أم كلثوم أغار من نسمة الجنوب 1957م - YouTube
ليس سرا أن هناك تحفظات تنطوي على منطق قوي إزاء انضمام اليمن إلى الأسرة الخليجية، بعيدا عن العواطف، أولها اختلاف البنية السياسية لليمن، فهو نظام جمهوري، رسميا، بينما دول الخليج كلها ملكيات أو إمارات متوارثة، وهناك الاختلاف في الوضع الاقتصادي لليمن عن بقية دول الخليج، فهي الدولة الوحيدة في الجزيرة العربية التي لم تنعم بعوائد النفط، ونفطها شحيح يتركز في محافظة مأرب، وهناك الكثافة السكانية اليمنية مقارنة بدول الخليج، حيث يبلغ سكان اليمن وحده نحو 25 مليون نسمة. هذه الكثافة السكانية، معطوفة على الاقتصاد الضعيف، جعلت اليمن من أفقر الدول العربية قاطبة، ناهيك بالبطالة والفقر الحاد في اليمن.. الفجوة بين دول الخليج واليمن عميقة الغور. ام كلثوم - اغار من نسمة الجنوب mp3. ما هو الحل إذن؟!.. يترك اليمن لحاله؟! حتى لو أراد بعض أهل الخليج ذلك من باب «للبيت رب يحميه»، فإنه من الخطورة الانجرار مع هذه الفكرة.. دعك من واجبات الأخوة والجيرة في الجزيرة العربية، فهذا كلام قد ينفع لبعض الوقت لكنه لا ينفع كل الوقت في ترسيخ الاندماج اليمني في المنظومة الخليجية، أو «الجزيرية»، سمها ما شئت. ترك اليمن لحاله، أخطر وأكثر كلفة من الاهتمام به. ما يجري الآن من صولة «القاعدة» المزعجة في جنوبه، والأنفاس الخمينية النجادية في شماله، والصيحات الانفصالية بضفافه على بحر العرب، كلها مجرد مقدمات للمصير الأسود الذي ينتظرنا جميعا إن نحن أهملنا اليمن.
مشكلة الجنوب اليمني ودعوات الانفصال عن صنعاء، مشكلة تعني سلطنة عمان المجاورة بشكل كبير، كما تعني السعودية أيضا. مشكلة القرصنة البحرية في خليج عدن، هي مشكلة تخص كل الدول المصدرة للنفط في الخليج، مثل الكويت وقطر والإمارات، وطبعا السعودية، التي تمر ناقلاتها بهذه المياه، ليست ناقلات النفط وحسب، بل كل الحركة التجارية البحرية. نكشف لأول مرة: كلمات قصيدة (أغار من نسمة الجنوب) التى غناها عباس البليدي - شهريار النجوم. باختصار، استقرار اليمن يعني دول الخليج، وفي مقدمتها السعودية، قبل أن يعني أي دولة أخرى في العالم البعيد والقريب. من المفترض أن تنعقد دورة الخليج الكروية في اليمن، لأول مرة، إلا أن هناك حديثا قويا عن أن: «اتصالات سرية بدأت فعليا بين عدد من اتحادات كرة القدم بدول الخليج بهدف تأجيل (خليجي 20) المقررة في اليمن، لتقام في ظروف أفضل بسبب الهواجس والتطورات الأمنية الأخيرة التي شهدها اليمن، خصوصا مدينة عدن التي ستستضيف أحداث البطولة خلال الفترة من 22 نوفمبر (تشرين الثاني) حتى الخامس من ديسمبر (كانون الأول) المقبلين»، حسبما ذكرت جريدة «الإمارات اليوم». ورغم حرص وزراء الرياضة الخليجيين على دعم صنعاء في هذا الأمر، فإن الهاجس الأمني الكبير يظل حاضرا. ونعرف كلنا الجدل المعقد الذي يدور منذ فترة لدى عواصم الخليج حول ضم اليمن إلى المجلس الخليجي، بين مؤيد ورافض ومتحفظ، لكنهم فضلوا الحل الوسط فقرروا إدراج اليمن إلى التجمع الخليجي على دفعات، وكان انضمام اليمن إلى المجال الرياضي الخليجي خطوة في هذا الطريق.
