وقد فسر العلماء بأن الترتيل هو التجويد ولكي تتم قراءة القرآن بشكل صحيح لابد أن تعرف أحكام القرآن أولاً، ومواضع الوقوف فلابد من إخراج الحرف بشكل صحيح وإعطائها صفاتها الصحيحة والسليمة. مخرج اللسان - مدونة قرآنيات. أهمية اللغة العربية ومعرفة مخارج الحروف من المهم أن تعلم أبنائك مخارج الحروف في اللغة العربية حتى يعتادوا على النطق بصورة سليمة، حيث أصبح الكثير من الأجيال الحالية لا تفقه شيئًا في اللغة العربية بعد أن أنصب الاهتمام الأول والأخير باللغات الأخرى، مثل اللغة الأجنبية. وحرص الكثير من أولياء الأمور على تعليم أبنائهم اللغة الإنجليزية منذ الصغر وعدم الالتفات إلى لغة الأمة الإسلامية، ولغة الحضارات منذ أكثر من مائة عام. اللغة العربية هي ليست مجرد أرث حضاري عظيم انتقل من جيل لآخر ولكنها لغة القرآن الكريم، فكيف لك أن تقرأ كتاب الله وكلماته وانت لا تعرف شيئًا عن مخارج الحروف في اللغة العربية ولا تعرف النطق بشكل سليم. وقد تكمن أهمية علم الأصوات في أهمية وظيفية وأهمية نطقية: مخارج حروف اللغة العربية أولاً الأهمية الوظيفية يعطي الصوت اللغة شكلاً ومعنى فقد تأتي جملة واحدة أو كلمة في أكثر من معنى عند النطق بها بأكثر من شكل، وعلى سبيل المثال مديرة المدرسة الجديدة قد تحمل تلك الجملة معنيين مختلفين تمامًا حسب طريقة النطق والقراءة.
المواضع الرئيسية لمخارج الحروف: حدد العلماء لمخارج الحروف خمسة مواضع رئيسية ( المخارج العامة) يتجمع فيها المخارج التفصيلية( أي: المخارج الخاصة) وعددها سبعة عشر مخرجاً خاصاً. بيان المخارج العامة وعدد المخارج الخاصة: الجوف: وفيه مخرج خاص واحد لحروف المد الثلاثة (ا, و, ي). الحلق: وفيه ثلاثة مخارج لستة حروف. اللسان: وفيه عشرة مخارج لثمانية عشر حرفاً. الشفتان: وفيهما مخرجان لأربعة حروف. مخارج الحروف طرف اللسان. الخيشوم: وفيه مخرج خاص واحد للغنة تفصيل المخارج: الجوف: لغة: الخلاء اصطلاحا:الخلاء الداخل في الفم والحلق. وهو مخرج عام وخاص ويخرج منه حروف المد الثلاثة. [الألف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة مضموم ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها الحلق: وفيه 3 مخارج خاصة لستة حروف وهي: أقصى الحلق: أي أبعده مما يلي الصدر ويخرج منه حرفان: ( ء, ه). وسط الحلق: ويخرج منه (ع, ح). أدنى الحلق: أي أقربة من الفم ويخرج منه ( غ, خ). اللسان: وفيه عشرة مخارج لـ 18 حرفاَ موزعة كالأتي: أقصى اللسان مما يلي الحلق: مع ما فوقه من الحنك الأعلى مما يلي اللهاة, وتخرج منه ( ق) أقصى اللسان: تحت مخرج القاف مع ما فوقه من الحنك الأعلى تخرج منه ( ك).
