء شفاء المريض, دعاء المريض لنفسه, الرقية الشرعية للمريض, يعدّ الدّعاء من العبادات التى يقبل عليها العبد، ليطلب من الله تعالى رغباته، وطموحه، وأحلامه، او ليبعد عنه او عن غيره مكروهاً ما، وهناك بعض الأدعية التى تخصّ المريض. دعاء شفاء المريض أذهب البأس ربّ النّاس، واشف أنت الشّافي، لا شفاء الا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً. ضع يدك على الدى تألم من جسدك، وقل: بسم الله ثلاثاً، وقل سبع مرّات: أعوذ… View On WordPress See more posts like this on Tumblr #المريض #دعاء #شفاء
[٥] ومما وردَ من الرقية الشرعيةِ الصحيحةِ ما يأتي: [٦] الرقية بسورةِ الفاتحةِ ، لما لهذهِ السورةِ من فضائل، وحكم تتضمنها، ولما وردَ من أحاديثٍ تُفيدُ ذلك. [٥] الرقيةُ بالمعوذات، وسورة الإخلاص ، ودليلُ ذلك ما روي عن رسولِ الله، حيثُ روت السيده عائشة أم المؤمنين: "أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عليه، وَأَمْسَحُ عنْه بيَدِهِ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا. وفي روايةٍ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عنْه بيَدِهِ". [٧] الرقيةُ بما ورد من الذكرِ النبويِّ، وذلك من حديث عثمان بن أبي العاص، لمّا شكا ألمًا لرسولِ الله فقال لهُ رسول الله: "ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ". [٨] ما رقى بهِ جبريل رسول الله، حيث رويَ "أنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقالَ: نَعَمْ قالَ: باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ" [٩] ما كانَ رسول الله يرقي بهِ أهلهُ بقول: "أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا".