وهنا علينا أن نضع فوائد شجرة اليقطين المتعددة في السياق الذي كان يعيش فيه سيدنا يونس بعد خروجه من بطن الحوت فقد كان مريضا مهموما مرهقا وهنا جاء لطف الله عبر انبات شجرة اليقطين فالشجرة تحتوي. بطن الحوت يونس. اية يونس في بطن الحوت الأزرق. وتكون هذه معجزة ليونس عليه السلام كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم عليه السلام معجزة له وآية على نبوته. ظل نبي الله يونس يدعو قومه لعبادة الله الواحد القهار 33 عاما لكن لم يؤمن معه سوى رجلين فشعر نبي الله باليأس فترك قومه وخرج من بلدته دون أن. عبد الغفار مكاوي الجمع بين الفلسفة والفن وكان فنه الروائي يتمتع بالحكمة والمشاعر العميقة وهذا واضح في السمات العامة للشخصيات في قصصه. قصة سيدنا يونس عليه السلام في بطن الحوت للاطفال قصة النبي يونس هي أحد قصص الأنبياء الهامة التي تعلمنا الكثير من الدروس أهمها أنه لا إله إلا الله وأن علينا الإيمان بع سبحانه وتعالى وبرسوله المبعوثين أن إيمان. كم لبث يونس في بطن الحوت هناك الكثير من تعدد الاراء على فترة التي مكث فيها سيدنا يونس عليه السلام في بطن الحوت حيث انه لم يرد توضح واضح في كتاب القران الكريم او السنة النبوية ولكن بعض علماء الدين قاموا بتحديد الفترة.
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) وأمر الله تعالى حوتا من البحر الأخضر أن يشق البحار ، وأن يلتقم ، يونس - عليه السلام - فلا يهشم له لحما ، ولا يكسر له عظما. فجاء ذلك الحوت وألقى يونس - عليه السلام - نفسه فالتقمه الحوت وذهب به فطاف به البحار كلها. ولما استقر يونس في بطن الحوت ، حسب أنه قد مات ثم حرك رأسه ورجليه وأطرافه فإذا هو حي ، فقام يصلي في بطن الحوت ، وكان من جملة دعائه: " يا رب ، اتخذت لك مسجدا في موضع لم يبلغه أحد من الناس " واختلفوا في مقدار ما لبث في بطن الحوت ، فقيل: ثلاثة أيام ، قاله قتادة. وقيل جمعة قاله جعفر الصادق. وقيل: أربعين يوما ، قاله أبو مالك. وقال مجالد ، عن الشعبي: التقمه ضحى ، وقذفه عشية. ملخص قصة سيدنا يونس في بطن الحوت | سواح هوست. والله أعلم بمقدار ذلك. وفي شعر أمية بن أبي الصلت: وأنت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في أضعاف حوت لياليا
قصة سيدنا يونس عليه السلام و كيف انسجن في بطن الحوت!! - YouTube
فقال لهم سيدنا نوح سوف نقوم بعمل قرعة ومن يظهر سوف يترك السفينة حتى يصبح الحمل خفيف وتستطيع أن تسير في البحر. وبالفعل فعل سيدنا يونس القرعة وكان هو صاحبها أنه هو من يلقي نفسه في البحر وبالفعل ألقى سيدنا يونس نفسه إلى البحر إلى مصير مجهول. ظلت الأمواج تتلاطم به وتعال حتى ظهر حوت البحر الكبير وابتلع سيدنا يونس مر يونس بين فك الحوت حتى وصل إلى المعدة دون أن يصيبه مكروه لكنه ظل بداخله في الظلام والهلاك. أمر الله الحوت ألا يأكل ولا يشرب طوال فترة وجود سيدنا يونس داخله حتى لا يصاب سيدنا يونس بأي أذى وكانت تلك معجزة الله سيدنا يونس. ظل سيدنا يونس عليه أفضل الصلاة والسلام بالدعاء إلى رب العزة والتضرع لله حتى ينجيه من تلك الكرب الكبير. كان يقول لا إله إلا أنت سبحانك ربي إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت رب نجني من ذلك الكرب العظيم، بذلك اعترف سيدنا يونس بذنبه لله وطلب منه العفو والسماح. بعد مرور أربعين يوم أمر الله الحوت أن يخرج سيدنا نوح من بطنه وخرج بالفعل سيدنا نوح إلى الشاطئ وأكرمه الله للشمس والهواء مرة ثانية وعاد إلى أهله وعشيرته حتى يستطيع أن يكمل طريق نشر الدعوة الإسلامية بأمان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 88. الدروس المستفادة من قصة سيدنا يونس عليه السلام تحميل قصه سيدنا يونس العديد من الفوائد والدروس المستفادة التي نستطيع الاقتضاء بها من خلال حياتنا وهي ما يلي: طاعة الأمر وعدم الاستعجال على أوامر الله، سيدنا يونس عندما ستعجل على الأمر الذي أمره الله به رب العزة كان جزاء ابتلاعه من قبل الحوت وتعرضوا إلى كرب شديد في العجلة الندامة وفي التأني السلامة.
ولا تكاد هذه اللفظة تفرق عن [ يونس] حيث السين في اليونانية هي علامة تلحق بالأسماء عادة، فيثبت أن الإسم الصحيح هو يونس. وفي الرابط هنا حادثة حقيقية لقيام قرش أبيض بابتلاع أحد الغواصين المحترفين. وقد وصف الغواص بقاءه في منطقة تقع خلف فك القرش لأكثر من دقيقتين وصف المكان بأنه يشبه الكهف المظلم! فإذا كان القرش الأبيض يستطيع ذلك وهو صغير جداً بالمقارنة مع الـ Megalodon العملاق، فكيف يعجز هذا العملاق عن ابتلاع إنسان صغير الحجم حتى بالمقارنة مع القرش الأبيض والديناصور! أما التنفس في داخل هذا العملاق فيمكن فقط مع نوع القرش الذي ينتمي إليه الـ Megalodon حيث يتمتع صنف القرش بنظام تحكم بالأوكسجين وضَخّه للقلب والأوعية الدموية بل وإنتاج كريات دم تنقل الأوكسجين عبر الدم وتوزعه لباقي الجسم، وبهذا يصبح الداخل كله مشبع بالأوكسجين بشكل أو بآخر! اية يونس في بطن الحوت القاتل. وهنا قصة صياد إسباني ابتلعه الحوت وبقي في بطنه لثلاثة أيام يدعو ويصلًي حتى أنجده الله تعالى وألقى به الحوت إلى اليابسة. وسواء صحّت هذه القصة أم لا، فالأكيد أن ابتلاع قرش الـ Megalodon العملاق لإنسان وبقائه في بطنه لبعض الوقت هو أمر ممكن، ناهيك عن إمكانية وجود حيتان عملاقة قبل آلاف السنين ليس بالأمر الُمحال بل هو جائز خاصة وأن العلم الحديث يؤكد بأن جميع الاكتشافات البحرية ومخلوقات البحار والمحيطات إلى هذا اليوم لم تبلغ 5 بالمائة مما هو موجود في هذه المياه اللامتناهية الأعماق، أي أن الباقي غير المُكتشَف بَعْد من هذه المخلوقات هو 95%!
