كيفية الجمع للمسافر إذا استوفي المسافر شروط الجمع وأراد أن يجمع الصلاة فله أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر معًا وصلاة المغرب والعشاء معًا، أما الفجر فلا تضم إلى شيء، وبل يجب أن تصلى وحدها بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس، فتصلى صلاة الظهر مع العصر وقت الظهر، ويسمى "جمع تقديم"، أو تؤخر صلاة الظهر مع العصر في وقت العصر، ويسمى "جمع تأخير"، فيخير المسلم بما يشاء، وكذلك إذا أراد الجمع بين صلاة المغرب والعشاء فله أن يصليهما معًا في وقت المغرب أو وقت العشاء. حكم الجمع والقصر في السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى. شروط الجمع للمسافر لمن أراد أن يجمع في سفره يجب عليه أن يراعي شروط الجمع، وهي كالاتي: أن يتم مسافة السفر: وهذه المسافة تقدر بثمانين كيلومترًا، وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن مسافة السفر تعتمد على العرف بما يعتبر سفر عند الناس. أن يكون السفر مباح: وعلى هذا جمهور أهل العلم، ولم يشترط أبو حنيفة -رحمه الله- هذا الشرط، ومعنى السفر المباح أن يكون المسلم قصد السفر لأحد الأمور المباحة مثل: العمل، أو زيارة الأقارب، فإن كان قد سافر لقطع الطريق أو ارتكاب الفاحشة أو ارتكاب بعض المعاصي الأخرى فلا يجوز له الجمع. أ ن لا يبدأ القصر إلا إذا غادر مدينته: فلا يجوز للمسلم أن يبدأ القصر حتي يغادر المدينة التي يقيم فيها.
تاريخ النشر: الأحد 16 ربيع الأول 1434 هـ - 27-1-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 197189 361187 1 531 السؤال أريد أن أعرف حكم قصر الصلاة, ومتى يجوز لنا أن نقصر؟ وكيف نجمع ونقصر الصلاة؟ وهل يجوز القصر مدى الحياة؟ علمًا أني مقيم في طنطا, وأعمل بالقاهرة لمدة ثلاثة أيام, والإجازة ثلاثة أيام. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقصر الصلاة للمسافر سنة مؤكدة - إذا كان سفره يبيح القصر. ولبيان المسافة التي يجوز لمن قطعها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 110363. ولبيان المدة التي يجوز فيها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 115280. أحكام الجمع والقصر في السفر والحضر والمطر - منتدى قصة الإسلام. والسفر من الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين كذلك، فمن كان مسافرا سفرًا يبيح القصر جاز له أن يجمع بين الصلاتين, وإن كان الأولى له أن يصلي كل صلاة في وقتها، فإذا أراد جمع الصلاة تقديمًا أو تأخيرًا فإنه يؤذن ويقيم ويصلي الصلاة الأولى من المجموعتين ركعتين - إن كانت الصلاة رباعية - ثم إذا سلم منها أقام وصلى الثانية ركعتين كذلك. ولبيان الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين انظر الفتوى رقم: 6846. ويجوز القصر وإن طالت مدة السفر ما لم ينو المسافر الإقامة في بلد أربعة أيام فأكثر، وانظر الفتوى رقم: 132484, ورقم: 136344.
والسفر يقدر بثمانين كيلو إذا كانت المسافة ثمانين كيلو، وما يقاربها؛ فهذا سفر... سافروا أربعمائة كيلو، ولو ثمانين كيلو، أو ما يقاربها هذا سفر، إذا كان عن بلده خارج عن بلده ثمانين كيلو، وما يقاربها مثل سفره من الرياض إلى الخرج، إلى الحوطة، إلى أشباه ذلك، كل هذا سفر، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: هل يجوز لي إذا كنت على سفر بعيد ما يقارب أربعمائة كيلو متر، هل يجوز أن أجمع صلاة الظهر والعصر؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: المسافر يشرع له القصر، يصلي ركعتين، الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين، هذا هو الأفضل، هذا هو السنة إذا سافر، وله الجمع، يجوز له الجمع بين الظهر والعصر، بين المغرب والعشاء، لكن تركه أفضل، إذا كان نازلًا ليس عليه مشقة تركه أفضل. الفرق بين الجمع والقصر - الإسلام سؤال وجواب. أما إذا كان فيه مشقة وهو نازل يجمع، النبي ﷺ جمع في أسفاره وترك، تارة يجمع، وتارة يترك -عليه الصلاة والسلام-في حجة الوداع لم يجمع وهو نازل في منى، صلى كل صلاة في وقتها، وهو في منى، فإذا كان الإنسان نازلًا يومين ثلاث في السفر؛ فالأفضل عدم الجمع، إلا إذا كان عليه مشقة، وعلى أصحابه فلا بأس بالجمع. أما القصر فسنة، ولو نازلًا يصلي ركعتين، إذا كان نزوله أربعة أيام فأقل، فإذا عزم على أكثر، عزم على أكثر من أربعة أيام فإنه يصلي أربعًا عند جمهور أهل العلم، أما إذا كان لا يدري متى يسافر، ما عنده جزم على... قد يقيم يومين، أو ثلاثًا، أو أكثر، ما عنده جزم، هذا يقصر، ولو طالت المدة، يصلي ركعتين، وله الجمع، ولو طالت المدة، ما دام ما عنده يقين متى يسافر؛ لأن حاجته ينتظرها، ما يدري متى يدركها، فهذا حكمه حكم السفر.
