ويركز قسم طب الأسنان في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية على تقديم الخدمات العلاجية في مجال علاج التسوس، وصحة الفم، وجراحات الفم، وطب الأسنان التجميلي، والتركيبات، وزراعة الأسنان، بالإضافة إلى العلاجات المتخصصة في طب أسنان الأطفال. وتندرج الحالات المُعالجة والخدمات التي يقدمها قسم طب الأسنان في مستشفى المواساة في الجبيل الصناعية تحت فئات تقويم الأسنان، والتركيبات التعويضية للأسنان، وجراحة الوجه والفكين وطب الأسنان التجميلي وعلاج جذور الأسنان، وطب أسنان الأطفال. يركزُّ قسم الأمراض الجلدية في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية بوجه خاص على تشخيص ومعالجة الأمراض والإضطرابات الجلدية وإجراء الجراحات التجميلية المرتبطة بها. وعلاوة على ذلك، يضم قسم الأمراض الجلدية في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية نخبة من الأطباء المؤهلين وأحدث التجهيزات والمعدات الطبية المستخدمة للعناية بالبشرة ومعالجة الأمراض الجلدية الشائعة. يعدُّ قسم الأنف والأذن والحنجرة في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية إلى تقديم خدمات مميزة في مجال طب الأنف والأذن والحنجرة. وعلاوة على ذلك، يضم قسم الأنف والأذن والحنجرة في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية نخبة من الأطباء المؤهلين وأحدث التجهيزات والمعدات الطبية المستخدمة في تشخيص وعلاج مشاكل الأنف والأذن والحنجرة.
تعاقد قسم جراحة المسالك البولية في مستشفى المواساة في الجبيل الصناعية مع أكثر جراحي ومختصي المسالك البولية تأهيلاً ولديه أحدث التقنيات في هذا المجال. ونتيجة لذلك، فإنَّ القسم هو الخيار الأمثل للعلاجات الجراحية وغير الجراحية للمشكلات المستعصية المرتبطة بالمسالك البولية. يقدم قسم جراحة الأعصاب في مستشفى المواساة في الجبيل الصناعية مجموعة متنوعة من العلاجات والجراحات والتدخلات ذات الصلة بالأعصاب وعلاجات والأمراض العصبية الشائعة. ويتألف قسم جراحة الأعصاب في مستشفى المواساة في الجبيل الصناعية من عيادة جراحة الأعصاب والعامود الفقري، وعيادة الأمراض العصبية، وعيادة تخطيط الأعصاب. والأهم من ذلك، فاز مستشفى المواساة بجائزة باعتباره مركزًا للتميز في الخدمات في مجالات طب التوليد وجراحة الأعصاب وجراحة العظام. يغطي قسم أمراض الجهاز الهضمي في مستشفى المواساة الجبيل الصناعية كافة التخصصات الدقيقة المتعلقة بأمراض الجهاز الهضمي وتتميز الأقسام الفرعية والعيادات والوحدات التابعة له بتجهيزاتها بأحدث المعدات الطبية ومناظير الجهاز الهضمي. ويضم فريق عمل موظفي قسم أمراض الجهاز الهضمي أطباء الجهاز الهضمي، وأخصائيو الأمراض الصدرية، أخصائي المعدة والأمعاء، وأخصائي الطب الباطني، وأخصائي الجراحة، واستشاريو أمراض المسالك البولية، ومجموعة من الممرضين المدربين والمؤهلين والمسجلين ومجموعة الأطباء المتخصصين في مجالات أخرى يشكلون فريقًا متعدد التخصصات.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستشفى المواساة حي الياسمين, الجبيل الصناعية, الجبيل, الجبيل الصناعية, الجبيل, المنطقة الشرقية, المملكة العربية السعودية اتبعنا معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
تأسس مستشفى المواساة الجبيل الصناعية قبل عقدين في إحدى أجمل مناطق مدينة الجبيل الصناعية، وجرى افتتاحه على شكل مركز صحي وصدر قرار مجموعة المواساة الطبية فيما بعد بالتوسع وتحويل المركز الصحي إلى مستشفى متكامل عام 2004. ويأتي تأسيس مستشفى المواساة الجبيل الصناعية في إطار خطط الشركة بالتوسُّع في تقديم خدماتها في كُبرى مدن المملكة وليضاف مستشفى جديد إلى مستشفيات الشركة، وهي: مستشفى المواساة الدمام، ومستشفى المواساة المدينة المنورة، ومستشفى المواساة الرياض، ومستشفى المواساة الخبر، ومستشفى المواساة القطيف. كما يتوفر بالمستشفى قسم خاص بالطوارئ يعمل على مدار الساعة، ويعمل فيه فريق طبي متكامل من أعلى الكفاءات الطبية، لضمان تغطية الحالات الطارئة لكافة الأعمار والتخصصات الطبية، كما أن القسم مدعّم بطاقم مهني متكامل من الإستشاريين تحت الطلب وعلى مدار الساعة. وتشمل الخدمات الطبية في مستشفى المواساة بالجبيل التخصصات الطبية التالية: يقدم قسم جراحة المسالك البولية في مستشفى المواساة في الجبيل الصناعية خدمات تشخيص ومعالجة والحلول الجراحية للمشكلات والأمراض المرتبطة بالمسالك البولية لكلا الجنسين ولكافة الفئات العمرية.