فَكَانَ يُونَانُ فِي جَوْفِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال. " (يونان 1:17) " فَصَلَّى يُونَانُ إِلَى الرَّبِّ إِلهِهِ مِنْ جَوْفِ الْحُوتِ " (يونان 2:1) فسمع الله تعالى تضرعاته ودعائه فنجّاه: "وَ أَمَرَ الرَّبُّ الْحُوتَ فَقَذَفَ يُونَانَ إِلَى الْبَرِّ. " (يونان 2:10) الآن، بعض الملحدين أخذوا يتَّهمون القرآن الكريم والكتاب المقدس بأن قصة يونس ؑالمذكورة فيه لا تصحّ لكون مريء أكبر حوت في أيامنا هذه لا يتجاوز بضعة بوصات مما يقضي على أي أمل بالنجاة بالإضافة إلى الإختناق لعدم وجود أوكسجين في بطنه وكذلك إنتاج معدة الحوت لغاز الميثان القاتل! نعم، مكث سيدنا يونس ؑبالفعل في بطن الحوت لبرهة من الوقت، وكانت معجزة إلهية. يقول المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام: " والواضح أن يونس عَلَيهِ السَلام لم يمت في بطن الحوت، بل غايةُ ما حدث به في بطن الحوت هو الإغماء فقط. وإن كُتُبَ الله المقدّسة لتشهد على أن يونس ؑ قد ظل، بفضل الله ورحمته، حيّاً في بطن الحوت، وخرج منه حيّاً أيضا؛ وقد آمن به قومه في نهاية المطاف. اية يونس في بطن الحوت 2022. " (المسيح الناصري في الهند) ويقول عَلَيهِ السَلام: " أما ما أشار إليه المسيح في آية يونس النبي، فقد أراد من ذلك أن النبي يونس لم يمت في بطن الحوت، بل بقي حيا وخرج من بطنه حيا، كذلك لن يموت هو أيضا على الصليب ولن يدخل القبر ميتا. "
01-05-2008, 05:40 PM #1 حكم لعن ابليس السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله: أما الجواب عن سؤالك هل يجوز لعن ابليس ؟ وهل امرنا بلعنه ؟ يقول فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين رحمة الله عن حكم لعن الشيطان: الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان وإنما أمر بالإستعاذة منه كما قال الله تعالى: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع بصير) وأما لعنه وسبه فقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد أن ذلك مما لا ينبغي لأننا أمرنا عندما ينزغ الشيطان الإنسان فإنما أمرنا بالاستعاذة بالله منه وأما إذا دعونا عليه فإنه قد يربأ بنفسه يعني يزداد يربو بنفسه ويزداد. وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانةٍ وإذلالٍ له فهذا هو المشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم ولا يلعن الشيطان. ولعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان فيلعنه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن يلعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم. اهـ روى أبو داود رحمه الله في السنن قال: حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد يعني ابن عبد الله ، عن خالد يعني الحذاء ، عن أبي تميمة ، عن أبي المليح ، عن رجل ، قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فعثرت دابة ، فقلت: تعس الشيطان ، فقال: " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ، ويقول: بقوتي ، ولكن قل: بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب "(4) والحديث رواه الإمام أحمد رحمه الله في المسند: بأسانيد, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد.
08-14-2011, 01:40 AM #1 هل يجوز لعن ابليس و الشيطان او لعن الجن يقول فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين رحمة الله عن حكم لعن الشيطان: الإنسان لم يؤمر ب لعن الشيطان وإنما أمر بالإستعاذة منه كما قال الله تعالى: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع بصير) وأما لعن ه وسبه فقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد أن ذلك مما لا ينبغي لأننا أمرنا عندما ينزغ الشيطان الإنسان فإنما أمرنا بالاستعاذة بالله منه وأما إذا دعونا عليه فإنه قد يربأ بنفسه يعني يزداد يربو بنفسه ويزداد. وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانةٍ وإذلالٍ له فهذا هو المشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم ولا ي لعن الشيطان. و لعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز ؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان في لعن ه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن ي لعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم. اهـ روى أبو داود رحمه الله في السنن قال: حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد يعني ابن عبد الله ، عن خالد يعني الحذاء ، عن أبي تميمة ، عن أبي المليح ، عن رجل ، قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فعثرت دابة ، فقلت: تعس الشيطان ، فقال: " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ، ويقول: بقوتي ، ولكن قل: بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب "(4) والحديث رواه الإمام أحمد رحمه الله في المسند: بأسانيد, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد.
