مصادر تاريخية متنوعة تذكر القبائل و الأمم التي سكنت عُمان.. جاء في بعض المصادر التاريخية أن أول من سكن السلطنة هو عُمان بن يفثان بن ابراهيم ،و آخرون يشيرون إلى أنه عمان بن ابراهيم ،و فئة أُخرى أزعمت أنه عُمان بن سبأ بن يفثان بن ابراهيم ،و أوضحوا أنه هو أول من بناها ،و بعدها عاش بها العرب القحطانيون فترة من الزمن ،و ترجح مصادر أخرى أن عمران بن عمرو جاء إلى عُمان هو ،و أبنائه ،و من تبعه ،و نزل بها ،و عرفهم التاريخ بأُزد عُمان ،و من قبل الأزد كان هناك طمس وجديس ،و بذلك يكون الفرس هم آخر القبائل التي سكنت عُمان ،و تم طردهم على يد مالك بن فهد.
ومن ال عمر بن الخطاب بعض سكان جماعين، وسرطة، وبيت عور، وال العوري في بيت المقدس، وجاد الله في رافات، والمسادين في قرى برقين وكفر دان وفقوعة وصندلة، والعناني في حلحول. ومن سلالة عمر بن الخطاب الولي المشهور: علي بن عليل، ومن أعقابه العراقيب في حمامة، ونزلت جماعة منهم في دورا الخليل والعباسية. وعائلات الخيري، والتاجي، وأبو الهدى في الرملة ويافا وعكا. وعائلة العمري في صفورية من أعمال الناصرة، وعرفت فيها باسم جدها عبد الهادي. القبائل التي حكمت نجد شامت. ومن بني مخزوم من قريش: عائلة الخالدي، نسبة إلى بني مخزوم وليس إلى خالد بن الوليد المخزومي، لأن خالد بن الوليد انقطع عقبة منذ القرن الثاني للهجرة وعشيرة الولايدة من جبارات بئر السبع، والخالدي في جنين وفي حطين. وبنو عامر بن لؤي: من قريش، وينسب إلى عامر بن لؤي عائلة النخالة في غزة وفي القرن الهجري التاسع نزلت جماعة من ال النخال دمشق وحملت اسم العزي وأول من هاجر منهم أحمد بن عبد الله، ولد وتعلم في غزة وهاجر إلى دمشق، عهد إليه برياسة الفتوى. والخلاصة فإن أكثر أهل فلسطين من اليمن، لخم وجذام، حتى كان يقال لفلسطين بلاد لخم وجذام. وانضم إليهم العدنانيون بعد الفتح. وقد تغيرت أسماء عائلات فلسطين بين حين واخر لأسباب عدة، فبعضهم جعل نسبة إلى أحد أجداده، أو إلى من كان بارزا من بني قومه في الكرم والذكاء أو الشجاعة، أو نسب نفسه إلى البلدان التي نزلوها.
4 هو الشيخ والفارس: محمد بن هادي بن قرملة شيخ قحطان 5. يقال أن قائل الابيات الفارس الاصلع بن صلال ال ثويمر الرجباني الدوسري. 6 سيف بن ماضي بن بويتل بن دخيل الله المصيفقيق المرشدي العتيبي. أُشتهر بلقب (الحكره) 7 يقصد بالتبريج أيّ التبرج لوجه المرأة. مراجع [ عدل]
هل تعلم إن لعبة بوكر فيسبوك ممكن أن تكون أكثر متعة وإثارة من البوكر الحقيقي؟ من المحتم انك سمعت عن شعبية الألعاب على الشبكات الاجتماعية)الفيس بوك, تويتر وغيرها) في الانترنت, فأصبحت هذه الألعاب (مثل لعبة بوكر على الفيس بوك, زينجا بوكر شيبس, فارمفيل وغيرها) تجذب عشرات ملايين اللاعبين من شتى أنحاء العالم يتمتعون بلعب فيس بوك بوكر والدردشة مع لاعبين من دول مختلفة. لعبة بوكر على الفيس بوك تمكنك اللعب مع لاعبون حقيقيون دون الحاجة بالبحث عن المكان المناسب والتنسيق مع أصدقاءك. دعارة «أون لاين».. آلاف الصفحات تروج لـ«بنات الليل».. وكروت الشحن «عربون» بائعات الهوى.. حسابات على «فيس بوك» و«تويتر» تحرض على الشذوذ.. وجروبات التعا. حيث ان فيس بوك بوكر تعطيك الفرصة للبدء باللعب خلال دقائق من دخول الفيس بوك دون أن تنتظر احد وستجد مئات اللاعبين 24 ساعة خلال كل أيام الأسبوع. فلعبة بوكر فيس بوك متاحة لك من كل مكان وزمان, وما يتطلب منك إلا الدخول إلى حساب الفيس بوك الخاص بك واستعمال زينجا بوكر شيبس للعب والتمتع بالإثارة, حيث لا احد يزعجك أو يطالبك بإنهاء اللعبة. للزينجا بوكر شيبس او فيس بوك بوكر شيبس كما يطلق عليهم أحيانا لا توجد قيمة حقيقية خارج لعبة بوكر على الفيس بوك, إلا إن قيمتهم في اللعبة ذات أهمية كبيرة, فهي التي تجلب للاعب المجد وتقدمه للعب على طاولات الفيس بوك بوكر للمحترفين.
و في الأخير عزيزي القارئ لا تنس قراءة مقالاتي السابقة عن شرح انشاء حساب فيس بوك بدون رقم هاتف ، و كذلك قراءة موضوع شيق جدا شرحت فيه طريقة زيادة متابعين فيس بوك.
الأحد 14/مايو/2017 - 11:31 ص كان لمواقع التواصل الاجتماعى الدور الأبرز في رواج البغاء بشكل ينذر بخطر بالغ، نظرًا لأن جميع التعاملات تتم بعيدًا عن الأعين، وبشكل أكثر سهولة، وتشجيعًا لمن ليس لديه الجرأة أو العلم بطرق الوصول للمتعة الحرام، بالإضافة إلى التنوع الذي تمنحه لراغبى المتعة من الجنسين، سواء لقاءات محرمة وشذوذ وسحاق، وتبادل زوجات. مناطق الترويج ولعل أبرز مناطق الترويج للجنس الحرام، على موقع التواصل الاجتماعى «فيس بوك»، هي صفحات يتم إنشاؤها من قبل بائعات الهوى، وتتضمن كافة التفاصيل وأرقام الهاتف للتواصل، بالإضافة إلى عرض عينات من الفتيات، مع توضيح شروط الثقة التي يطلبونها للتأكد من صحة نية الزبون. وكذلك تجد بائعات الهوى طريقة أكثر أمانا لاستقطاب الزبائن، عن طريق المجموعات التي لا يدخلها في الغالب سوى الباحثين عن المتعة الحرام، ونشر صور لهن وكافة التفاصيل المطلوبة لإجراء اللقاءات، وهى بيئة مناسبة لهن بشكل كبير، نظرًا لوجود آلاف الأشخاص المشاركين في تلك المجموعات. حجم التفاعل يمكن بمراقبة المجموعات والصفحات الخاصة بالترويج للجنس الحرام ملاحظة أن أعدادها تصل إلى الآلاف، وتحمل كل صفحة منها في المتوسط مائة ألف شخص من مصر ودول عربية أخرى، وبمجرد نشر بائعات الهوى لتفاصيل التواصل معهم، يجدن إقبالا مكثفا، حيث يصل التفاعل على المنشور الواحد بين ألف إلى خمسة آلاف إعجاب وتعليق.