من أهم هذه المعالم مسجد الإمبراطور والكنيسة القديمة كما يمكنكم تشجيع أطفالكم على إطعام الحمام في الساحة الميدانية. نفق الأمل 11. اعبروا نفق الأمل في سراييفو السياحة في البوسنة للعوائل ترشح زيارة المعلم الحربي نفق الأمل. في خضم الحرب البوسنية، حوصرت مدينة سراييفو من قبل القوات الصربية وقُطعت عنها الامدادات بهدف إسقاطها. قصة النفق وتفاصيل الحرب يمكنها جذب انتباه أفراد العائلة من مختلف الأعمار. جاءت فكرة نفق الأمل Sarajevo war tunnel للقوات البوسنية التي بنته تحت الأرض ليربط مقاطعات المدينة ببعضها لجلب المعدات الطبية والطعام والمعدات الحربية. نفق الأمل هو مثال رائع على غريزة البقاء الإنسانية ودليل على بسالة أهل البوسنة. نصيحة شنطة سفر: اعبروا نفق الأمل برفقة مرشد سياحي محلي ليأخذكم إلى الأجواء الملحمية لحرب البوسنة وقصة تشييد النفق المذهلة. جريدة البلاد | ناس يبحث مع “البحرين البوسنة للصداقة” تنشيط السياحة والأعمال التجارية. 12. تفقدوا منزل سفرزو التاريخي في سراييفو ما زلنا بصدد استكشاف الأثر العثماني العميق في البوسنة والذي يشغل حيز كبير من معالمها السياحية، ومنها منزل سفرزو Svrzo's House الذي كان معاشًا لكل من الرجال والنساء والخدم في فترة الحكم التركي. المنزل مبني بالكامل من الخشب وهو أحد ملحقات متحف سراييفو.
ذات صلة السياحة في البوسنة السياحة إلى البوسنة والهرسك السياحة في البوسنة لم يحظَ قطاع السياحة في جمهورية البوسنة والهرسك بتطوّر كبير في الآونة الأخيرة؛ وذلك بسبب الأوضاع السياسية المُتوتِّرة في البلاد. وعلى الرغم من ذلك، فإنّ البوسنة ما زالت تحظى بزيارة عدد كبير من السياح من مختلف أرجاء العالم في كلّ عام؛ حيث أشارت إحصائيات عام 2003م إلى أنّ نحو 165, 000 شخصاً زاروا البوسنة والهرسك، وبلغت مساهمة قطاع السياحة في إجماليّ الناتج المَحلّي 258 مليون دولار في العام ذاته. [١] أهمّ المَعالم السياحية في البوسنة تزخر جمهوريّة البوسنة والهرسك بالعديد من المَعالم، والأماكن السياحية الرائعة، والجذابة، وفيما يلي ذِكر لأهمّها: جامع الغازي خسرو بك يُوجَد جامع الغازي خسرو بك (بالإنجليزية: Gazi Husrev-beg Mosque) في البلدة القديمة من مدينة سراييفو ، وهو مسجد أثري تاريخيّ، والأكبر من نوعه في البوسنة. السياحه في البوسنه والهرسك. بُنِي في عام 1532م، ويتميّز بتصميمه المعماري على طراز العمارة العُثمانية، حيث يُمكن للزوار، والسياح التجوُّل في مرافق المسجد، والاطِّلاع على مَعالِمه الرئعة. [٢] الجسر اللاتينيّ يُعتبَر الجسر اللاتيني (بالإنجليزية: Latin Bridge) من أبرز مَعالم مدينة سراييفو، وقد بُنِي على يد العثمانيّين خلال القرن السادس عشر الميلادي، وهو بذلك يُعتبَر واحداً من أقدم الجسور العثمانية في المدينة.
*السفر إلى البوسنة في ظلّ كورونا يقضي السفر إلى البوسنة والهرسك بهدف السياحة راهناً، تقديم فحص كورونا سلبي أجري قبل 48 ساعة من الوصول إلى الوجهة من دون الالتزام بإجراءات الحجر الصحي. والآن، تعال لنقوم بجولة سريعة على أبرز المدن والمناطق الخلابة في البوسنة والتي ننصحك بزيارتها عند السفر إلى هذه الوجهة السياحية. *سراييفو تُعد سراييفو المدينة الأهم في البوسنة والهرسك، فهي عاصمة البلاد ومركزه الثقافي والحضاري. السياحة في البوسنة والهرسك. تتميّز بطبيعة جبلية غابية مع الجسور العابرة للأنهار والجداول المائية، بالإضافة إلى المساجد الفخمة. تحلو زيارة السوق القديمة الشهيرة. ولاستكشاف المدينة يستحسن الانضمام إلى رحلات المشي للتعرف إلى عمارات المدينة، وتأثير الحرب على المباني. *بانيا لوكا هي ثاني أكبر مدينة في البوسنة والهرسك، وهي أيضًا عاصمة مقاطعة جمهورية سبيرسكا. تمتاز المدينة باحتوائها على أنقاض رومانيَّة قديمة، وبقايا تاريخيَّة من الإمبراطورية العثمانيَّة، وتراث ثقافي من الإمبراطورية النمسوية المجرية. *يايتشه أو يايسي تقع يايتشه في الأجزاء الوسطى من البوسنة والهرسك، وكانت سابقاً عاصمة مملكة البوسنة، وهي تبعد ساعتين من سراييفو.