إذن حرف اللام يأخذ حيزًا أكبر من الحنك الأعلى وحيزًا أكبر من اللسان حتى يصل إلى مخرج النون ويسمى ذلك انحرافًا. النون: تأخذ حيزًا أقل من اللسان حيث يخرج من الطرف فقط ممتدًّا بعد وسط اللسان من الجهة اليمنى إلى رأس اللسان ومن بعد وسط اللسان من الجهة اليسرى إلى رأس اللسان وبالتالي يحاذيه النابان من كل جانب ناب والرباعيتان من كل جانب رباعية ثم الثنيتان في مقدم الفم، مجموع الأسنان 6 أسنان. فاللام من حيث اللسان يتسع مخرجها عن النون بأدنى الحافة ومن حيث الأسنان بالضاحك. والراء: تأخذ نفس حيز النون من اللسان أي الجانبين من طرف اللسان مع وجود فجوة في الوسط لا تلامس الحنك الأعلى لأداء التكرير الاصطلاحي ونفس عدد الأسنان العليا أي النابان + الرباعيتان + الثنيتان العلييان في مقدم الفم أي 6 أسنان كالنون ولكن يميل صوت الراء إلى الداخل وينحرف إلى مخرج النون بينما اللام يميل الصوت إلى الخارج ويخرج من جانبي مستدق اللسان وينحرف إلى مخرج النون. مخارج الحروف ( الجزء ٨ )، مخرج اللسان (وسط اللسان "جيش" ) - YouTube. (على المدرس أن يقارن بين مخرج اللام ومخرج الضاد بالرسم). اللون الأخضر يرمز للام واللون الأحمر يرمز للضاد واللون الأخضر حيث مخرج اللام هو حيز الضاد أيضاَ ولكن دون الضغط عليه مخرج الضاد من إحدى حافتى اللسان وما يحاذيها من الجدار الداخلي للأضراس العليا أو من الحافتين معاً اللون الأحمر حيز الضغط فى حرف الضاد اللون الأخضر حيز التماس دون الضغط مخرج اللام من أدنى حافتى اللسان إلى منتهى طرفه اللون الأخضر حيز التماس في حرف اللام مخرج النون مخرج اللام مخرج الراء طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة من أدنى حافتى اللسان إلى منتهى طرفه طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة التمييز بين اللام والنون والراء من حيث الأسنان واللسان س: ما الفرق بين مخرج الضاد ومخرج اللام؟.
فتشعر أن الجيم تتقدم على الشين والياء وأن الشين تتقدم على الياء([2]) والله أعلم. قد يرجع ذلك إلى كيفية تضييق عضوي النطق وسط اللسان والحنك الأعلى واختلاف وضع اللسان في كل حالة من الحالات أي اختلاف الصفات.. مخارج الحروف مخرج اللسان. سنوضح ذلك في باب الصفات. أقســــــام اللسان مخرج القاف أقصى اللسان مع الحنك اللحمي مخرج الكاف أقصى اللسان مع الحنك العظمي واللحمي الجيم والشين والياء من وسط اللسان مع وسط الحنك الأعلى مخرج الجيم مخرج الشين مخرج الياء ملاحظة: قبل أن يشرح المدرس المخرج الرابع عليه أن يُذكِّر تلاميذه بتقسيم الأسنان وذلك لأن الأسنان هي العضو الثاني المشارك والمعاون في عملية تضييق مجرى الهواء سواء كان الأسنان أو اللثة (اللحمة التي بها منبت الأسنان أو المناطق القريبة من الأضراس). استنادًا للدروس السابقة عن الأسنان يوجه المدرس أسئلة ويدون إجابات التلاميذ على شكل رسم الأسنان بالفك مع مراعاة تلوين كل نوع من الأسنان بلون مغاير عن الآخر أو يعرض ذلك من خلال الحاسب الآلي.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. مخارج الحروف اللسان. من هـــــــــــنا
التدريب المستمر واليومي لتحقيق مرونة أعضاء النطق وسهولة نطق الحروف منفردة ثم مرونة الانتقال بين المخارج مع إعطاء كل مخرج حقه. تدوين مشاكل التلاوة ونقاط الضعف، وإعطائها الأولوية في التدريب والمعالجة، فوضع اليد على المشكلة أول خطوات حلها، ثم متابعة معلم القرآن ليقيس مقدار التقدم في حل المشكلة. التحلي بالصبر والمثابرة والعزية وقوة الإرادة، وزيادة الحافز الداخلي من خلال معرفة الأجور المترتبة على تعلم تلاوة القرآن الكريم مجوداً، وأجور المجاهدة في حل مشاكل التلاوة، واحتساب الأجر. المراجع ↑ سورة إبراهيم، آية:4 ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، المنير في أحكام التجويد ، صفحة 83-84. بتصرّف. ↑ عطية قابل نصر، غاية المريد في علم التجويد (الطبعة 7)، صفحة 128-129، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ابن الجزري (2001)، المقدمة الجزرية (الطبعة 1)، صفحة 8-9، جزء 1. مخارج الحروف من اللسان - موضوع. ↑ صفوت سالم (2003)، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد (الطبعة 2)، جدة:دار نور المكتبات، صفحة 33-34، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو عمر و الداني (1988)، التحديد في الإتقان والتجويد (الطبعة 1)، بغداد:مكتبة دار الأنبار، صفحة 108-109، جزء 1. بتصرّف.