وقال عمر للعباس رضي الله عنهما: " والله، لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم، لأن إسلامك كان أحب إلى رسول الله من إسلام الخطاب" رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح قاله الهيثمي في المجمع. من هم آل البيت: اختلف العلماء في المراد بآل النبي صلى الله عليه وسلم, على مذاهب، نذكر أشهرها: المذهب الأول: أنهم بنو هاشم فقط, وهو ما ذهب إليه أبو حنيفة ومالك, ويعللون ذلك بأن آله صلى الله عليه وسلم هم من اجتمع معه عليه الصلاة والسلام في هاشم, قالوا: والمطلب لم يجتمع معه عليه السلام في هاشم, لأن المطلب أخو هاشم، وكما أن عبد شمس ونوفلا أخوان لهاشم وهما ليسا من آل البيت، فكذلك المطلب. ويبين العيني المراد ببني هاشم فيقول: وبنو هاشم هم آل علي وآل عباس وآل جعفر وآل عقيل وآل الحارث بن عبد المطلب. المذهب الثاني: أن آل البيت هم بنو هاشم وبنو المطلب فقط وهو المذهب عند الشافعية, والحنابلة. ويؤيد هذا ما رواه جبير بن مطعم رضي الله عنه، أنه قال: مشيت أنا و عثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك، فقال: ( إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد) قال جبير: "ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيئا".
ولكن الرافضة وأشباههم يرون أن من لم يغل في أهل البيت، ولم يعبدهم من دون الله معناه أنه يبغضهم، هذا من جهلهم وضلالهم، أهل البيت ما يعبدون من دون الله، لا علي ولا غيره، فالعبادة حق الله وحده، ليس لأحد فيها شركة، لا يعبد علي ولا النبي محمد، ولا غيره من الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- حتى الأنبياء ما يعبدون من دون الله وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23] إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ [الزمر:2]. وهكذا عند الرافضة وأشباههم من الباطنية من لم يقل في الأئمة الاثنا عشر: أنهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون فهذا يبغضهم، هذا جهل وضلال، لا يعلمون الغيب، وليسوا معصومين، مثل الناس، ليسوا معصومين ولا يعلمون الغيب، علم الغيب إلى الله فمن قال: إن أئمة أهل البيت علي ومن دونه يعلمون الغيب؛ فهو كافر، ضال مضل، سواء من الرافضة، أو من غير الرافضة، الله يقول -جل وعلا-: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]. فالذي يقول: إن عليًا، أو الحسن، أو الحسين، أو الباقر، أو زين العابدين، أو من بعدهم، أو صاحب السرداب، الذي يقولون: إنهم يعلمون الغيب هذا جهل وضلال وكفر بالله سواء قاله الرافضة، أو قاله غيرهم، نسأل الله العافية.
ومثل فضائل زوجاته صلى الله عليه وسلم اللاتي فضلهن الله على سائر النساء إن تحلين بالتقوى، وقمن بحقها، قال تعالى: { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن} (الأحزاب:32)، وقد أكرمهن الله بأن جعل بيوتهن موطنا يتنزل فيه وحي السماء، قال تعالى: { واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة} ( الأحزاب:34). ولما كانت مكانتهن تلك المكانة، فقد حذرهن الله جل وعلا من الوقوع فيما يسخطه، فيتخذ أعداء الإسلام ذلك سبيلا للطعن في النبي صلى الله عليه وسلم ورسالته، قال تعالى: { يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا} (الأحزاب:30)، والغاية من وراء ذلك هو المبالغة في تطهير بيت النبوة أن يشوبه عيب أو نقص، وليكون موضعاً للتأسي والاقتداء لسائر الناس، قال تعالى: { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً} (الأحزاب:33). عقيدة أهل السنة في آل البيت تتلخص عقيدة أهل السنة في آل البيت في أنهم يحبون المؤمنين منهم، ويرون أن المؤمن من آل البيت له حقان: حق الإيمان، وحق القرابة. ويرون أنهم ما شرفوا إلا لقربهم من الرسول صلى الله عليه وسلم، وليس هو الذي شَرُف بهم، ويتبرؤون من طريقة من يغالون في حبهم، كالذين رفعوا بعضهم إلى مقام العصمة، يتبرؤون كذلك من طريقة المبغضين الذين يسبونهم ويكفرونهم، ويحفظون فيهم وصية الرسول صلى الله عليه وسلم.
نقول: اقرأ الجمل التي قبل، اصطفى بني هاشم من قريش، واصطفى قريشاً من كنانة، هل معناه: أن قريشاً أصبحت مصطفاة؟ بل قريش هي التي كانت تعبد اللات والعزى، وهي التي وضعت على الكعبة ثلاثمائة وستين نصباً كما في حديث ابن مسعود ، فالاصطفاء ليس معناه القداسة المطلقة لهذه الطائفة أو القبيلة أو المجموعة، وبعض أهل العلم يقول: إن الاصطفاء من قريش هو باعتبار المنتهى، أي: أن النبي في الأخير صار منها، فصار الرسول يقال: إنه هاشمي قرشي، هذا وجه الاصطفاء لقريش. لكن حتى لو قلنا: إن قريشاً لها بعض الاختصاص في قدر الله، الاصطفاء في قدر الله ليس معناه الإطلاق؛ لأن قريشاً كان فيها الكفرة. هنا تنبيه يتعلق بمسألة حقوق آل البيت أو مسألة الصحابة: أحياناً بعض الناس ممن يكتب في هذا يكون متحمساً للرد على الشيعة، فتراه يقصر في شأن آل البيت، ويكون عنده حماس في الدفاع عن أبي بكر و عمر لدرجة أنه قد يطعن في علي أو يطعن في مقام آل البيت أو في قدرهم مما لا داعي له، وبعض الناس يكون عنده ضعف في العقل، لا يحسن التوازن إلا بأن يصيب من هؤلاء شيئاً أو من هؤلاء شيئاً. والصواب: أن هؤلاء أمة واحدة، وكانوا رضي الله عنهم -أعني: أبا بكر و علي بن أبي طالب ، أو آل البيت وغير آل البيت من الصحابة- كانوا في زمن النبوة وقبل أن توجد الفتن أمةً واحدة، وكانوا مجتمعين يصدق بعضهم بعضاً ويوالي بعضهم بعضاً.
وعلى هذا فآل بيت النبي r هم: بنو هاشم بن عبد مناف، وبنو المطلب بن عبد مناف. وبنو هاشم أربعة هم: أبو طالب، وعبد المطلب، وعبد الله، وأبو لهب. وأبناء أبو طالب هم: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر. وأبناء عبد المطلب هم: آل العباس، وآل الحارث. وعبد الله لم يترك إلا محمدًا r، وأبو لهب لا كرامة له؛ لأنه لم ينصر النبي r كغيره، فلا تحرم الصدقة على أبنائه، وقد تقدم أن مناط التحريم هو التكريم، وأبو لهب لا كرامة له. وبنو المطلب قد أشركهم النبي r مع بني هاشم في سهم ذوي القربى، ولا يكون إشراكهم معهم إلا لأنهم ممن حُرِم الصدقة، والصدقة لا تحرم إلا على آل محمد r، فيدخلون في وصفهم بآل محمد، أو آل البيت. قال في "سيرة النبي المختار" [8]: وأخذ أبو طالب يحشد بطون بني عبد مناف وهم أربعة: بنو هاشم، وبنو المطلب، وبنو عبد شمس، وبنو نوفل، فأجابه بنو هاشم وبنو المطلب، وخذله بنو عبد شمس وبنو نوفل، وانسلخ أيضًا من بني هاشم أبو لهب. ثم قال: قال العلماء: ولأجل نصرة بني المطلب لبني هاشم وموالاتهم لهم شاركوهم في التشريف بتسميتهم أهل البيت، وفضل الكفاءة على سائر قريش، واستحقاق سهم ذوي القربى، وتحريم الزكاة، دون البطنين الآخرين، إذ لم يفترقوا في جاهلية ولا إسلام.
4ـ بدون جلوتين – بدون مكونات معدلة وراثيًا – بدون زيت النخيل – بدون صويا الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات أو MCTs هي دهون غذائية يمكن للجسم حرقها بسرعة للحصول على الطاقة ، و يعتبر زيت جوز الهند خيارًا صحيًا لزيت MCTs النقي الذي يحتوي على حمض الكابريليك و حمض الكابريك ، و هما نوعان من الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات التي يمكن للجسم تحويلها إلى كيتونات و استخدامها كمصدر للطاقة ، و تشير الأبحاث المتعلقة بالفوائد الصحية لحمية الكيتو إلى عدد كبير من الفوائد ، منها فقدان الوزن ، و زيادة التحمل البدني للرياضين ، و التركيز الذهني. حبوب تخسيس اي هيرب للبشرة. California Gold Nutrition SPORT زيت الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات يحتوي على 14 جم من زيت الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات النقي المستخلص من زيت جوز الهند (متضمنًا حمض الكابريليك و حمض الكابريك) لكل جرعة ، و لا تتضمن أي محتويات أخرى. طريقة الاستخدام تناول ملعقة طعام واحدة بمقدار ( 15 مل) يوميًا ، يفضل تناوله حسب تعليمات مختص رعاية صحية مؤهل ، كما يمكنك استخدام زيت الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات في الطهي و الخبز و في وصفات الطعام التقليدية. احصل علي افضل منتجات التخسيس من اي هيرب باقل الاسعار من خلال عروض و خصومات اي هيرب المميزة من هنا تركيبة حبوب الشاي الاخضر حارق الدهون 1ـ يحتوي على خلاصة نبات الشاي الطبيعية 2ـ يحتوي على الكافيين و الصويا و الجيلاتين.
