سمير حسني معلومات شخصية الميلاد 7 أغسطس 1948 القاهرة ، مصر الوفاة 14 نوفمبر 2012 (64 سنة) القاهرة ، مصر الجنسية مصر الزوجة نجلاء كمال سليم الحياة العملية المهنة ممثل سنوات النشاط 1974 - 2011 المواقع السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل سمير حسني ( 7 أغسطس 1948 - 14 نوفمبر 2012)، ممثل مصري. تخرج بعام 1973 من المعهد العالي للفنون المسرحية، بدأ التمثيل عام 1974 وكان باكورة أعماله مسلسل "طريق النور"، كما يعد من الفنانين الذين لاقوا شهرة كبيرة في الدول العربية أكثر منها في مصر، ولكنه لم يظهر منذ فترة طويلة على شاشة التلفزيون، ولكن آخر عمل فنى قام بتقديمه هي مسرحية " والله زمان " 2010 ومن قبلها مسرحية "منين أجيب ناس" عام 2008، ومن أشهر مسرحياته "أستاذ مزيكا "، وشاركه البطولة الفنان سمير غانم، توفي أثر أزمة نزيف حاد بالمخ أدت إلى غيبوبة. [1] من أعماله [ عدل] 1. مدونة كافه شو: مشاهدة المسرحية الكوميدية النادرة استاذ مزيكا مباشر اون لاين. ميني سات سيت كوم 2011 2. والله زمان مسرحية 2010 رمضان المسحراتى 3. منين أجيب ناس مسرحية 2008 4. قلب الدنيا مسلسل 2006 5. القضاء في الإسلام ج9 مسلسل 2003 6. القضاء في الإسلام ج8 مسلسل 2002 7. حديث الصباح والمساء مسلسل 2001 محمد فريد 8.
أعرب الفنان محمد ثروت عن سعادته الكبيرة بتعاونه مع الفنان عادل إمام في عملين سابقين واصفا إياه بـ«رمز من رموز البلد وسفير لمصر في الدول العربية». وقال ثروت في حواره مع إنجي علي، يوم الخميس، عبر برنامج «أسرار النجوم»، على نجوم إف إم: «تشابه الاسم مع المطرب الكبير محمد ثروت متماشي معي من أيام ابتدائي وعشت كل التنمر وأنا صغير بسببه، ولما دخلت مركز الإبداع الفني قلت أغير اسمي لثروت سعيد ولكن لم ينفع لأني كنت بدأت استخدم محمد ثروت بالفعل وخشيت من حدوث تضارب». في اللالاند وأضاف: «(فرج) في اللالاند كان دورين في دور واحد، ولم يكن مكتوبا بهذا الشكل كان مكتوبا إنه مجرم ولديه مرض نفسي وجلست مع المخرج حتى طلع بالشكل الذي خرج به للجمهور، وكانت التجميعة كلها رائعة وصنعت كيمياء رائعة، وفي مسلسل نيللي وشيريهان سعدت بالعمل مع الفنان الراحل محمود الجندي وحرصت على عمل دور الشرير اللي يحبه الأطفال وتكون مواقفي كارتونية أكثر لكي نصل لهذه المرحلة العمرية، واحنا كجيل اتربينا على فطوطة وماما نجوى، حتى البرامج لم تكن جريمة أو أشياء تقشعر لها الأبدان، نحاول من جانبنا نصلح من هذا». وعن دوره في فيلم «بنك الحظ»، أشار: «هو من أحب الأدوار إلى قلبي، وهو شخص (فنجري بق) وقعدنا فترة طويلة نعمل كذا شكل للدور وارتجالات حتى ظهر بالصورة التي شاهدها الجمهور».
بين السما والأرض وعن الأعمال القديمة التي يعاد تقديمها، أوضح: «الكتابة زمان كانت محبوكة أكثر وبها جمل حلوة ومش أي جمل والسلام، ولكن الأعمال الآن أغلبها أي كلام والحوارات بها ضعيفة، وهذا ما يجعلنا نعود للأعمال القديمة كسيناريو، وهذا ما نفعله في مسلسل (بين السما والأرض) والقصة مأخوذة عن رواية الأديب الكبير نجيب محفوظ، وإخراج ماندو العدل، ومعنا سوسن بدر وندى موسى والفنان محمود الليثي». استقبال الفنان #محمد_ثروت في استوديو #نجوم_إف_إم اسمعوه دلوقتي في #أسرار_النجوم مع إنجي علي — Nogoum FM 100. 6 (@NogoumFM) January 21, 2021 عادل إمام وأردف: «لما حد يقول لي إن تميمة حظ مع النجوم هو كرم من ربنا بالطبع والكيمياء بين الفنانين في العمل، وأغلب من اشتغلت معهم من نجوم كانوا يحبون الكوميديا التي أقولها، وأولهم أستاذ عادل إمام وعملت معه في عملين، وأول مرة رأيته اتخضيت وأول ما تشوفي وشه كأنك رأيت تاريخ كل الممثلين الذين عمله معهم، وجهه منحوت بنحت الخبرة وأنت أمامه كأنك وصلت لليفل الوحش، ووصل من درجة إنه ممثل إلى كونه رمز من رموز البلد، وأعشقه منذ صغري وهو صاحب تطور فني رائعة حتى وصل لقمته الآن». وعن تعاونه مع سمير غانم، أكد: «سمير غانم أبي الروحي، رائد مدرسة من الكوميديا لم تحدث من قبل وهو مسرحي من الدرجة الأولى، وسألته مرة عن مسرحية (أستاذ مزيكا) واتعملت في قد إيه وقال لي خلال 3 أيام فقط وصدمت طبعا، هي مسرحية عايشة من سنوات وتضحك حتى الآن وهذا يدل على أن الناس كانت حابة ما تفعله بشدة».
