النجمات الأربع تخطين الأربعين صحيفة "هسبرس" المغربية على الانترنت لخصت في نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي أن "العاصمة الحمراء" ليست معتادة على تصوير فيلم بعنوان "الجنس والمدينة" لأنه استفزازي. وقالت إن السكان "لاحظوا بكثير من القلق ما أقدم عليه منتجو الفيلم حين حولوا مرحاضاً إلى ما يشبه مسجداً لتصوير إحدى اللقطات، وأيضاً وجود تقنيين غير مسلمين فوق سطح مسجد الزاوية مع عتاد كبير من آليات التصوير". أما "أخبار المغرب العربي" فأوردت في يوليو (تموز) الماضي أيضاً "عن مصادر مطلعة" أن لجنة مختلطة، شعبية وحكومية ومن العاملين في الفيلم، زارت قبل أيام موقع تصوير "الجنس والمدينة2" نتيجة نشر أخبار عن تضمنه لقطات مخلة بالحياء تصل إلى حد الإباحية". الجنس والمدينة 2 - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. كما زعم أحد منتجيه لوسائل اعلام محلية أن الفيلم "رفض تصويره بدبي لأنهم طلبوا مبالغ ضخمة، لكن مصادر خليجية أكدت أن الرفض جاء بسبب عنوانه ولأنه يعبث بالمدينة وبتراثها" طبقاً لما قالته "أخبار المغرب العربي" في تحقيقها. ومع أن "الجنس والمدينة 2" يوحي بأنه صارخ، الا أن أعمار نجماته فوق الأربعين، فكريستن ديفيز عمرها 45 سنة وسينثيا نيكسون تصغرها بعام. ويوم الأحد الماضي أعلنت كيم كاترال، المتعطشة في الفيلم للرجال، عن أنها لن تظهر عارية بأي من أفلامها المقبلة لأنها ستبلغ 54 سنة من العمر بعد 3 أشهر، مضيفة أنها لم تظهر عارية تماماً في أي فيلم "بل كنت دائماً مغطاة بمنشفة أو ما شابه" وفق ما نقل عن لسانها موقع "أكسيس هوليوود" الأمريكي على الانترنت.
بطولة سارة جيسيكا باركر (مثلت دور كاري برادشو) وشارك في البطولة كيم كاترال (بدور سامانثا جونز) وكريستين دافيس (بدورشارلوت يورك) وسينثيا نيكسون (بدور ميراندا هوبز)، تضمن المسلسل غير التقليدي العديد من القصص المتتابعة التي عالجت قضايا اجتماعية مهمة وحديثة مثل الجنسانية والجنس الآمن والاختلاطية الجنسية والأنوثة واستكشاف الفرق بين الصداقات والعلاقات الرومانسية. فيلم "الجنس والمدينة" قد لا يُعرض في الصالات العربية بسبب استهزائه بعادات وقيم مشرقية. كان الإغفال المتعمد للجزء الأفضل من بدايات حياة النساء الأربع هي طريقة الكاتب لاستكشاف الحياة الاجتماعية –من الجنس حتى العلاقات– من خلال من وجهات النظر الفردية شديدة الاختلاف للنساء الأربعة. لاقى الجنس والمدينة بسبب مواضيعه وشخصياته إشادةً وانتقادًا بنفس الوقت، وعُزيَ إليه الفضل في المساعدة على زيادة شعبية شبكة إتش بي أو. [2] وقد حازت السلسلة على العديد من الجوائز، بما في ذلك سبعة من 54 ترشيح لجائزة إيمي ، ثمانية من مجموع 24 ترشيح لجائزة غولدن غلوب ، وثلاثة من 11 ترشيح لجائزة نقابة ممثلي الشاشة. احتلت السلسلة المرتبة الخامسة في قائمة «كلاسيكيات التلفزيون الجديدة» [3] في مجلة « إنترتينمنت ويكلي »، وأُدرج كواحد من أفضل المسلسلات التلفزيونية في كل العصور حسب مجلة تايم في عام 2007 ومجلة تي في غايد في عام 2013.
يبدأ عرض فيلم "الجنس والمدينة 2" بدءاً من الخميس 27-5-2010 في مئات صالات السينما بالولايات المتحدة، ومنها في ما بعد إلى صالات دول أخرى في 5 قارات، ما عدا الدولة التي يزعم الفيلم أن أهم أحداثه جرت في عاصمتها، وهي الإمارات العربية المتحدة التي قررت منعه، مع أنه يروّج لمناخها السياحي وإيجابياتها الاقتصادية بإبراز ما فيها من رفاهية تسيل اللعاب. منعت أبوظبي تصوير الفيلم على أراضيها، وكذلك قررت منع عرضه في صالاتها، كما فعلت دبي، لأنه حميم ويسخر من البرقع وفيه مشاهد وحوارات توحي بما لا يقبله الذوق الإسلامي العام، لذلك لا يتوقعون السماح بعرضه في معظم دول المنطقة التي لم تسمح بعرض قسمه الأول قبل عامين، برغم أن تصوير جزئه الثاني تم في مراكش، حيث واجه احتجاجات شعبية مرفقة أحياناً بحذر رسمي، كي لا تتحول "المدينة الحمراء" كما يلقبها المغاربة إلى اسم على مسمى من شدة الحياء. الجنس والمدينة 2.4. قصة الفيلم والفيلم من إنتاج قناة "إتش. بي. أو" التلفزيونية الأمريكية، وهو الثاني بعد آخر بالعنوان نفسه تم إنتاجه في 2008 وحقق نجاحاً بإيرادات بلغت 415 مليون دولار، مع أن تكاليفه لم تزد وقتها على 65 مليوناً، وهو فيلم مقتبس من مسلسل للقناة اشتهر بالاسم نفسه أيضاً طوال عرضه من 1988 إلى 2003 عن قصة حياة 4 سيدات من نيويورك تتوزع كل حلقة لتحكي أسرارهن العاطفية والجنسية بأسلوب كوميدي، لكنه في الفيلم أسلوب جريء الحوار، ساخن اللقطات، وحميم الموحيات التي قد توسوس في المزاج الغريزي غير المهيأ والمحصن فتحدث فيه اختراقات يقع صاحبه معها في المحظور.
إظهار التعليقات
وبالطبع لا يمكن فصل ذلك عن دور التغير المناخي في تحديات المياه التي تعاني منها البلدان الأكثر قلقاً من الأمر، إذ إن "ارتفاع درجات الحرارة يؤدي إلى جفاف مصادر المياه، ولا يقتصر الأمر على تفاقم ندرة المياه، بل أيضاً تصبح مصادر المياه أكثر ضحالةً وأكثر عرضةً للملوثات"، وفق تقرير الدورة الخامسة، الذي يشير أيضاً إلى أن التفاوت في تقديرات المبحوث معهم حول القضايا الأكثر خطورةً يعود إلى "تحدّي المفاهيم المجردة وصعوبة فهمها، مثل التغير المناخي، مقارنةً بسهولة فهم مشكلة جودة الهواء أو تلوث المياه، التي تظهر آثارها ملموسةً أكثر للمواطن العادي".
أيضا موقف تضمن الشيء الكثير من السخرية حيث استهزأت البطلات بطريقة تناول إحدى السيدات المنقبات للبطاطس المقلية حيث كانت ترفع نقابها عن فمها في كل مرة تأكل فيها هذه البطاطس... لتظهر كإنسان آلي مسلوب الإرادة يتعامل بعجز مع واقعه المفروض. الجنس وهو المحور الرئيس في الفيلم أبرزته البطلات كأحد أكبر الخطايا والمحرمات في المجتمعات العربية والإسلامية حيث يمنع منعا باتا تبادل القبلات ولو على الخد كما يمنع اختلاط الجنسين في المجتمع الإماراتي إلا أن إحدى بطلات الفيلم: سامانتا التي تلعب دور امرأة في الخمسين تعرف بشبقها الجنسي الكبير سمحت لنفسها بالتجاهر باحتياجاتها الجنسية الكبرى من خلال إيحاءات قوية خلال تناولها للنرجيلة التقليدية في إحدى صالونات الشاي الفاخرة في الإمارة. بطلة 'الجنس والمدينة2' : أحببت صلاةَ المسلمين في المغرب. كما أثارت غضب عدد كبير من الرجال في أحد أسواق أبو ظبي حين تجاهرت بممارساتها الجنسية مما حدا بهم لملاحقتها للاعتداء عليها لتجاهرها بـ" أبشع المحرمات". كما استرجع سيناريو الفيلم حادثة حقيقة تمثلت في إدانة وترحيل بريطاني وبريطانية أدينا بتبادل القبل علنا على أحد شواطئ إمارة دبي خلال العام الماضي، حيث رحلتهما السلطات الإماراتية بعد أن حكمت عليهما بالسجن لمدة شهر ليغادرا البلاد مباشرة بعد ذلك.
