تبتهج النفس برؤية شاب متحرق ، متدفق ، وينشرح الصدر لحديث الهداية حين ينطلق بقوة وهمة ، ويرتاح القلب لحماسة الشباب للجهاد والعلم والدعوة ، ومقابل كل هذا يغيظ القلب ما نرى من مظاهر الدعة والعجز والكسل والضعف والفتور ، فهل نتفاءل بالانطلاقة المُفْرِطة ، أم بالسكينة المفَرِّطة؟. إن القصد هو الاعتدال في السلوك ، والتوازن في التفكير ، والتوسط في كل الأمور بين طرفي الإفراط والتفريط ، وخير الأمور الوسط ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً)(البقرة: من الآية143). ولا يظنن أحد أن القصد خلاف السنة ، أو أن الغلو زيادة في التقوى ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنكر على من عزم على الغلو في الصيام أو القيام أو الانقطاع عن الشهوة ، وأفهمهم أن التوسط هو الأتقى: " أما والله إني لأخشاكم لله ، وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ". معنى الغلو في الدين. ( البخاري ومسلم). كما أن الطبيعة البشرية أقرب إلى القصد ، ولديها قابلية الانحدار والصعود ، ولن يستطيع امرؤ أن يتجاوز طبيعته البشرية إلى الطبيعة الملائكية، ولذلك لما ظن حنظلة ملاعبته لأهله وضحكه معهم بعد أن كان في خشوع وبكاء في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ، لما ظن هذا التبدل في الحال نوعا من النفاق ، طمأنه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: " يا حنظلة!
لهذا يقول ابن القيم رحمه الله: " ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان، إما إلى تفريط وإضاعة ، وإما إلى إفراط وغلو، ودين الله وسط بين الجافي عنه والغالي فيه" فكما أن الجافي عن الأمر مضيع له، فالغالي فيه مضيع، هذا بتقصيره عن الحد، وهذا بتجاوزه الحد.
- القِطْ لي حصًى فلَقطتُ لَه سبعَ حصَياتٍ هنَّ حصَى الخَذفِ فجَعلَ ينفضُهُنَّ في كفِّهِ ويقولُ أمثالَ هؤلاءِ فَارْموا ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم والغُلوَّ في الدِّينِ فإنَّهُ أهْلَكَ من كانَ قبلَكُمُ الغلوُّ في الدِّينِ الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم: 2473 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه ابن ماجه (3029) واللفظ له، والحاكم (1711)، والبيهقي (9806) باختلاف يسير. قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غداةَ العقبةِ وَهوَ على راحلتِه: هاتِ القِطْ لي. فلقطتُ لَهُ حصياتٍ هنَّ حصى الخَذفِ، فلمَّا وضعتُهنَّ في يدِه، قال: بأمثالِ هؤلاءِ، وإيَّاكم والغلوَّ في الدِّين، فإنَّما أَهلَكَ من كان قبلَكمُ الغلوُّ في الدِّينِ عبدالله بن عباس | المحدث: | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3057 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي (3057) واللفظ له، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248) الحجُّ أحدُ أركانِ الإسلامِ الخَمسةِ، وقد بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كيفيَّةَ أداءِ الحجِّ بقولِه وفِعلِه، وأمَر بأخْذ المَناسِك عنه؛ فعَلى المسلِمِ أن يَقتديَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
وابن ملجم تزوج خارجية فائقة الجمال بعد أن شرطت عليه أن يغتال عليًّ رضي الله عنه (ينظر البداية 7/326)، وحكى الملطي في التنبيه أن الحرورية تقاتل نساؤهم على الخيل المضمرات، وساق محمد بن نصر المروزي في كتابه السنة (ص 48) أن الربيّع سئلت: "إن عندنا نساء حروريات يقلن إن قد كان يغزو مع رسول الله نساء ويقاتلن؟ قالت: كنا نغزو ولا نقاتل". المصدر: مجلة البيان 23 -8 86, 537
رواه الترمذي، وهو حديث صحيح. وفي ظرفنا الحالي (في المناطق السورية المحررة) ليس هناك ولي أمر مطاع وإنما هنالك حالة من الفرقة وهنا كما قال الإمام الجويني وغيره من الأئمة أن على الناس أن تعود في أمورها إلى العلماء الثقاة والقضاة العادلين فهم أجدر الناس بأن يحفظوا عقد الأمة من الانفراط وهؤلاء العلماء ممن شهدت لهم مواقفهم وأعمالهم وزكاهم الناس ضمن شروط أهل العلم من تقوى وورع ونظافة يد وحب للمسلمين ولزوم للسنة.
