أصدرت وزارة الخدمة المدنية عدة قرارات تتعلق باعتماد تصنيف عدد من المؤهلات العلمية وذلك بناءً على توصيات اللجنة الدائمة لتصنيف المؤهلات العلمية والبرامج التدريبية والمشكلة بقرار مجلس الخدمة المدنية السابق بتاريخ 03 / 05 / 1435هـ، وذلك لعدد من الجهات التعليمية. وأشارت الوزارة الى أن هذه المؤهلات تمثلت في دبلوم ( شبكات الحاسب الآلي - سيسكو)، ودبلوم ( تقنية البرمجة)، ودبلوم ( المحاسبة)، ودبلوم ( العلاقات العامة) من مركز التدريب وخدمة المجتمع بجامعة الملك سعود، وكذلك دبلوم (إدارة أعمال في المسارات التالية: (مالية، استثمار، إمداد) من كلية المجتمع بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، ودبلوم (إدارة الموارد البشرية) من كلية المجتمع بالدمام بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، ودبلوم (إدارة الموارد البشرية)، ودبلوم الحاسب الآلي (تقنية الشبكات) من كلية المجتمع بجامعة المجمعة.
2/2ــ أن يكون أي من أشقاء الخريجة المتقدمة (الأخوة والأخوات) أو أبناؤها يدرسون منذ بداية العام الدراسي الذي يسبق الإعلان مباشرة في أي مرحلة من مراحل التعليم في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها. 3/2ــ أن تكون والدة المتقدمة تعمل في نطاق المندوبية التي ترغب الخريجة التقدم لها سواءً بجهة حكومية أو بإحدى الشركات المساهمة كسابك والبنوك وغيرها من الشركات والمستشفيات والمؤسسات المشمولة بنظام التأمينات الاجتماعية. 3.
(مكة) – مكة المكرمة أقرَّت وزارة الخدمة المدنية تصنيف "الدبلوم العالي للإرشاد الأسري" الذي أعدته جامعة أم القرى ممثلة في كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر في خططها وبرامجها التعليمية والتأهيلية للدبلومات التي تمنحها الكلية بالتنسيق مع وزارة الخدمة المدنية لاعتمادها ضمن الوظائف المصنفة لديها. وأوضح معالي مدير جامعة أم القرى الدكتور بكري بن معتوق عساس، أن تصنيف وزارة الخدمة المدنية للبرامج التعليمية التي تنفذها الجامعة ضمن الوظائف المعتمدة لدى الوزارة يأتي في إطار التعاون والتنسيق المشترك بين الجانبين ومواءمة مخرجات الجامعة مع الاحتياجات الفعلية لمتطلبات سوق العمل بما يتماشى مع أهداف التحول الوطني 2020م، ويحقق رؤية المملكة 2030م. وقال: إن جامعة أم القرى تعمل وفق معايير علمية محددة للخطط والبرامج التعليمية والـتأهيلية التي أعدتها وتعدها باستمرار، مبيناً أن "الدبلوم العالي للإرشاد الأسري" المزمع تنفيذه ضمن الدبلومات التي تمنحها كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بصفة خاصة وكليات الجامعة عموماً تصب جميعها في إطار الأهداف الوطنية المرسومة لذلك. وأشاد معالي مدير الجامعة الدكتور بكري بن معتوق عساس بتعاون وزارة الخدمة المدنية في هذا الجانب، مثمناً دور كليات الجامعة بشكل عام وكلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بوجه خاص في إعداد البرامج التعليمية والتأهيلية التي تسهم بدورها في التنمية الوطنية الشاملة وخدمة المجتمع.
الحمد لله. خال الإنسان يعتبر خالاً له ولجميع ذريته ، وكذلك عم الإنسان يعتبر عماًّ لجميع ذريته. خال - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. وعلى هذا ، فلا حرج على المرأة أن تخلع حجابها أمام خال أمها وعم أمها ، ولها مصافحته والخلوة به ، لأنه محرم لها ، قال الله تعالى في جملة المحرمات من النساء: ( وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ) النساء / 23. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/90): " وَيَحْرُمُ بَنَاتُ الْأَخَوَاتِ وَبَنَاتُهُنَّ; لِأَنَّهُنَّ بَنَاتُ الْأُخْتِ, وَكَذَلِكَ بَنَاتُ بَنَاتِ الْأَخِ " انتهى. وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: عندي أخت ، ولها أولاد وبنات ، وهؤلاء الأولاد تزوجوا وأنجبوا أولادا وبنات ، هل يصح لي أن أقبل هؤلاء البنات ، حيث إنني خال أبيهم ، وكذلك بنات أختي تزوجن وأنجبن أولادا وبنات ، هل يصح لي أن أقبل تلك البنات ، حيث إنني خال أمهن ، وهل هن لا يتغطين عني ؟ فأجابت: " يكون الرجل محرما لبنات بنات أخته ، ولبنات أبناء أخته وإن نزلن ؛ لأنه خال لهن ، ولا يحتجبن منه ؛ لقوله تعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ) إلى قوله: ( وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ) ، وهذا يشمل البنات القريبات والنازلات في الدرجة " انتهى.