مستشفى المواساة الجبيل الصناعيه - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم بدخل عالطووول بصلب الموضوع وياليت احد يفيدني لاني تعبت ادور مستشفى زي الناس فالجبيل من ولدت قيصري بمستشفى المواساة الجبيل انا هجيت من الهيئه بصراحه بعد اللي شفته من اهماااال شي مو طبيعي وحتى معاملتهم ابدن مو كويسه ليه مدري المهم من ولدت قيصري تعطينا تجربتها اهم شي وقت العمليه وبعد العمليه وكيف يعتنون فيك ؟؟
خبر حصري: كما تنشر صحيفة " الجبيل اليوم " الخبر الحصري لاهالي الجبيل بأن المستشفى في صدد تشغيل عيادة للباطنية وعيادة نسائية أيضا على مدار 24 ساعة ويتوقع أن تبدأ قبل نهاية هذا العام بإذن الله.
اشترك في نشرتنا البريدية ابقى على تواصل مع اخر الاخبار و العروض.. أدخل البريد الإلكتروني الخاص بك، واشترك في رسائلنا الاخبارية
الرئيسية ظواهر اجتماعية
هذا المقال، أشبه بدراسة بسيطة وسريعة، حول بعض العادات السيئة/السلبية لمجتمعنا، وهو مجتمع طبيعي لا يختلف أبداً عن بقية المجتمعات، ويحوي الكثير من العادات، سواء السلبية أو الإيجابية. وكم أتمنى، أن تقوم بعض الجهات المتخصصة في هذا المجال بعمل دراسات وأبحاث معمّقة عن الظواهر والعادات المختلفة للمجتمع السعودي الكتابة عن المجتمع، تتطلب قدراً كبيراً من المسؤولية والشفافية والموضوعية والمهنية، لأنها أي الكتابة تُسهم في تشكيل وصياغة وتوجيه الرأي والوعي الجمعي للمجتمع، خاصة حينما تُقارب المواضيع الحساسة والملفات الساخنة لواقع ذلك المجتمع. ظواهر سلبية منتشرة بمجتمعاتنا ..... نتمني زوالها. الكتابة مهنة صعبة جداً، خاصة حينما تُمارس الجرأة وتقود المجتمع وتستشرف المستقبل، لا أن تكون مجرد أداة تجميلية أو تلميعية أو تخديرية. والكتابة، كفعل محرض على التطوير والإصلاح والتنمية المجتمعية، يجب أن تكون مجردة من الضغوطات والاعتبارات، وأن تتناول كل الأفكار والآراء والقضايا من كل الزوايا والأبعاد، وأن لا يكون هدفها، هو نقد ورصد الجوانب السلبية فقط، ولكن عليها أيضاً أن تُمارس دورها الفاعل في تسليط الضوء على الأفكار والثقافات والتجارب الإيجابية. تلك هي معادلة الكتابة النزيهة والشفافة.