ثالثا: الأسباب المبيحة للجمع والقصر. الأسباب المبيحة للجمع بين الصلاتين أوسع من أسباب القصر ، فالجمع جائز لكل مسافر ، وللمقيم إذا كان عليه مشقة في أداء كل صلاة في وقتها ، كالمريض ، أو إذا كان هناك مطر ، أو المشغول بعمل يتعذر تأجيله ، كالطالب في امتحانه ، والطبيب الذي يجري عملية جراحية ونحو ذلك. أما القصر فلا يجوز إلا في السفر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – كما في "مجموع الفتاوى" (22/293): " والقصر سببه السفر خاصة ، لا يجوز في غير السفر ، وأما الجمع فسببه الحاجة والعذر ، فإذا احتاج إليه جمع في السفر القصير والطويل ، وكذلك الجمع للمطر ونحوه ، وللمرض ونحوه ، ولغير ذلك من الأسباب ، فإن المقصود به رفع الحرج عن الأمة " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين في "اللقاء الشهري" (60/11): " الجمع أوسع من القصر" انتهى. يعني: أن أسبابه أكثر. والله أعلم.
استهل مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة خالد الفيصل ،مؤخراً، أسبوعيات المجلس للعام السابع بلقاء الأئمة والخطباء ؛ فيما اتخذت الجلسات "ملتقى مكة الثقافي" تحت شعار "كيف نكون قدوة؟ " موضوعا لها، ليأتي استكمالا لمحور نقاش جلسات العام الماضي. وخلال الجلسة التي حضرها نائب أمير منطقة مكة المكرمة الأمير عبدالله بن بندر ، تطرق المتداخلون إلى ما تحقق من إنجازات وردود فعل إيجابية في الموسم الأول لملتقى مكة الثقافي، واستعرضوا الأثر الإيجابي لنشر ثقافة القدوة بين أفراد المجتمع، كما طرح الحضور عدداً من الرؤى والأفكار التي تسهم في مواصلة وتطوير العمل والبرامج المنفذة في الموسم الثاني للملتقى. ويشارك في أسبوعيات المجلس التي تعقد في منزل أمير المنطقة، عدد من فئات مجتمع المنطقة في لقاءات مفتوحة مع الأمير، يطرحون خلالها مقترحاتهم وأفكارهم التي تخدم التنمية. خالد الفيصل .. 44 عاما من الإنجازات في عسير ومكة | صحيفة الاقتصادية. وشهدت السنوات الماضية تحويل عدد من أفكار ومقترحات أبناء المنطقة إلى مشاريع تم تنفيذ بعضها، ويجري تنفيذ البعض الآخر على أرض الواقع، وكان لها عائدها الإيجابي على الإنسان والمكان في المنطقة والمحافظات التابعة لها. ويناقش أمير منطقة مكة المكرمة ،خلال أسبوعيات المجلس، المقترحات والأفكار والرؤى مع فئات المجتمع المختلفة ممثلة في رجال الأعمال، والأئمة والخطباء والدعاة، والأدباء والمثقفين، ورجال التعليم والإعلاميين، والشباب، وشيوخ القبائل، ومديرو الإدارات والأجهزة الحكومية بالمنطقة.
أفكارك وتعليقاتك
خالد الفيصل وتركي الفيصل يؤديان العرضة السعودية - YouTube
11-08-2011, 03:13 PM المشاركه # 61 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 1, 321 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبيان 15 شهر رمضان قررب على الرحيل ياأخوان العشره الأولي مضت وستمضي العشر الأواسط وسنحزن على فراقه ياأخوان الدنيا ساعه فجعلها في طاعه تقربو إلي الله بمايفيدكم في دنياكم وأخرااكم... الله يتولانا جميع برحمته.. اوله رحمه وأوسطه مغفره وأخره عتق من النار.. فغتنمو هذه الفرصه الربانيه والمنحه العظيمه من الله تبارك وتعالي.. والمحروم من حرم الخير كله.. ابو بياان..!! ولد خالد الفيصل يؤازر أبطال المملكة. وشفيك نعلم جميعااا اننا في شهر رمضان المبارك.. لكن انت كل اشوي منزل مشاركة ومشاركة وكلام,,, خير الكلام ماقل ودل,,, 11-08-2011, 03:18 PM المشاركه # 62 تاريخ التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 1, 437 يشوفها بعدين المشكله ان جاء الولد آخذ من أبوه هالخشم وأمه العيون عزالله بيصير كوكتيل ماله سنع.
السعودية مشاهدة 2241 إعجاب 0 تعليق مفضل 0 الأبيات 0 إبلاغ عن خطأ ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال انتظر إرسال البلاغ... يا ولد عود يا ولد عوّد لا هاليك ما تقوّى لوعة الفرقا سطت فيك مسطاها لا تهقوى ما بالابعاد سلوى المحبه ما سلم من شرب ماها من بلي مثلك فلا يبري البلوى كود شوفة من بالأوطان خلاها الذي بك يا ولد بالذي تهوى ياولد عوّد ترى شفاك بشفاها خالد الفيصل بواسطة المشرف العام الإضافة: الاثنين 2005/08/08 01:48:46 مساءً أعلى القصائد مشاهدة للشاعر أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية