نادي الفروسية ببغداد هو نادي مختص بسباقات الخيل و هو أقدم نادي للفروسية في العراق يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1922م. [1] يضم النادي مضمار لسباق الخيل ذو مواصفات دولية. بلغ عدد الخيول الأصيلة التي كانت إسطبلات النادي تضمها حوالي 6000 حصان قبل حرب العراق عام 2003 لكن الإسطبلات تعرضت لعمليات نهب و سرقة واسعة بسبب الفلتان الأمني الذي أعقب احتلال العراق فلم يبقى في النادي عام 2007م سوى حوالي ألف حصان. موقع نادي الفروسية وترويض الخيول. يذكر ان النادي قد تم غلقه عام 1958م ثم أعيد افتتاحه عام 1978م ، و قد كان مقره يقع في منطقة المنصور غرب بغداد إلى أن تم نقله إلى العامرية. يعدّ النادي مكان التقاء لمحبي الخيول و المراهنين على حد سواء. انظر أيضًا [ عدل] مقهى البرازيلية مصادر [ عدل] بوابة العراق
اما بالنسبه للمميزات فتشمل امكانيه الاتصال من اي وقت من داخل القاهره لطلب سياره للانتقال الي منطقه نزله السمان، والاستمتاع بركوب الخيل لمده ساعتين، مع الحصول علي وجبه غذاء او عشاء، وشاي، فتكون التكلفه 100 جنيه. كما يعمل النادي في مجال شراء وبيع وايجار الخيول، واهم ما يميزه هو توفر مستلزمات الخيول وملابس الفروسيه بداخله؛ حيث يوجد سروج للاحصنه يتراوح سعرها بين 300 جنيه وحتي 9000 جنيه، وركاب للحصان يتراوح سعره بين 40 جنيها و90 جنيها، ولجام سعره 80 جنيها، اما بالنسبه لملابس الفروسيه، فمثلا يوجد خوذات يتراوح سعرها بين 120 جنيها و250 جنيها، واحذيه يتراوح سعرها بين 195 جنيها و430 جنيها. نادي الفروسية – Dar Al Riyadh. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال علي: 01063910780. كما يمكن زياره الموقع الالكتروني هنا 3) فندق كونكورد السلام بمصر الجديده: يوفر الفندق دروسا لتعليم الفروسيه للصغار والكبار، وتكلفه تعليم الفروسيه 250 جنيها علي مدي 10 دروس، الدرس مدته نصف ساعه، كما يوفر الفندق امكانيه التعلم المنفصل لمده نصف ساعه فقط بـ 50 جنيها. لمزيد من المعلومات، يمكن زياره الموقع الالكتروني هنا 4) Jump Riding Academy بمصر الجديده: تهدف الاكاديميه الي تعليم الشباب ركوب الخيل من مستوي المبتدء، وحتي مستوي قفز الحواجز.
08/31 12:14 تعتبر رياضه الفروسيه من اكثر انواع الرياضه متعه ومرح، فالامر لا يحتاج الي الاشتراك في نادي بعينه لممارسه تلك الرياضه، ولكن يمكن الذهاب الي الاماكن المخصصه لتعلم الفروسيه، والتي توليها اهتماما كبيرا. 1) نادي اكاديميه اجياد للفروسيه بـ 6 اكتوبر: تم بناء الاكاديميه عام 2002 م، ويمكن القيام بعده انشطه مختلفه بداخلها مثل السباحه والغوص في الرمال والرمايه وركوب الخيل ورحلات السفاري بالخيل العربي الاصيل. بالنسبه لاسعار تعلم الفروسيه، فتختلف علي حسب المستويات؛ حيث يوجد مستوي اول تكلفته 600 جنيها، ومستوي ثاني تكلفته 700 جنيها، ومستوي ثالث تكلفته 800 جنيها. موقع نادي الفروسية على العنكبوتية www.frusiya.com | صحيفة الرياضية. عدد الحصص في كل كورس 8 حصص، ومده الحصه الواحده 45 دقيقه، وتختلف اسعار التذاكر علي حسب المده، فسعر التذكره لمده 15 دقيقه 25 جنيها، ولمده 30 دقيقه 35 جنيها، ولمده 60 دقيقه 65 جنيها، و60 دقيقه سفاري تمنها 85 جنيها. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال علي: 01272117681 / 01002117681 / 01112117681 / 01282117681. كما يمكن زياره الموقع الالكتروني هنا يدير النادي مجموعه شباب مصريه محبه للخيول، ويكون التدريب علي الفروسيه لمده شهر، 3 مرات في الاسبوع، ساعتان للمره الواحده، ليصبح اجمالي عدد ساعات التدريب 24 ساعه، ويتكلف التدريب علي ركوب الخيل 750 جنيها، وبعد اجتياز دوره التدريب علي ركوب الخيل، يمكن الالتحاق في دوره قفز الحواجز، والتي تكون لمده شهرين 3 مرات في الاسبوع، ساعتان للمره الواحده، ليصبح اجمالي عدد ساعات التدريب 48 ساعه، فيما يتكلف التدريب علي قفز الحواجز 3000 جنيها.
لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال على: 01222116018 / 01001776177 / 01112178187. 5) Egyptian Riding School: تم بناء المدرسة عام 1993، وهي توفر الفرص لراغبي تعلم الفروسية من المبتدئين إلى أن يصلوا إلى مرحلة الاحتراف. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال على: 01001044338. موقع نادي الفروسية الثاني على درع. كما يمكن زيارة صفحة الفيسبوك هنا 6) Sakkara Country Club: يعتبر النادي من أكثر الأماكن التي تخصص اهتماما كبيرا بالفروسية، وتكون تكلفة تعلم ركوب الخيل بالنادي 700 جنيها لمدة 10 حصص، يتم الاتفاق على مواعيدها مسبقا، كما يمكن شراء الخيول من داخل النادي، وتختلف أسعارها على حسب قوتها. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال على: 0233810060 / 0233811307 / 0233810069 / 01281234567. كما يمكن زيارة الموقع الإلكتروني هنا 7) مزرعة آل سليم لتعليم الفروسية بطريق مصر الإسماعيلية الصحراوي: بداخل المزرعة، يمكن تعلم ركوب الخيل بتكلفة 2000 جنيه في الشهر، كما أنه يمكن شراء الخيول اللازمة للتعلم من داخل المزرعة، ويبدأ أسعارها من 15000 جنيها، وتوفر المزرعة أيضا جميع مستلزمات الخيول، وملابس الفروسية التي تباع في نادي جمعية أحمد عرابي بجانب المزرعة. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال على: 01222124175.
أما بالنسبة للمميزات فتشمل إمكانية الاتصال من أي وقت من داخل القاهرة لطلب سيارة للانتقال إلى منطقة نزلة السمان، والاستمتاع بركوب الخيل لمدة ساعتين، مع الحصول على وجبة غذاء أو عشاء، وشاي، فتكون التكلفة 100 جنيه. كما يعمل النادي في مجال شراء وبيع وإيجار الخيول، وأهم ما يميزه هو توفر مستلزمات الخيول وملابس الفروسية بداخله؛ حيث يوجد سروج للأحصنة يتراوح سعرها بين 300 جنيه وحتى 9000 جنيه، وركاب للحصان يتراوح سعره بين 40 جنيها و90 جنيها، ولجام سعره 80 جنيها، أما بالنسبة لملابس الفروسية، فمثلا يوجد خوذات يتراوح سعرها بين 120 جنيها و250 جنيها، وأحذية يتراوح سعرها بين 195 جنيها و430 جنيها. موقع نادي الفروسية يدشن أول مزاد. لمزيد من المعلومات، يمكن الاتصال على: 01063910780. كما يمكن زيارة الموقع الإلكتروني هنا 3) فندق كونكورد السلام بمصر الجديدة: يوفر الفندق دروسا لتعليم الفروسية للصغار والكبار، وتكلفة تعليم الفروسية 250 جنيها على مدى 10 دروس، الدرس مدته نصف ساعة، كما يوفر الفندق إمكانية التعلم المنفصل لمدة نصف ساعة فقط بـ 50 جنيها. لمزيد من المعلومات، يمكن زيارة الموقع الإلكتروني هنا 4) Jump Riding Academy بمصر الجديدة: تهدف الأكاديمية إلى تعليم الشباب ركوب الخيل من مستوى المبتدء، وحتى مستوى قفز الحواجز.
شغف الخيول ثقافة راسخة بعمق في الحياة المحلية، والفروسية رياضة تمتد جذورها لقرون طويلة. وقد شجع ذلك على إنشاء نادي الشارقة للفروسية والسباق ليفسح المجال لسباقات الخيل والتدرب على ركوبها، بوجود صالة من أكبر الصالات المغلقة التي تتسع لـ 1500 مقعد والمختصة بكل ما يتعلق بالخيول. يمتد موسم سباق الخيل من نوفمبر إلى أبريل، ويمكنك مشاهدة الخيول الأصيلة العالمية في المضمار خلال اجتماعات السباق يوم السبت. إدارة نادي الفروسية تكرّم "الشريدة" على جهوده خلال الموسم. أو انضم لمدرسة التدريب على ركوب الخيل. كما يستضيف النادي مهرجان الشارقة السنوي للخيول العربية في شهر ديسمبر ومهرجان الخيل العربي الدولي كل عام في شهر مارس. كيف تصل إلى هناك يقع نادي الشارقة للفروسية والسباق على طريق الذيد (طريق مطار الشارقة) عند تقاطع 6. عرض على خريطة غوغل
وبيَّن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الصلح بين المتخاصمين من أفضل الصدقات، وأفضل من الاشتغال بنوافل العبادات، لما في الإصلاح بين الناس من النفع المُتَعَّدي الذي يكون سببا في وصل أرحام قُطِعَت، وزيارة إخوان هُجِروا، وذلك يؤدي إلى وحدة وسلامة المجتمع وقوته، بتآلف أفراده وحبهم وتماسكهم. عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟! "خيركم من يبدأ".. تخلص من الكبر وبادر بإلقاء السلام. ، قالوا: بلى. قال: صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة)، وفي رواية: ( لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين) رواه الترمذي. قال الطِّيبي في عون المعبود: " في الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها، لأن الإصلاح سببٌ للاعتصام بحبل الله وعدمِ التفرق بين المسلمين، وفسادُ ذات البين ثُلمة في الدين، فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها، نال درجةً فوق ما يناله الصائمُ القائم المشتغل بخاصة نفسه ". وقال الأوزاعي: " ما خطوةٌ أحبُ إلى الله ـ عز وجل ـ من خطوة في إصلاح ذات البين، ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءةً من النار ". ومع كونه ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ أكثر الناس عملاً ومسؤوليات، فإن ذلك كله لم يشغله عن أن يسارع في رأب الصدع وعلاج الخلافات بين أفراد مجتمعه، إذ أن إصلاح ذات البين فيه تأليفٌ للقلوب، وتقويةٌ للروابط، ودفْع للشحناء، وبِه يزول الخلاف، وتذهب الفُرْقة.. عن سهل بن سعد - رضي الله عنه -: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: ( اذهبوا بنا نصلح بينهم) رواه البخاري.
