المزيد...
معنى كازى روما: كازى هى كلمة تستخدم فى اللهجة الليبية بمعنى شخص غير جدير بالاحترام ولا يستحقه فهو شخص مكروه وغير مرغوب فى وجوده وقد استخدمها الليبيون بشكل ايجابي للترحيب ب موسوليني الديكتاتور الايطالى عندما زار ليبيا عام 1937 م فقال له الليبيون: مرحبتين بكازي روما من غيره مفيش حكومه وذلك تمجيدا له وكلمة كازى ايضا مشتقة من التركية GAZI اى غازى او منتصر
الزار هي مجموعة من أشباه الطقوس الشعبية، لها رقصات خاصة، وعبارات خاصة، تصاحبها دقات معينة صاخبة على الدفوف وإطلاق البخور. والزار كلمة عربية مستعارة على الأرجح من اللغة الأمهرية ، ويذهب بعض الباحثين إلى أن أصل كلمة الزار عربي، وهي من زائر النحس. وهذه المجموعة من أشباه الطقوس الشعبية تعمل على طرد العفاريت التي تتقمص بعض الناس، ولذلك فالزار يقوم عند معتقديه بوظيفة علاجية. ويبدو أن المعتقدات الشائعة في طرد عفاريت الزار أو جنه قد انتقلت من الحبشة إلى العالم الإسلامي. معنى كلمة زار میثاق راد. والراجح أن الطقوس المتصلة بالزار في مصر قد انتقلت إليها في القرن 19، ذلك أن اسمها الأمهري " زار" وصفاتها الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها دليل واضح عند الباحثين على أن أصلها من بلاد الحبشة الشمالية. وقد جرت العادة بأن يقوم بهذه الطقوس الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها امرأة هي الشيخة أو عريفة السكة، وعند عامة مصر " الكدية " وتختلف معالجتهن للعفاريت باختلاف المكان الذي جاءت منه ذلك أنهن يفرقن بين عفاريت مصر وعفاريت الصعيد والسودان ، كما يفرقن أحياناً بين عقائد العفاريت ومهنها. وقد صدرت في القاهرة أبحاث في ذم الزار، كما تدرس أشياء هذه الطقوس دراسات نفسية واجتماعية وشعبية.
في الزار لا تهم حركة الأرجل والأقدام ولإنما حركة الجسد الذي يدور جزؤه العلوي حول محور الجسد مع الإيقاع مع ملاحظة ميل الجزء العلوي للأمام قليلا أثناء الرقص والدوران وأن يكون أحد الكتفين أعلى من الأخر قليلا. والتنفس شهيقا وزفيرا مع الإيقاع قد يكون مهما في البداية وقبل أن يصبح مع الوقت أداء تلقائيا لا يحتاج لنصح أو تذكير. ومع استمرار الرقص يفقد الجسم سيطرته على حركته وتبدو وكأنها أصبحت تلقائية وأحيانا تبدو العروسة فعلا كأنها دمية خشبية أو قطعة ألكترونية تحركها أصوات الطبول، ويصبح التنفس ثقيلا أكثر فأكثر وتبلغ الحمى مداها، إلى أن تسقط العروسة في حالة من الغياب أو التغييب. وقد تأتي الكوديا إليها وتهمس لها وهي غائبة بأشياء خاصة. وعندما تفيق العروسة كاملا، يعني هذا أن السيد قد وقع على اتفاق الهدنة وتركها لحالها. معنى كلمة زار ابی. وإن لم تفق كاملا فمعنى هذا أنها تحتاج أن تستمر في الرقص أو أن تستمر في الطقس مرات أخرى. والصلح لا يدوم طويلا بالطبع، ولهذا لا بد للمرأة أن تعود كل حين لتجديد العقد بليلة أو ليال جديدة، فالأسياد قد تركت جسدها لكنها تظل تحوم حولها تتسمع وتتصنت عليها وتراقبها وتستولى عليها من جديد لونقضت العروسة اتفاق الهدنة وكفرت بقدرة الأسياد أو إن لم تلب نذورها للأسياد ولم تنفذ شروط هدنتهما تفصيلا، وطوال العمر.