إلى أن مصادرا مطلعة أكدت أن المخرج قد حافظ على السيناريو الأساسي، حيث تم التصوير بالاستعانة من تجهيزات وديكورات تجعل المشاهد يعتقد أن الفيلم قد صور في أبو ظبي، حيث تبرز المعالم الحضارية والعمرانية العصرية للمدينة الإماراتية. ويتضمن الفيلم مشاهد حميمية ومواقف ساخرة من البرقع، كما يتضمن مشاهد وحوارات لا تنسجم والذوق الإسلامي العام، وهو ما جعل عدد من المهتمين يتوقعون خطوة منع عرض الفيلم في الإمارات العربية قد تتلوها خطوات أحرى من جانب باقي الدول العربية في المنطقة، لكن هل سينظم المغرب إلى لائحة الدول التي ستمنع عرض هذا الفيلم في صالاتها. الجنس والمدينة 2.0. الفيلم مقتبس من مسلسل تلفزيوني للقناة يحمل نفس اسم المسلسل الذي كان قد سبق أن عرض على القناة التلفزيونية الأمريكية "إتش. بي. أو" ما بين سنتي 1988 و 2003، ويحكي قصة 4 سيدات، حيث تتناول حلقات هذا المسلسل أسرارهن العاطفية والجنسية بأسلوب كوميدي، لكنه في الفيلم أسلوب جريء الحوار، ساخن اللقطات، وحميم الموحيات. وشكلت أسرار ات الأربعة من نيويورك حبكة الفيلم، بجزئيه الأول والثاني، وتبدأ قصته بانتقال ات الأربع من نيويورك لقضاء عطلة لأسبوع في الشرق الأوسط، وبالذات في أبوظبي، حيث تحاول الشخصية الرئيسة، "كاري برادشو"، التي تقوم بدورها الممثلة الأمريكية "سارة جيسيكا باركر"، وكذلك زميلاتها: "سامنثا وميراندا وتشارلوت"، ممن تقوم بأدوارهن الممثلات: "كيم كاترال" و"كريستن ديفيز" و"سينثيا نيكسون"، التصرف بحشمة في عاصمة الإمارات، تماشياً مع عادات خامس منتج للنفط في العالم.
أما يا لطيف! يا حي يا قيوم! مائة مرة هذا لا دليل عليه، يقول: يا لطيف! الطف بي، يا حي يا قيوم! ارحمني لا بأس يكرر ما شاء ما فيه حد معلوم، ما في عدد معلوم، لكن يا لطيف! يا لطيف! بس من دون شيء ما هو مشروع هذا، يا لطيف! الطف بي يا لطيف! ارحمني يا حي يا قيوم! ارحمنا يدعو، أما يا حي يا قيوم! يا رحيم! ولا يسأل، يقول: يا رحمن! يا رحيم! اغفر لي، ارحمني، يا الله! اغفر لي، أما الله الله أو يا لطيف! أو يا... يعني: يضيف إليها دعاء يا لطيف! الطف بنا ارحمنا، يا حي يا قيوم! ارحمنا يا الله! الطف بنا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
[١١] ولا تَكلني إلى نفسي طرفة عين أي لا تصرف أمري ولا تسلمني إلى نفسي، وتتركني هائماً متخبطاً، حتى لو طرفة عين، أي تحريك جفن، وهو مبالغة في القلة، [١٢] وهنا الاعتراف التام بالإفتقارإالى الله -تعالى- ويطلب منه، أن يعينه بالقوة والقدرة، ولا يتركه لضعفه وعجزه لحظة واحدة، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين، وأنه من توكل عليه كفاه، ومن استعان به أعانه. [١٣] وبهذا يثبت الله -عز وجل صفة الرحمة له، وأنه لا يعطيها إلا لمن أحب من عباده، فلا أرحم، ولا أحلم منه، ولو ترك العبد بدون رحمته ولطفه، لهلك ولأصابه اليأس، يقول -تعالى-: (وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رؤوف رَحِيمٌ) ، [١٤] وهنا إثبات صفة الرحمة التي بلغت الكمال. [١٥] المراجع ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3524، غريب أخرجه الترمذي واللفظ له. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم:970، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، تأملات قرآنية ، صفحة 14. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:11 ↑ سورة البقرة، آية:255 ↑ محمد المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم ، صفحة 12-13.