العادات الغذائية السيئة نجد أيضًا أن اتباع عادات غذائية سيئة من أكثر الأسباب التي تؤدي إلى السمنة بشكل عام حيث لا نهتم بتناول الخضروات وتناول ابروتينات فقط فضلًا عن زيادة الحصص الفردية من الدهون والنشويات بجانب الإفراط في تناول الوجبات السريعة والتوابل وغيرها. أفضل أدوية لعلاج السمنة هناك العديد من الأدوية التي تعتب افضل دواء للتخسيس وحرق الدهون وكلاهما يعملان على حرق الدهون والتخسيس بمكونات طبيعية آمنة على الصحة، ومنها نذكر: كبسولات ريجيماكس تعتبر من أشهر تلك الأدوية والتي تعمل على حرق الدهون بشكل فعال وملحوظ خاصة في منطقة الأرداف والبطن حيث يعمل أيضًا على سد الشهية وجعل الفرد يشعر دومًا بالامتلاء ولا يوجد منه أي ضرر سوى لدى الأشخاص التي تعانى من حساسية من مكونات الدواء. منتجات اي هيرب للتخسيس والحصول على جسم متناسق - مجلة الدكة. كبسولات آبل لايت من أكثر العلاجات التي تخلص الجسم من تراكم الدهون والشحوم على الجسم فضلًا لما تحتويه الكبسولة على مواد طبيعية بجانب ألياف التفاح والبكتين، وظيفة تلك الكبسولات تكمن في إبطاء خروج الطعام من المعدة وبالتالي يبقى بشكل أطول ولا يشعر الفرد بالجوع مسرعًا. كبسولات فيتارم لحرق الدهون يعتمد هذا الدواء على عشبة الجارسينيا والتي تعمل على حرق الدهون بنسبة عالية فضلا عن دورها في سد الشهية وعدم الرغبة في تناول كمية كبيرة من الطعام في الوجبات، لا يحتوي هذا الدواء على أي مكونات غير طبيعية وبالتالي فهو آمن تمامًا.
يبحث الكثير من السيدات والرجال أيضًا عن افضل دواء للتخسيس وحرق الدهون حيث أصبحت الآن مشكلة السمنة المفرطة من أكثر الأمراض المنتشرة بين الناس في الوطن العربي والعالم أيضًا. وبالتالي أصبحت السمنة مشكلة كبيرة تواجه الناس نظرًا لكونها تؤثر على باقي وظائف الجسم فضلًا عن كونها سبب وعامل أساسي في الإصابة ببعض الأمراض المزمنة التي قد تصيب الفرد منها السكري والكوليسترول وأمراض القلب والضغط والأوعية الدموية وغيرها، وبالتالي لابد من التخلص من تلك المشكلة بشكل سريع وفوري حتى تحمي وتقي الجسم من أي مرض قد يصيب الجسم كما سبق وذكرنا. حبوب تخسيس اي هيرب وبسكويت شوكولاته. ما هو افضل دواء للتخسيس وحرق الدهون في وقت سريع؟ هناك العديد من الأدوية التي تعمل على انقاص الوزن وحرق الدهون ومن خلال موقع صدي القاهرة يمكنك التعرف على افضل دواء للتخسيس وحرق الدهون حيث من ضمن تلك الأنواع الكثيرة يجب أن تتعرف على أفضلهم حتى تتناوله بكل سهولة وفي أمان تام. من الجدير بالذكر أن هناك أدوية وعلاجات لكل علاج آلية مختلفة يعمل بها في جسم الإنسان، فهناك أدوية تعتمد على حرق الدهون الزائدة، وهناك أدوية أخرى أيضًا تعمل على جعل الفرد يشعر بالشبع والامتلاء وبالتالي لا يتم تناول كميات كبيرة من الطعام في الوجبة الواحدة.