يقينا مازال السلطان تأخذه العزة بالاثم ، يكابر في غيه حد الثمالة ، وهو يعلم انه قد سار في نفق يخلو من ومضة نور ونسمة هواء ، فلِمَ المكابرة والمغالطة في النقش على الحجر ؟!. ، أما آن الأوان لطأطأة الرؤوس في محراب الشعب الجريح ؟ ، عسى دموعه ان تزيل ماعلق بها من أدرانكم ، وليس هناك من مناص ، فاغتنموا الفرصة قبل فوات الأوان ، فقد صدح صوت الشعب الهادر، ولن ينجيكم الهرب ، لكن واحسرتاه ، فأنتم (اذن طين واذن عجين) ليس إلا.!! 1- بتصرف وتعريق ، أمثال كويتية ، عطهم اذن من طين واذن من عجين، الأنباء ، 28-11-2012
أما الحائط، فهو الآخر حقل إشاري محشو بالمعنى ولا يقل في فداحته الدلالية عن إشارة الطين والعجين، فالمرأة العربية مثلاً، وربما غير العربية تحتاج إلى ظل رجل وليس إلى ظل حائط، ثم، إذا كنت رجلاً خائفاً ومتوجساً ومطارداً من أعداء مباشرين، أو ربما كانوا وهميين، فعليك أن.. تمشي الحيط الحيط ويارب السترة، منزوعاً بذلك من أية كرامة شخصية أو أي قرار تتخذه أنت في حق نفسك، وفي حق الآخرين. قصة مثل اذن من طين واذن من عجين. يجري استخدام الطين والعجين والحائط وإغلاق الفم وإغلاق العين في الحالة السياسية العربية بكل امتياز علني يبدو ظهوره على هذا النحو المباشر مدعاة الى اليأس والاحباط، والعربي في ذاته شبعان، أصلاً، منهما. الإنسان العربي، إذا اخضعته إلى تحليل اجتماعي نفسي ثقافي، هو أقرب إلى اليأس، وبالتالي، إلى السخرية. فإذا كانت خريطة هذا الإنسان تتألف من حيطان وطين وعجين وثقافة فوقية تلغيه من الخارج وتجعله ظلاً وشبه إنسان، فما الذي لديه بعد ذلك ليكون إنساناً وليس شبه إنسان؟ الإجابة عن هذا السؤال تبدأ من واقع الأرض التي هي الأكثر حاجة إلى الإصغاء والسمع والاستماع، وليس أكثر منها تلك الأرض إلا هي التي لا يراها ولا يسمعها ولا يتكلم معها أحد؟ فمن هي المدينة تلك التي في حجم هذه الإجابة؟ أليست القدس مثلاً أقرب الإجابات عن هذا السؤال؟ [email protected]
أذن من طين وأذن من عجين.. تكوين لغوي مجازي مبكر له إيقاع ولا دلالة، أنتجته الخبرة الثقافية الشعبية من دون أن يعرف الذي أطلق هذا المثل الشعبي أن له دلالات كبيرة أكبر بكثير من كونه عبارة موجزة تحيل إلى عدم السمع، بل والخرس.
لكن على ما يبدو يوجد بعض التجار الذي اتخذ المثل الذي يقول » أذن من طين وأذن من عجين « بل تسابق كل منهم برفع أسعاره بحيث أصبحت هذه الأسعار جنونية، وكأنه يريد أكل لحوم البشر الفقراء الذين أسعدتهم المنحة الأميرية ولكن طمع التجار وجشعهم جعلت سعادة المواطنين والمقيمين لحظات وانتهت. يقولون ان التجارة فن وشطارة، فمنهم من كتب لوحة فيها تنزيلات ولكنه وضع سعراً جديداً هو في الواقع أعلى من السعر الأصلي وكأن يكتب مثلا »قبل الخصم 50 ديناراً وبعد الخصم 40 ديناراً« وهو في الحقيقة قد وضع بعد الخصم سعرا أعلى من السعر الأصلي وهذا ما نسميه بالغش التجاري، غير المعارض الكبرى لدينا التي أبدعت في ارتفاع أسعارها أمام أبناء الشعب وكانت وبالفعل لحظات أبداع وفن للتاجر وكيفية تلاعبه بالأسعار. اذن من طين واذن من عجين - هوامير البورصة السعودية. وهنا اكتشفت الأمور على حقيقتها ان الحكومة لا تلتفت للتجار وتلاعبهم بالأسعار حتي لو وضعت لهم قوانين وعقوبات صارمة فلا حياة لمن لا تنادي للأسف. لو كل تاجر يتقيد بالقانون الإسلامي من آداب البيع والشراء وأن يستمع الى قوله تعالي » ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون « سورة المطففين.
الله يا بو سعيــــــد 16/03/2008, 06:00 PM زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 13/02/2007 المكان: بيتنا مشاركات: 348 وش الابداع الله الله مشكوووووووووورعلى الكلام الرائع في الاعب ياسر القحطاني 16/03/2008, 06:07 PM زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 29/12/2006 المكان: قـلـب ll الـهـلال ll..!
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:" وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم.
[1] شاهد أيضًا: من هو السفير القطري الجديد في السعودية كم راتب الجندي القطري نصت المادة التاسعة عشر من قانون الخدمة العسكرية القطري على أن الرواتب الأساسية والعلاوات الدورية السنوية للعسكريين في دولة قطر يتم تحديدها بناء على الجداول المرفقة بالقانون، كما نصت على أن الراتب الخاص بالعسكري يُستحق من تاريخ مباشرة العمل أو من تاريخ الترقية للرتبة التالية، ويختلف راتب الجندي القطري باختلاف عدد سنوات الخدمة، ومن خلال الجدول التالي يتضح قيمة الراتب الأساسي للجندي القطري دون احتساب البدلات: الراتب الأساسي للجندي القطري: 5000 ريال قطري. العلاوة الدورية للجندي: 100 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة الأولى: 5100 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة الثانية: 5200 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة الثالثة: 5300 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة الرابعة: 5400 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة الخامسة: 5500 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة السادسة: 5600 ريال قطري. راتب الجندي بعد العلاوة السابعة: 5700 ريال قطري. كم راتبك؟ - هوامير البورصة السعودية. راتب الجندي بعد العلاوة الثامنة: 5800 ريال قطري. شاهد أيضًا: من هو ولي عهد قطر بدلات الجندي القطري البدلات التي يحصل عليها الجندي القطري هي البدلات المستحقة بشكل شهري ويتم إضافتها للراتب الأساسي، وهي على النحو التالي: علاوة اجتماعية شهرية: وقيمتها 3000 ريال قطري للجندي المتزوج و 1500 ريال قطري للجندي الأعزب.
امتيازات غريبة ومن بين أكثر الامتيازات التي تحظى بها عائلة آل سعود غرابة، نظام كفالة العمال الأجانب، الذي مكنهم من كفالة نحو 10 ملايين عامل، أي حوالي ثلث سكان المملكة العربية السعودية. كم راتب السفير السعودي الجديد. وفي هذا الإطار، يتمتع العديد من الأمراء بهذا الامتياز، الذي يخول لهم كفالة العاملين غير السعوديين، مع العلم أن معظمهم من اليد العاملة الآسيوية. في الأثناء، يعد كل عامل ملزماً بدفع مبلغ يتراوح بين 30 و150 دولاراً شهرياً إلى كفيله. ووفقاً للتقرير الأميركي المسرب عن ويكيلكس "من الشائع أن يكفل أحد الأمراء 100 أجنبي أو أكثر"، الأمر الذي يوفر له دخلاً شهرياً ثابتاً ممتازاً، وذلك دون الحاجة إلى أن يحرك ساكناً.
أيضا، إن متوسط راتب "Doctor / Physician" أكثر بنسبة 57% من متوسط راتب "الطبابة و المستشفايات".