ولم يقتصر تنبيه النبي صلى الله عليه وسلم على مجرد طلب إلقاء السلام، بل أرشدنا صلى الله عليه وسلم إلى التواضع في إلقاء السلام أيضًا. حول شرح حديث :" إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام ". - الإسلام سؤال وجواب. قواعد إلقاء السلام على الآخر يقول العلماء: "وأما وجه تسليم الصغير على الكبير؛ فمن أجل حق الكبير على الصغير بالتواضع له والتوقير، وتسليم المارِّ على القاعد هو من باب الداخل على القوم فعليه أن يبدأهم بالسلام، وكذلك فعل آدم بالملائكة حين قيل له: "اذهب فسلم على أولئك؛ وهم نفر من الملائكة جلوس". كما يتوجب تسليم القليل على الكثير من باب التواضع أيضًا، لأن حق الكثير أعظم من حق القليل كما يتوجب تسليم القليل على الكثير من باب التواضع أيضًا، لأن حق الكثير أعظم من حق القليل ، وكذلك فعل أيضًا آدم، كان وحده والملأ من الملائكة كثير حين أمر بالسلام عليهم. ويجب سلام الراكب على الماشي لئلَّا يتكبر بركوبه على الماشي فأُمِرَ بالتواضع"، وهذا مما يزيد في السلام معاني كثيرة تجعله أكثر تأثيرًا في القلوب والعقول، فيتحقق مراد الإسلام في بناء المجتمع الآمن المتراحم. كما يتوجب سلام النازل على الصاعد لأن الصعود فيه من المشقة ما تجعل صاحبه يشعر بعناء الصعود، وأيضا يتوجب سلام الماشي، على الواقف، والصغير على الكبير.
- لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثةِ أيامٍ يلتقيان فيُعْرِضُ هذا ويُعْرِضُ هذا, وخيرُهما الذي يبدأُ بالسلامِ. الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم: 4911 | خلاصة حكم المحدث: صحيح لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ، يَلْتَقِيانِ؛ فَيَصُدُّ هذا، ويَصُدُّ هذا، وخَيْرُهُما الذي يَبْدَأُ بالسَّلامِ. أبو أيوب الأنصاري | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6237 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (6237)، ومسلم (2560) عَمِلَ الإسلامُ على قطْعِ دابرِ الشَّحناءِ والعَداوةِ والبَغضاءِ منَ المجتمعِ، واتَّخذَ لذلك تَدابيرَ مُتعدِّدةً. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لا يَحِلُّ لِمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ في الإسلامِ، فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ بأيَّامِها قاصِدًا لِقَطعِ مُواصلَتِه عازِمًا عَليها، وهذا إذا لم يَخَفْ مِن مُكالَمتِه وصِلتِه ما يُفسِدُ عليه دِينَه، أو يُولِّدُ به على نفْسِه مَضرَّةً في دِينِه أو دُنياه، أو لوُجودِ بِدعةٍ في المَهجورِ، أو لتَظاهُرِه بفِسْقٍ أو نحوِه؛ فإنْ كان ذلك فله مُجانَبتُه والبُعدُ عنه، ورُبَّ هَجْرٍ جَميلٍ خيْرٌ مِن مُخالَطةٍ مُؤذيةٍ، وبَعضُ الهَجرِ زَجرٌ وتَأديبٌ.
قد تكون المبادرة بالعفو والمسامحة ثقيلة على النفس خصوصًا إذا لم يقع الخطأ منك. لكنها صعبة فقط بالنظر إلى موازين أهل الأرض، أما من تعامل مع الله فالوضع يختلف تماماً. وتذكر يا أخي قوله تعالى: { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} [الإنسان:9]. فقل إنما نصالحكم ونسامحكم لوجه الله. أرجو منكم تفعيل حملة « وخيرهما الذي يبدأ بالسلام » بين جميع معارفكم وأنشروها احتسابًا في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.. دعونا نعفوا جميعًا الرجال والنساء. مصلح بن زويد العتيبي 2 0 3, 273