يقول: ليت الطيّب سأل عني قبل أن يأخذ معشوقتي.. تعبير (الطيب) فيه رجولة وفروسية.. تباشروا بي على سابع ضحيه وأنا على ابرك ليالي زماني! اغار من نسمة الجنوب كلمات. أي سابع سنة من السجن، وأبرك إما أن تكون على ظاهرها من (البركة) لأنه يوشك أن يخرج من السجن، أو تكون بمعنى (برك) أي سقط في السجن.. والمعنى الأول أرجح.. والموقف الذي تعرّض له راكان بن حثلين يثير مشاعر عنيفة من الغيرة والغضب والحزن ولكنه كان فارساً، والفروسية من شيمها القوة والتحمل والتجلد، يقول فارس آخر هو أبو فراس الحمداني: أراك عصيَّ الدمع شيمتكَ الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر؟ بلى، أنا مشتاق وعنديَ لوعةٌ ولكنَّ مثلي لا يذَاع له سرُّ! وهناك غيرة رائعة عند العرب خاصة، تتجلى في الحرب وتتلاقى مع الموت وجهاً لوجه، وذلك حين يكاد يهزم العربي وتُسءبَى حبيبته، هنا يقذف روحه في أتون الموت وتهزه شجاعة عظيمة وكثيراً ما ينتصر لقوة الدافع، ومثال ذلك ما حصل للعجمان في وقعة (الطبعة) سنة 1277ه حيث قوتلوا قرب البحر وكان يقودهم راكان، وكان الفريق الآخر أكثر عدداً وعدة، فاضطروا العجمان إلى البحر حتى غرق منهم خلق كثير (طبعوا في البحر ولهذا سميت الطبعة) فقال راكان يذكر حبيبته: يا قومنا ما من صديقء جمعين والثالث بحر والله لابوج لها الطريقء لعيون براق النحر (آبوج) أشق حصاني الطريق.. وقد فعل!
05:56 PM Jan, 19 2016 سودانيز اون لاين عبدالله علي إبراهيم -Missouri-USA مكتبتى رابط مختصر تساءل كثيرون عن تخلف الشباب السوداني عن انتفاضات الربيع العربي. وأخرج رحيل فنان الشباب محمود عبد العزير (الحوت) في يناير الماضي أحداثيات عن هذا الشباب تلقي الضوء على الظرف السياسي والاجتماعي الملموس الذي ربما حال دون ما توقعه الناس منهم إتباعاً لا إبداعاً. جلل حزن استثنائي السودان برحيل الحوت. بكاه جمهوره الغزير بعد أن عقدوا ختمات القرآن له طوال أيام مرضه القصيرة. وكانوا أضربوا عن احتفالات رأس السنة للعام المنصرم واحتشدوا حول مستوصف رويال كير بالخرطوم حيث لزم السرير ضارعين لله أن يعافيه. وتحسبت السلطات لموكب تشييعه فتعاملت مع جثته العائدة للوطن كسر أمني. ومع ذلك اقتحم محبو الحوت مطار الخرطوم واحتلوا المدرج حتى أخلوهم بالغاز المسيل للدموع. وتجمهروا عند بيته في حي المزاد بالخرطوم بحري بعد دفنه مكبرين موحدين"لا إلا إله إلا الله" ". وظلوا يقرأون له الإخلاص جماعة. وعلقوا على ستراتهم "سكت الرباب" التي من أغاني الفقيد. وقيل إن تشييعه مما يكون لقديس أو شهيد. محمود عبد العزيز الحوت - موسيقى مجانية mp3. فجع السودان في بحر عام 2012 برحيل رموز غراء في الإبداع والسياسة: الفنان محمد وردي، محمد إبراهيم نقد، الزعيم الشيوعي المحبوب، والشاعر حميد نجم المعلقات الشعبية المعارضة، والعالم الورع محمد سيد حاج مصطفى.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
أستاذ الكيماء والفيزياء يوسف جلدقون! لماذا صمت الصديق ياسرعرمان وهو الذى يزعم بأنه هجمات جديدة في محلية كرينك /غرب دارفور بقلم صباح ارباب تلف (600) الف طن ذرة.. ما عصرتو علينا بقلم محمد الننقة
ففي التسعينات خاصة قررت الحكومة إلغاء ذاكرة الأغنية والطرب كما عرفناهما. واستدركت "مسنسرة" منه كل ذكر لكأس خمر أو تبادل قبل وغيرها. وأرادت أن تسود بدلاً عن ذلك الجلالات الجهادية مثل ""الليل ولى لن يعود وجاء دورك يا صباح.... وسفينة الإنقاذ سارت لا تبالي بالرياح". وربما كان ذلك المناخ الكاره للغناء هو الذي هيأ، لمن وصِف باختلال العقل لاحقاً، اقتحام نقابة المهن الموسيقية وقتل الفنان خوجلي عثمان. وأصبح الفقيد شهيداً للهوس الديني عند معارضي الإنقاذ خاصة. وتساوق ذلك الجو الإسبرطي مع جريرتين للحكومة بحق الشباب. فقد توسعت في التعليم العالي كماً لا نوعاً صادرت به من الطلاب إمتياز مجانية التعليم وخدمة الداخليات. أما الجريرة الثانية فهي تجييش الطلاب وقوداً لحرب الجنوب في معسكرات الدفاع الشعبي حتى صارت الخدمة الإلزمية للفداء مطلوباً من الجامعات. ومن مآسي تلك الأيام البارزة مقتلة معسكر لتلك الخدمة بالعيلفون شرقي الخرطوم. Discover محمود عبد العزيز بخاف 's popular videos | TikTok. فتمرد الطلاب في 1998 وتسللوا من المعسكر ولاحقهم الحرس في مراكب أرادوا بها بلوغ الشط الآخر من النهر. فَفَزعِوا وغرق منهم 70 شاباً. أما صفوة المعارضة الرسمية للإنقاذ فأعتزلت هؤلاء الشباب بوجهين.