العريس أحمد بن عبدالرحمن آل الشيخ احتفلت أسرتا آل الشيخ والبراهيم بزواج الشاب أحمد بن عبدالرحمن آل الشيخ من كريمة الدكتور عبدالله بن محمد البراهيم. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بالحي البدلوماسي. حضر الحفل عدد من أصحاب المعالي والفضيلة ووجهاء المجتمع والأقارب. تهانينا للعروسين. الشيخ أحمد بن عبدالملك آل الشيخ، د. عبداللطيف آل الشيخ فوزي الصالح، د. عبدالله البراهيم، م. عبدالله الحصين، العريس، بدر الصالح والد العروس د. عبدالله البراهيم، د. عبداللطيف آل الشيخ، والد العريس عبدالرحمن آل الشيخ، العريس العريس، د. أحمد السالم، والد العروس د. أحمد بن محمد: نتطلع إلى زيادة التأثير الإيجابي لإعلامنا | صحيفة الخليج. عدنان الوزان الشيخ محمد بن عبدالعزيز الجميح مع العريس ووالده ووالد العروس د. عبدالرحمن الفدا، إبراهيم بن محمد الجميح، العريس، والد العروس، أخو العروس محمد البراهيم محمد الحماد، الشيخ حمد بن عبدالعزيز الجميح، العريس، بندر الصالح، د. عبدالله البراهيم نواف المزروع، والد العريس، إبراهيم المزروع، العريس، والد العروس د. طارق الحبيب، العريس، والد العروس، د. أحمد العثيم، د. عبدالهادي الشهري، د. عمر آل الشيخ أقارب العروسين محمد البراهيم، د. عبدالعزيز البراهيم، إبراهيم البراهيم أحمد آل الشيخ، مشاري البراهيم، د.
يواصل أحمد الشيخ، صانع ألعاب النادى المصرى، الغياب عن فريقه فى المباراة المقبلة، والتي تجمع المصري والأهلي مساء غد السبت باستاد برج العرب بالإسكندرية، ضمن منافسات الجولة 13 من عمر مسابقة الدوري العام، وذلك لتأثره بإصابة الركبة التي لحقت به مؤخراً وحرمته من المشاركة مع الفريق في مباراة مازيمبي بالكونفدرالية. وكانت الفحوصات الطبية التى أجراها أحمد الشيخ عقب مباراة القطن الكاميروني في الجولة الخامسة من دور المجموعات بكأس الكونفدرالية، قد أثبتت إصابته بكدمة قوية فى أربطة الركبة وستتحدد مدة علاجه، وفقًا لتقرير الأشعة التشخيصية. وطالب معين الشعباني، المدير الفني للنادي المصري ، لاعبي الفريق البورسعيدي، بضرورة غلق صفحة بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية، للتركيز على اللقاء القادم أمام النادي الأهلي. خالد بن أحمد يشيد بدور مجلس التنمية وما ينجزه من مبادرات - صحيفة الأيام البحرينية. وشدد الشعباني على أهمية استعادة الروح والنتائج الإيجابية في بطولة الدوري العام، وذلك لاستعادة المكانة الطبيعية للفريق والمنافسة على المربع الذهبي. وكان النادى المصري قد سقط فى فخ الهزيمة بمباراته الأخيرة بالدوري العام، والتي جمعت الفريق البورسعيدي بنظيره طلائع الجيش، ضمن منافسات الجولة 12 والتي أقيمت على استاد برج العرب بالأسكندرية، وانتهت بفوز الطلائع بهدف نظيف.