ابو عبدالرحمن 02-04-2013 10:04 AM سؤال عن لعن الكفار بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين حفك الله يا ابا ابراهيم.. هل يجوز لعن الكفار.. وهل يجوز لعن ابليس سؤال اختلف عليه جمع من الاخوان.. منهم من يقول يجوز ومن من يقول لا.. وجزاك الله خيرا Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
وأما الأفراد الأحياء بأعيانهم مثل فلان أو فلان فلا ينبغي لعنهم، لأنه لا فائدة فيه، ولسنا متعبدين بذلك، إلا من له نكاية بالمسلمين وتسلط عليهم كرؤوس الكفر وأئمته، كرؤساء دول الكفر في هذا العصر فإنه يجوز لعنهم، مثل رؤساء الدول الكافرة المتسلطة على المسلمين، كرئيس الولايات المتحدة الأمريكية وأعوانه فيجوز لعنهم بأعيانهم، لأنهم جمعوا بين الكفر بالله والتسلط على عباد الله، وأما الأموات فكما قال عليه الصلاة والسلام: "لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا" رواه البخاري (1393)، لكنهم يدخلون في اللعنة العامة؛ لعنة الله على الكافرين، والله أعلم. ردوووووووووووودكم اهم شي
وأما الأفراد الأحياء بأعيانهم مثل فلان أو فلان فلا ينبغي لعنهم، لأنه لا فائدة فيه ، ولسنا متعبدين بذلك، إلا من له نكاية بالمسلمين وتسلط عليهم كرؤوس الكفر وأئمته، كرؤساء دول الكفر في هذا العصر فإنه يجوز لعنهم، مثل رؤساء الدول الكافرة المتسلطة على المسلمين، كرئيس الولايات المتحدة الأمريكية وأعوانه فيجوز لعنهم بأعيانهم، لأنهم جمعوا بين الكفر بالله والتسلط على عباد الله، وأما الأموات فكما قال عليه الصلاة والسلام: "لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا" رواه البخاري (1393)، لكنهم يدخلون في اللعنة العامة؛ لعنة الله على الكافرين، والله أعلم.
وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانةٍ وإذلالٍ له فهذا هو المشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم ولا يلعن الشيطان. ولعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان فيلعنه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن يلعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم. اهـ روى أبو داود رحمه الله في السنن قال: حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد يعني ابن عبد الله ، عن خالد يعني الحذاء ، عن أبي تميمة ، عن أبي المليح ، عن رجل ، قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فعثرت دابة ، فقلت: تعس الشيطان ، فقال: " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ، ويقول: بقوتي ، ولكن قل: بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب "(4) والحديث رواه الإمام أحمد رحمه الله في المسند: بأسانيد, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد. (5) " ورجالها كلها رجال الصحيح " ___________________________________ لا أدري الحقيقة، ما مفهوم القوم للعن؟ فإذا كان مفهومهم أنه طرد من رحمة الله، أفلا يكون الشيطان أكثر من يستحق هذا الطرد؟ أم هنالك بصيص من الأمل في دخول الشيطان الجنة عند القوم؟ أم أنّ العلاقة حميمة بينهم وبين الشيطان اللعين الذي أمرهم بلعن الشيعة وترك لعنه؟ ثم القرآن الكريم لعن الكثير من الناس كالمنافقين والشيطان والكاذبين والكافرين والعاصين وغيرهم، أليس هذا تعظيم لهم؟ الحقيقة، أمر عجيب، والأعجب هو العذر، وعذرهم أقبح من ذنبهم وجهلهم في إصدار مثل هذه الفتوى التي لا تمت للعلم والإسلام وأتباع القرآن وسنة المصطفى (ص) بأي صلة!