وتذكر أن تطلع على آخر الأخبار الصادرة عن السلطات المحلية في وجهتك المرتقبة بخاصة فيما يتعلق بأي إجراء يتعلق بكورونا. Page load link
الإثنين 25 أبريل 2022 تم عقد لقاء مشترك صباح يوم الثلاثاء 12 أبريل 2022 بين جمعية البحرين البوسنة والهرسك للصداقة والأعمال برئاسة رئيس مجلس إدارة الجمعية جواد الحواج مع رئيس مجلس إدارة غرفة البحرين سمير ناس، وذلك بالمبنى الرئيس للغرفة.
﴿ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ ﴾: "العجل" مفعول أول لـ"اتخذ"، والمفعول الثاني محذوف؛ لظهوره وعلمِهم به، واستهجان وشناعة ذكره، تقديره: إلهًا أو معبودًا. وفي هذا إنكار عليهم، وتوبيخ لهم؛ أي: ثم جعلتم وصيرتم العجل إلهًا لكم من بعد ذهاب موسى لميقات ربِّه؛ أي: بعد أن غاب عنكم. وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ – التفسير الجامع. و"العِجل" في الأصل: ولد البقرة، والمراد به في الآية: تمثال من ذهب على هيئة العجل، نحَتَه وصنَعه السامريُّ في غيبة موسى عليه السلام، وقال لبني إسرائيل: ﴿ هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ ﴾ [طه: 88]؛ أي: إن موسى ضلَّ أن يهتديَ إلى إلهكم وإلهه، وهو هذا العجل، قال تعالى: ﴿ وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ﴾ [الأعراف: 148]. وفي قوله: ﴿ مِنْ بَعْدِهِ ﴾ تشنيعٌ عليهم؛ إذ كان الواجب عليهم انتظار ما يأتيهم به موسى من الشرع من عند ربه. وفيه دلالة على سرعة نكوصهم عما عهد به إليهم، وتبديلهم ما ترَكَهم عليه، وانتهازهم لأول وهلة فرصة غيابه عنهم - وما بالعهد من قِدَم - دون مبرر يدعو لذلك، كبُعدٍ وتناءٍ، أو طول غيبة وانتظار، أو غير ذلك، كما قيل: وما أدري أَغَيَّرَهم تناءٍ *** وطولُ العهد أم مالٌ أصابوا [1] وقد قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11].
«عَفَوْنا» فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين، ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة. «عَنْكُمْ» عن حرف جر والكاف ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بالفعل. «مِنْ بَعْدِ» من حرف جر، بعد مجرور بمن وعلامة جره الكسرة. «ذلِكَ» اسم إشارة مبني في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب. إعراب لعلكم تشكرون. «لَعَلَّكُمْ» لعل حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن. «تَشْكُرُونَ» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة لعلكم تشكرون حالية. التقدير حال كونكم شاكرين. إعراب أية 53 من سورة البقرة( وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) «وَإِذْ» الواو حرف عطف، إذ ظرف زمان. «آتَيْنا» فعل ماض مبني على السكون ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة مضاف إليه. «مُوسَى» مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إعراب سورة البقرة من آية 51:55 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة. «الْكِتابَ» مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. «وَالْفُرْقانَ» الواو حرف عطف، الفرقان اسم معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
تفسير القرآن الكريم
وبلغ عدد السور التي ذكر فيها اسم سيدنا موسى أو قصته عليه السلام أكثر من 10 سور، منها: البقرة، الأعراف، يونس، هود، طه، المؤمنون، الشعراء، النمل، القصص، غافر، الزخرف. أيضا سيدنا موسى عليه السلام ليس النبي الوحيد الذي ورد ذكره في سورة البقرة، ومن الأنبياء والرسل الذين ذكرت أسمائهم ما يلي: آدم، إبراهيم، إسماعيل، نوح، إسحق، داوود، سليمان، يعقوب، موسى، وعيسى عليهم السلام جميعا. أحمد أبراهيم صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴾ قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ * ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [البقرة: 51، 52]. في هاتين الآيتين تذكيرٌ لبني إسرائيل بوعده عز وجل لموسى عليه السلام أربعين ليلة؛ لينزل عليه التوراةَ المتضمِّنة للنعمة العظيمة عليهم، والهدى والنور لهم. وكان هذا بعد تخليصهم من فرعونَ وإنجائهم من الغرق، ومن ثم مخالفتهم أمرَ موسى عليه السلام، وعبادتهم العِجلَ بعد ذَهابه لميقات ربه، ثم عفوه عز وجل عنهم؛ لأجل أن يشكروا الله. والمنَّة على الآباء والعفو عنهم نعمةٌ عليهم وعلى الأبناء يجب على الجميع شكرُها. قوله: ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ﴾: قرأ أبو عمرو: "وعدنا" بدون ألف بعد الواو، وقرأ الباقون ﴿ وَاعَدْنَا ﴾ بألف بعد الواو، والمعنى واحد. أي: واذكروا حين واعدْنا موسى بنَ عمران عليه السلام أربعين ليلة؛ أي: حين واعد اللهُ موسى أربعين ليلة؛ لمناجاة ربِّه، وإنزال التوراة عليه، واعَدَه أولًا ثلاثين ليلة، ثم أتمَّها بعشر، فتمَّ ميقاتُ ربِّه أربعين ليلة؛ وذلك لحكمة يعلمها الله عز وجل، كما قال تعالى في سورة الأعراف: ﴿ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ﴾ [الأعراف: 142].