أحمد بن علي آل الشيخ مبارك معلومات شخصية الميلاد 1340هـ _1922م الأحساء - السعودية تاريخ الوفاة 2010 تاريخ الدفن 24-04-2010 الجنسية سعودي نشأ في الهفوف الحياة العملية المهنة أديب وشاعر وديبلوماسي اللغات العربية تعديل مصدري - تعديل الشيخ أحمد بن علي بن عبد الرحمٰن آل الشيخ مبارك ، أديب وديبلوماسي سابق وهو أحد أبرز أدباء المملكة العربية السعودية المعاصرين، ويعد رائد الأدب الأحسائي الحديث، ويلقب بعميد الأدب الأحسائي، كما يلقب بشيخ أدباء الأحساء ، وكان له نشاط ثقافي كبير، إضافة إلى توليه عدد من المناصب الهامة في السعودية. سيرته [ عدل] هو أحمد بن علي بن عبد الرحمٰن بن عبد اللطيف بن مبٰرك، وينتهي نسب أسرته ( آل الشيخ مبارك) إلى قبيلة تميم. أحمد بن محمد: "نثمن الدور الوطني للإعلام الإماراتي ونتطلع لمستويات أعلى من تأثيره الإيجابي داخلياً وخارجياً". ولد عام (1340هـ _1922م) [1] ، في الأحساء بمدينة الهفوف ، المملكة العربية السعودية. بدأ تعليمه بقراءة القران وتعلم الكتابة، ثم واصل تعلم العلوم الدينية والعربية على يد والده وثلة من مشايخ الأحساء كعبد العزيز بن صالح العلجي، وعبد العزيز بن حمد آل مبارك ، ومبارك بن عبد اللطيف آل مبارك وأحمد بن سعد ال مهيني، وحضر مجالس الأدب والفقه العامرة آنذاك [1] و في سنة 1354هـ سافر إلى البحرين وتنقل في عدة جزر بالخليج ، ثم اتجه إلى الكويت ومنها إلى البصرة فبغداد ، ودرس في دار العلوم العربية والدينية، ثم رحل إلى مصر.
عبدالله البراهيم والد العروس د. عبدالله البراهيم، العريس، د. عادل السليم عبدالعزيز بن حمد الجميح، عبدالرحمن بن صالح العبداللطيف، محمد بن حمد الجميح الشيخ عمر بن صالح آل الشيخ، عبدالملك بن عبدالله آل الشيخ خالد البحيري، والد العروس، محمد البابطين إخوان العروس محمد ومهند البراهيم والد العريس، العريس، والد العروس، اخوان العريس عبدالملك ووليد
وفي العام الثاني وفر الأزهر له شيخاً هو فضيلة الشيخ محسن أحمد محسن وذلك في عام 1977م ومعه فضيلة الشيخ عبد الراضي خلف، والشيخ محمد عبيد، والشيخ محمد أحمد الدبي، والشيخ سيد احمد، وفوزي حمزه، وعبده علي، وفضيلة الشيخ ابراهيم فطير، والشيخ سعد اسماعيل، وفي العام الثالث أعير الشيخ محسن وتولى مشيخة المعهد فضيلة الشيخ ابراهيم فطير حتى عام 2003م. ولم يقف فكره على ذلك بل طالب بفتح معهد ثانوي، حيث قام بالتبرع بقطعة أرض لبناء معهد ثانوي، وتم البناء بالفعل بالمجهود الذاتي من أهل القرية مساعدة له، وتم الافتتاح بالفعل على يد فضيلة الشيخ أبو الحمد عبد الستار، وازداد عدد المعهد فتم افتتاح قسم علمي بالمعهد تخرج منه الأطباء والمهندسون وأئمة المساجد ومدرسوه الذين يعملون فيه حالياً، حتى نزل السيل في عام 1994م فإنهارت المباني، فتبرع الشيخ رحمة الله عليه بتلك المباني ليتولى الأزهر الشريف بالبناء على وضعة الحالي. وفاته توفي الشيخ أحمد على أحمد الدبي فى 23/12/1996، موصياً أبناءه أن يكونوا في خدمة هذه الأماكن من أجل العلم.