^ Greenberg, Karl (14 أغسطس 2012)، "Clean & Clear Goes Social With The Sims" ، ، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2014. ^ "Nora Zehetner:Other works" ، قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت ، مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 01 أكتوبر 2014. ^ "Clean & Clear - Morning Burst (2004) 0:30 (USA)" ، ، مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 01 أكتوبر 2014. مين جربت صابونة كلين آند كلير للرؤوس السوداء ..؟؟. ^ India-Jewel Jackson (9 أغسطس 2011)، "Our Newest Obsession: Clean & Clear Morning Burst Body" ، ، Glam Media ، مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2014. ^ "Market share* of the leading 20 skin care brands in the U. S. in 2014" ، ستاتيستا ، مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 01 أكتوبر 2014. ^ Branna, Tom (01 مارس 2013)، "Of Aches & Acne" ، Household and Personal Products Industry ، مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2014. ^ "Clean & Clear Advantage Acne Control Kit: Best Acne Regimen" ، إن ستايل ، 2008، مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2014.
تنصل: نحن نودُّ أن نُطمئنكم بشأن كيفية تصنيعنا لمنتجات كلين آند كلير، ولن يتسنى لنا هذا إلا من خلال إطلاعكم على مجموعةٍ من الحقائق. في الواقع، فإن كلين آند كلير لا تقوم بإجراء تجارب لمنتجاتها التجميلية على الحيوانات في أي مكانٍ في العالم، باستثناء في حالات نادرة حيث تقتضي الحكومات أو القوانين ذلك. ونحن في كلين آند كلير لا نتنازل بأي شكل من الأشكال عن جودة أو سلامة منتجاتنا، كما أننا لا نتوقف عن إيجاد بدائل للتجارب على الحيوانات. © جونسون & جونسون الشرق الأوسط – المنطقة الحرة، ش. مطلوب صابونة كلين اند كلير اللي عنده يكلمني لاهنتم. م. م ٢٠١٦ يتم نشر هذا الموقع من قِبَل شركة جونسون & جونسون الشرق الأوسط – المنطقة الحرة، ش. م، وهي المسؤولة الوحيدة عن محتواه. هذا الموقع موجه إلى المقيمين البحرين، قطر، عُمان، الكويت، المملكة العربية السعودية، لبنان الأردن، الجزائر، فلسطين، العراق، اليمن، و مصر. آخر تحديث بتاري ٢٠١٦/١/١
[{"displayPrice":"59. 99 جنيه", "priceAmount":59. 99, "currencySymbol":"جنيه", "integerValue":"59", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"99", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"WNPrkqPb5zCOlnZWmol%2BKa1qa1%2Fj9PvSHQdxeskjha7qYzegWt3iy1wfJzgNAc7oC4XC2oVpxtF7cEioKj2BzuLhtt1R%2BajajwtR3ldgDa8hhXCGRoJeC01racgwAK1IzjcDXFQLvjg4KPMvrCVROYaHVAaG%2BLI7EotF59zmzASJDNty2XjZSXJhrm7Y2ovt", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 59. 99 جنيه جنيه () يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل الإجمالي الفرعي 59. 99 جنيه جنيه الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
Clean & Clear معلومات عامة نوع المنتج منجات العناية بالجلد المالك الحالي جونسون آند جونسون بلد الأصل الولايات المتحدة أدخلت 1956 ؛ منذ 66 سنوات علامات تجارية ذات صلة نيوتروجينا الأسواق 46 دولة المالك السابق ريفلون الشعار النصي "كلين اند كلير, تحت السيطرة" موقع الويب تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تشبه منتجات كلين اند كلير ( بالإنجليزية:Clean & Clear) خط عمل نيوتروجينا (الذي اشترته شركة جونسون آند جونسون في عام 1994) ، ولكنها أقل تكلفة. تستهدف معظم المنتجات النساء الشابات، لكن البعض الآخر يعالج مجموعة واسعة من الحالات، مثل خط "SOFT" ، الذي يركز على ترطيب الوجه. تتوفر منتجات كلين اند كلير حاليًا في 46 دولة. كان أول منتج ل كلين اند كلير عبارة عن منظف للبشرة. قدمت ريفلون المستحضرات وصابون البار بحلول عام 1986 ، [1] وبلسم الشعر والشامبو بحلول عام 1989. تم تطوير العلامة التجارية في الأصل من قبل ريفلون كخط من عناصر العناية الشخصية بالبشرة الحساسة وتم تقديمها بحلول عام 1956. [2] أشار اسم كلين اند كلير إلى حقيقة أن المنتجات لا تحتوي على عطر أو أصباغ، ولا تترك أي بقايا بعد الغسل. تميز الخط الأصلي بالشامبو والبلسم ومنتجات العناية بالبشرة بالوجه.
تدور أحداث المثَل ما هكذا تورد الابل ، في إحدى البلدان العربية قديماً ، حيث كان هناك رجل يدعي سعد ، يعمل في رعية الغنم ، وكان له أخ يدعي مالك ، يعمل في رعية الغنم أيضاً ، ولكن بشكل متميز عن أخيه وأمهر منه ، وقد قرر مالك الزواج ، وتفرغ لبعض الوقت لهذه المسألة ، فقام سعد بالرعية وتوريد الابل وحده ، ولكن حدث ما جعل مالك يقول قولته الشهيرة ، التي أصبحت مثلاً فيما بعد. بداية القصة: يروى أنه كان في العرب قديماً ، رجل يقال له سعد بن مناء ، أخو مالك بن زيد مناء ، الذي يقال له آبل ابن مالك ، ومالك هذا هو سبط بن تميم ابن مرة ، وكان مالك مجتهد يحسن القيام بعمله ، والاهتمام بإبله. زواج مالك: ثم إنه ذات يوم من الأيام ، تزوج مالك ، والتهى بامرأته فترة من الزمن ، فقام بتوريد الابل أخوه سعد ، ولكن سعد هذا لم يحسن القيام عليها ، ولا الرفق بها. قصة المثَل: فلما رأى مالك الابل فيما بعد ، فقال جملته الشهيرة: أوردها سعد ، وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الابل ، وأصبحت ما هكذا تورد الابل مع الوقت ، مثلاً تتناقله الألسن ، بحيث يقال ليكون الغرض منه ، تنبيه شخص على طريقته الخاطئة ، في فعل شيء ما ، أو التعامل معه.
ثم التقى بأستاذه وصديق عمره أبي علي الفارسي، ويقال إن أبا علي اجتاز بالموصل، فمر بالجامع وابن جني في حلقة يقرئ النحو وهو شاب، فسأله أبو علي عن مسألة في التصريف فقصر فيها، فقال له أبو علي: زببت وأنت حصرم. فسأل ابن جني عنه، ولزمه من يومئذ، ودامت علاقتهما لأكثر من 40 سنة كان ابن جني فيها تلميذا ومستشارا ومساعدا أكاديميا وصديقا شخصيا لأبي علي. زار ابن جني حلب سنة 341 فاجتمع بأبي الطيب المتنبي، واستقام التجانس بين الرجلين سريعا، وكان المتنبي يجله ويقول فيه "هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس"، و"ابن جني أعرف بشعري مني". في المقابل، أحسن ابن جني الثناء على المتنبي في كتبه، واستشهد بشعره في المعاني والأغراض، وكان يعبر عنه بـ"شاعرنا"، فيقول "وحدثني المتنبي شاعرنا، وما عرفته إلا صادقا.. "، وقد عني بشرح ديوان المتنبي المسمى "الفسر" في شرحين: كتاب الشرح الكبير، وكتاب الشرح الصغير. عرف عن ابن جني انفتاحه الفكري وعدم تعصبه لفكر أو موقف، فهو مثلا كان بصريا في النحو، لكنه أخذ عن الكوفيين كالكسائي وثعلب وأضرابهما، وكان يميل إلى المعتزلة في المذهب الكلامي إلا أنه لم يكن يظهر تعصبا لهم صراحة، ولم يبدُ أسير معتقدهم الخاص.
لا أعتقد أن هناك من لا يتعاطف مع باعه البسطات باعتبارهم من معتري الشعب، وبالتالي لا بد من توفير مساحة لهم لطلب الرزق، وهذا موضوع لا يختلف عليه اثنان، ولكن يبقى سؤال وجيه ومهم: هل كل من له بسطة هو من المعترين؟ هل تم عمل بحث اجتماعي لمراعاة وضعهم ومنع المتسلقين من اغتنام هذه الفرصة لتحقيق مكاسب لا شرعيه على حساب سوء أوضاع الكثيرين من هذا الشعب. تعود الكثير من البسطات لأصحاب محال تجارية، ليس فقط من مدينة نابلس، بل من مدن أخرى يأتون في هذه المواسم للبيع، وبغض النظر عن التفاصيل يبقى السؤال الأهم: هل من الضروري أن يكون مكان هذه البسطات وسط البلد ومركزها التجاري كموقع لهم؟ أم كان بالإمكان للبلدية ولجنتها ان تستقرئ الواقع وأن تخطط مسبقا لتخصيص مكان للبسطات قبل أن تتسلق الشجرة ولا تملك سبيلات للنزول عنها بشكل منطقي؟.