اين تقع مكتبة الملك عبدالعزيز اين تقع مكتبة الملك عبدالعزيز هو أمر يتم البحث عنه من قبل الكثير من المواطنين بالمملكة العربية السعودية والمقيمين والزوار، وسوف نعرض في مخزن المعلومات الجواب حول ذلك السؤال حيث تقع المكتبة العامة للملك عبد العزيز في (مدينة الرياض)، كما يوجد لها فرع آخر يقع في (المدينة المنورة) والتي تعد أحد أكبر ما يتبع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد من مكتبات، وسوف نتطرق للحديث بشكل تفصيلي على تلك المكتبة التي تعد من أهم المواقع السياحية الثقافية في السعودية. تقرير عن مكتبة الملك عبدالعزيز هي مكتبة عامة تم إنشائها في المدينة المنورة والتي تم وضع حجر أساسها منذ عام (1393 هجرية)، الموافق (1973 ميلادية)، وكان ذلك على يد الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، في حين تم افتتاحها في عام (1403 هجرية) الموفق (1982 ميلادية) من قبل الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود، وعقب ذلك تم نقل المكتبة بجميع ما تشتمل عليه من مكتبات وقفية إلى مقرها الجديد بالجامعة الإسلامية. تحتضن مكتبة الملك عبد العزيز العامة على مخطوطات أصلية بلغ عددها (14. مكتبة الملك عبدالعزيز العامة مميزاتها وما هي أهدافها؟ - ايوا مصر. 246)، كما يوجد بها عدد هائل من المصاحف المخطوطة والتي وصل عددها إلى (1878 مصحف)، وأربع وثمانون ربعة قرآنية، إلى جانب خمسة وعشرون ألف كتاب نادر، وما يصل إلى حوالي تسعون ألف مطبوع حديث، والكثير من المقتنيات الأثرية.
• إنشاء قاعة تذكارية تضمن كل ما يصور حياة الملك عبد العزيز الموثقة وغيرها، وآثار الدولة السعودية منذ نشأتها. • منح جائزة سنوية باسم (جائزة الملك عبد العزيز). • إصدار مجلة ثقافية تخدم أغراض الدارة. • إنشاء مكتبة تضم كل ما يخدم أغراض الدارة. • خدمة الباحثين والباحثات في مجال اختصاصات الدارة. وبناءً على أوامر سامية كريمة أسندت إلى الدارة أعمال أخرى هي: • توثيق البحوث والمعلومات المتعلقة بالأسرة المالكة ونشرها. • تولي الدارة متابعة ما ينشر عن المملكة، والاتصال بمن ينشرون معلومات عن المملكة، لتصحيح ما قد يظهر من أخطاء. • إحالة الكتب التي تتعلق بتاريخ المملكة والأسرة المالكة على وجه الخصوص إلى الدارة لدراستها والتأكد مما فيها من معلومات. منظومة القيم والمبادئ: الجودة والتميز. تقرير عن مكتبه الملك عبدالعزيز العامه. الإبداع والريادة. الفريق الواحد. المسؤولية والتواصل. الكفاءة والفعالية. الشفافية والمشاركة. الركائز الاستراتيجية: تعزيز إدارة المحتوى. رفع مستوى الإتاحة. تطوير النشر العلمي والبحوث تحقيق الشراكات الفاعلة مع المؤسسات المحلية والدولية. تعميق المعرفة بالتاريخ الوطني باستخدام الأساليب الحديثة. توسعة النطاق ليشمل التاريخ العربي والإسلامي.
جمع ما ينشر عن المملكة. جمع ما يعبر من الموضوعات الحيوية للمملكة من إنتاج فكري عالمي. جمع كل ما يمكن جمعه من الإنتاج الفكري في الخارج، مما يساعد على دراسة الحضارة الإنسانية ومسايرتها في مختلف نواحيها. جمع كتب التراث والمخطوطات والمصورات النادرة والمطبوعات والوثائق المنتقاة، وبالأخص ما له علاقة بالحضارة العربية والإسلامية. تسجيل ما يودع لديها وفقًا للأنظمة. إصدار الببليوجرافيا الوطنية والفهارس الموحدة وغيرها من أدوات التوثيق. بحث و معلومات عن مكتبة الملك عبدالعزيز الوطنية و الرقمية العامة. إنشاء قواعد للمعلومات الببليوجرافية. تقديم الدراسات المرجعية للأجهزة والهيئات الحكومية. تقديم الخدمات المرجعية والإعارة للأفراد والأجهزة والهيئات الحكومية والخاصة. تمثيل المملكة في اللقاءات والمؤتمرات التي تتطلب تمثيلاً دوليًا، وذلك في مجال اختصاصها. التعاون وتبادل المعلومات والمطبوعات مع المكتبات والهيئات والمنظمات الدولية. إقامة وتنظيم معارض الكتب والندوات والمؤتمرات. قيادة وتطوير أعمال وخدمات المكتبات ومراكز المعلومات عن طريق: المشاركة بدور أساس في وضع الخطط الوطنية لأنظمة المكتبات والمعلومات والوثائق بالتنسيق مع الجهات المعنية. المشاركة بدور أساس في وضع المواصفات والمقاييس الببليوجرافية الوطنية بالتنسيق مع الجهات المعنية وتشجيع ومتابعة تطبيقها في المكتبات ومراكز المعلومات.