دبلوماسيون تحت الحسد من أكثر الطبقات الوظيفية في الأردن تعرضا للحسد، طبقة الدبلوماسيين، والشهيق يرتفع حين ُيعّلق أحدهم على راتب السفير أو القنصل أو الدبلوماسي. هذا شهيق حسد، ينم عن جهل للاسف، لانه يقارن راتب الدبلوماسي، براتب الموظف العادي، ولايريد ان يصدق ان راتب الدبلوماسي الأردني في الخارج لايكفيه في أغلب الدول التي يخدم فيها، لايجار بيته، وتعليم أولاده، فوق نفقاته العادية، والظن ان الدبلوماسي يوفر الالاف، ظن في غير محله. كم راتب السفير السعودي والعالمي. اغلب السفراء والقناصل والدبلوماسيين، غرقى في الديون، ولولا البطاقات الائتمانية والقروض، لما استمر احد، بل ان هناك دبلوماسيين وسفراء باعوا أراضي لهم، حتى يستمروا في مواقعهم، وبعضهم طلب العودة الى المركز فرارا من الراتب الذي لايكفي الى راتب قد يكفي قليلا في عمان، وبعضهم يوسط لانتدابه الى الصومال أو جزر القمر، لعل فيهما توفيرا. حسد الدبلوماسي، نابع من موقعه وجوازه الذي يحمله، والجواز له قيمته، لكنه لايطعم خبزا، ولايعلم ولدا في نهاية المطاف، والتنافخ بالوجاهة، بضاعة كاسدة. حين يسمع احدهم عن راتب دبلوماسي اردني في اميركا او بريطانيا او اليابان او بعض الدول العربية يشهق على هذه الالاف، ولا احد يريد ان يتواضع ليستمع الى صاحب خبرة، فنصف الراتب او اكثر يذهب للايجار في هذه الدول وغيرها، وبقيته يذهب للتعليم.
ويستفيد من نظامي التقاعد المدني والعسكري أفراد أسرة المتقاعد بعد وفاته وهم الزوج أو الزوجة - الابن - البنت – ابن/ بنت الابن الذي توفي في حياة صاحب المعاش - الأم - الأب - الجد - الجدة – الأخ - الأخت. وفيما عدا ( الزوجة - الابن – البنت) يشترط إثبات إعالة المستفيد على صاحب المعاش في حياته. ويتم إثبات الإعالة بموجب "صك" شرعي يقدم إلى المؤسسة العامة للتقاعد. وينتفي حق المستفيد في المعاش إذا كانت إعالته مشتركة بين صاحب المعاش المتوفى وطرف آخر، كذلك لا يقبل إثبات الإعالة إذا تم تقديمه بعد مرور سنتين على تاريخ تخصيص المعاش، أو في حالة وفاة الشخص المتقاعد قبل ورود الإثبات للمؤسسة. 'عودة السفير السعودي الى لبنان'.. هذا ما أكده بو حبيب. المعاش التقاعدي ليس ميراثاً يجب أن نفرق بين المعاش التقاعدي و" الميراث"، فقد يعتقد البعض أن المعاش يستحق لجميع ورثة المتقاعد المتوفى، وإنه يأخذ في حكمه ما تأخذه أحكام الميراث.. وهذا اعتقاد خاطئ وتصور مغلوط يجب تصحيحه. فهناك حالات نجد الوارث فيها لا يستحق معاشاً تقاعدياً (الابن الذي التحق بوظيفة حكومية – البنت التي تزوجت)، وهناك حالات أخرى نجد من حجب عن الميراث مثل الأخ يكون مستحقاً للمعاش وهذا في حالة إثبات الإعالة. تخصيص المعاش للمستفيد يجب على المستفيدين إشعار المؤسسة العامة للتقاعد بوفاة صاحب المعاش ليتم توزيع المعاش على المستفيدين مع صورة من إثبات الوفاة، وصورة من صك حصر الورثة، وصور من الهوية الوطنية للأبناء الذكور واضحة، وصورة من سجل الأسرة للمتوفى، وصورة من صك إثبات الحياة، وإرفاق ما يثبت الدراسة لمن كان عمره (٢١) سنة فما فوق من الذكور ولم يتجاوز سن (٢٦) سنة وقت وفاة صاحب المعاش، كما يشترط في حالة استفادة الذكور من الأبناء أو الأخوة المعالين ممن بلغت أعمارهم ٢١ سنة وهم مصابون بعجز صحي كامل يمنعهم من الكسب، يشترط إثبات ذلك بتقرير طبي صادر من الهيئة الطبية المختصة.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.