[حديث صحيح مسلم]. في الحديث توضيح صريح لإجابة سؤال هل يعذب الميت بسبب الدين، فالقتل والجهاد في سبيل الله ـ عز وجل ـ الذي يجعل الشخص شهيد، لا يكفر عنه ذنب عدم سداد الدين! وهو ما يوضح حكم الشرع في أمر الدين وضرورة سداد ما على الميت من حقوق للناس فور وفاته. فيتم سداد الدين من خلال الإرث الخاص بالمتوفي، أو من المال الخاص لأبنائه وأفراد عائلته، وإن لم يتمكنوا ـ شرط أن تكون عدم المقدرة حقيقيةـ فيسقط من عليهم الإثم فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم: ( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا) [سورة البقرة: الآية 286]. اقرأ أيضًا: الرقية الشرعية للعين والحسد والسحر والرزق مكتوبة هل يجب تنفيذ وصية الميت بسداد الدين؟ من الأمور الطبيعية التي يفعلها الأبناء أو أفراد العائلة حبًا في المتوفي هي أن يتم تنفيذ وصيته، إلا أن عدم تنفيذ وصية المتوفي بسداد الدين ليست من الأمور الواجبة على الشخص، لكنها مستحبة لتخفيف العذاب عنه، فعن مالك بن ربيعة ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول قد أوصى بأن من أشكال البر بعد وفاة أحد الوالدين هي أن يتم تنفيذ وصيتهما وسداد الدين عنهما. رأي دار الإفتاء في دين الميت قد أشادت دار الإفتاء بأن دين الميت في حالة كان معذورًا وليس لديه المال الكافي، فلا يوجد إثم عليه، ومن المستحب أن يتم قضاؤه عنه إن أتاحت الظروف، بينما في حالة كان الميت مؤخرًا لقضاء دينه بإرادته وعن عمد رغم حصوله على المال، ففي تلك الحالة يكون آثم، ويجب أن يتم سداد الدين عنه لتخفيف العذاب.
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: " نفسُ المؤمنِ مُعلّقةُ بدينهِ حتى يُقْضى " [حديث صحيح المجموع]، كما أن هناك أحاديث نبوية أخرى سوف نتطرق إلى عرضها بخصوص ضرورة سداد الدين عن المتوفي. اقرأ أيضًا: تفسير بكاء الميت في المنام لابن سيرين أدلة عذاب المتوفي بسبب الدَّين تعد السنة النبوية هي الميثاق الذي يسير عليه المسلمون، فمن أخذ بها لا يمكنه الشقاء في تلك الدنيا ولا أن تصيبه أية مشاكل أو أذى من النفس أو الناس، كما أن سيرته النبوية ـ عليه أفضل الصلاة والسلام ـ فيها العديد من الأجوبة للأسئلة التي قد تطرأ على بال المسلم المختلفة، من ضمنها سؤال هل يعذب الميت بسبب الدين. فعن أبي هريرة رضي الله عنه ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلمـ قال: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المَيِّتِ عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِن قَضَاءٍ؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً، صَلَّى عليه، وإلَّا، قالَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عليه الفُتُوحَ، قالَ: أَنَا أَوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أَنْفُسِهِمْ، فمَن تُوُفِّيَ وَعليه دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَن تَرَكَ مَالًا فَهو لِوَرَثَتِهِ. "
وأخرج الحاكم بلفظ: ( من تداين بدين في نفسه وفاؤه ثم مات، تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء).... اهـ.
وأخرج أيضا من حديث ابن عمر: ( الدين دينان: فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه، ومن مات ولا ينوي قضاءه فذلك الذي يؤخذ من حسناته ليس يومئذ دينار ولا درهم). وأخرج أيضا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر: ( يؤتى بصاحب الدين يوم القيامة فيقول الله فيم أتلفت أموال الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أنه أتى علي إما حرق وإما غرق، فيقول: فإني سأقضي عنك اليوم فيقضي عنه). وأخرج أحمد وأبو نعيم في الحلية والبزار والطبراني بلفظ: ( يدعى بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يدي الله عز و جل، فيقول: يا ابن آدم فيم أخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أني أخذته فلم آكل ولم أشرب ولم أضيع، ولكن أتى على يدي إما حرق، وإما سرق، وإما وضيعة. فيقول الله: صدق عبدي وأنا أحق من قضى عنك. فيدعو الله بشيء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته على سيئاته فيدخل الجنة بفضل رحمته). وأخرج البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله). وأخرج ابن ماجه وابن حبان والحاكم من حديث ميمونة: ( ما من مسلم يدان دينا يعلم الله أنه يريد أداءه إلا أدى الله عنه في الدنيا والآخرة).