والتوفيق بين البنية والوظيفة يحول دون تحول الذوات الإنسانية إلى أصنام، وتحول النظام الاجتماعي إلى طقوس، وتحول الأفكار المبتكرة إلى أجنة ميتة. ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي مباشر. لذلك، تجب المحافظة على حركة العناصر الإبداعية في المجتمع، ومنع توقفها، حتى تصير تيارا معرفيا مستمرا، ومشروعا تنمويا دائما، ونموذجا حضاريا رائدا. وعذوبة الماء تتجلى في جريانه وعدم ثباته، وكل ماء راكد سيصبح آسنا ينتظر الحجر الذي يحركه. السلوك الاجتماعي لا يمكن أن يصبح نظاما معرفيا مستمرا ودائما، ومعترفا به، وموافقا عليه، إلا إذا تمت إزالة كل العقبات أمام التغيرات الإيجابية في المجتمع، وتحويل انعكاسات حركة التاريخ على الفرد والجماعة إلى ظواهر واعية وتنظيمات مقصودة، من أجل تحقيق الأهداف الخاصة، وتنفيذ الطموحات العامة، ودمج إفرازات النشاط الاجتماعي في بيئة الإبداع، وتدعيم منظومة الحقوق والواجبات، وتنظيم مراحل التغير الاجتماعي بما يتلاءم مع طبيعة الظواهر الثقافية، ووفقا للمسار الحياتي العام، ما يؤدي إلى تكامل شخصية الفرد في ظل المأزق الوجودي، واكتمال ماهية المجتمع في ظل التحديات المصيرية. وهذه الثنائية العابرة للتجنيس الأيديولوجي وحدود الزمان والمكان "تكامل الشخصية / اكتمال الماهية" تمنع ذكريات الفرد من التمرد على ذاكرة المجتمع، وتحمي ذاكرة المجتمع من الذوبان في الأفعال الارتجالية والحالات المزاجية، والاضمحلال في الوعي المزيف الذي ينتج تاريخا خياليا لا وجود له على أرض الواقع.
أما السيارات التي في الأساس مهمتها وسيلة نقل لصاحبها، أو مستلزماته تحولت في بعض الحالات إلى صورة من صور المباهاة الاجتماعية أمام الزملاء، والجيران، والأقارب حتى أنه أصبح امتلاك عدد كبير من السيارات، وبأنواع، وأشكال، وموديلات معينة صورة أخرى من صور التحولات الاجتماعية التي مر بها المجتمع السعودي، حتى أن البعض يذهب للعزاء بأفضل، وأغلى سيارة يمتلكها.
في مجتمعنا، يحدث العكس تماماً، إذ يُطبّق هنا مبدأ "أنا وبعدي الطوفان". الخامسة، وهي عدم احترام الوقت، فضلاً عن إدارته واستثماره. "نلتقي بعد صلاة العشاء"، عبارة شائعة في مجتمعنا، تختصر عدم حرصنا واحترامنا للوقت والمواعيد. السادسة، وهي اهتمامنا المبالغ فيه برأي الآخرين عنا، وعن كل تفاصيل حياتنا، بحيث لا نملك القناعة والثقة بأنفسنا. نأكل ونشرب ونلبس ونختار تخصصاتنا ووجهات سفرنا، كل شيء تقريباً، ليس بمحض إرادتنا ولكن طبقاً لما اختاره الآخرون لنا. السابعة، وهي النوم المتأخر جداً، إذ لا يُنافسنا في هذه العادة السيئة أي مجتمع آخر. وكم ترتب على هذه العادة السلبية الكثير من الآثار والتداعيات الخطيرة، كالتأخر عن العمل والإرهاق والضغوط النفسية وقلة الإنتاجية. الثامنة، السرعة في معظم جوانب حياتنا، فنحن نأكل بسرعة وكأننا في سباق، ونقود سياراتنا بسرعة جنونية، ونتكلم بسرعة تضاهي مقدمي نشرات الاخبار، رغم اننا لا نتكلم في ما يُفيد أو ينفع. التاسعة، الغياب الواضح لظاهرة المثال والقدوة والمُلهم في مجتمعنا. ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي والعالمي. نحن المجتمع الوحيد تقريباً، الذي لا يهتم بتعزيز وتكريس هذه الظاهرة الرائعة التي تفخر بها المجتمعات الأخرى، بل على العكس تماماً، فنحن نُمارس ثقافة "التسقيط" بحق كل ملهمينا ومبدعينا.
فهل نحافظ على ثقافة "إماطة الأذى عن الطريق صدقة"، ونحافظ على حقوق الآخرين بإلزام من لا يطبقها طواعية بلغة الأنظمة، والقوانين؟ إيلاف في