الثاني: أن الله أباح للمرأة أن تكشف لأبناء أخيها وأبناء أختها وإن نزلوا ما تكشفه من الزينة لسائر محارمها من الآباء والأبناء والإخوة ، قال تعالى: ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ.. ) سورة النور / 31. وخال أم المرأة وخال أبيها، وعم أمها وعم أبيها وإن علوا في معنى أبناء الإخوة وأبناء الأخوات وإن نزلوا من جهة النسب ، فكان الحكم في إبداء الزينة بالنسبة للجميع واحداً ، وأما تسليمهم عليها فبالمصافحة فقط " انتهى. خال مع خال اسمر. والله أعلم
نال العديد من الدروع والميداليات وشهادات التقدير من عدد من الأندية وجمعيات الثقافية، كما تم تكريمه بجمعية الثقافة والفنون في الدمام، بالإضافة لتكريمه من قبل أثنينية عبد المقصود خوجة، وذلك لحصوله على جائزة البوكر وكرم أيضاً بنادي الاتحاد في جدة لنفس السبب، كما منحه نادي الاتحاد العضوية الدائمة تشجيعاً له. قدم عدد كمن المجموعات القصصية كما اشترك في مهرجانات عربية ومحلية، فمثلاً قدم أمسيات قصصية في جمعية الثقافة والفنون في كل من الطائف والإحساء والدمام والرياض والباحة، كما قدم أمسيات قصصية في كل من الأماكن التالي، المقهى الثقافي في معرض القاهرة الدولي، واتحاد الكتاب اليمنيين في كل من صنعاء وعدن وفي الكويت وفي باريس وفي معرض فرانكفورت في ألمانيا وفي الإمارات العربية المتحدة. أما المهرجانات العربية التي اشترك بها فهي مهرجان الشعر والقصة الرابع لدول الخليج العربي في مسقط، ومهرجان القرين الثقافي في الكويت ومعرض الكتاب في القاهرة ومؤتمر الأدباء السعوديين الثالث في الرياض، ومؤتمر الديمقراطيات الناشئة في اليمن، بالإضافة إلى احتفالية مجلة العربي الكويتية بمناسبة مرور أربعين عام على صدورها.
محتويات 1 فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ: 1. 1 المعاني 1. 2 الأصل والاشتقاق 1. 3 كلمات ذات علاقة 1. 4 أنظر أيضا 1. 5 ترجمات المعاني [ عدل] الخَال صفة واسم واسم جنس ومصدر مذكر يجمع على أخْوَال وخَالات وخِيَل وخِيلان. مصدر للفعل خَالَ بمعنى ظَنَّ ، استخدام نادر والأغلب استخدام خَيْل أو مَخَالَة. أخو الأم. جمعه أخوال للمذكر وخالات للمؤنث. جاء خَالُنا لزيارتنا. السَحَاب الذي لا يخلف مطرا وليس فيه برق. جمعه خِيَل وخِيلان. الكِبْر والتَبَاهي. لا جمع له. الشَامَة في البدن إذا كانت لا تبرز. وأكثر ما تستخدم للتي على الخد. جمعه خِيلان وخَالات. هو الخَالِي إذا كان مجزوما أو مجرورا وذلك بحذف الياء. جئت بكيسٍ خَالٍ. الرجل إذا كان فارغا من علاقة الحب أو الرجل العَزَب. لازال شابا صغيرا فهو خَال. الأصل والاشتقاق [ عدل] مشتق من الفعل خَالَ وهو أصل الجذر خ ي ل. خال مع خال موجب. مشتق من الجذر خ و ل. مشتق من الصفة خَالي ، بمعنى فارغ، الجذر خ ل ا. مشتق من الجذر خ ي ل.