ويعتمد المسلمون في تركيا الحسابات الفلكية في ثبوت شهر رمضان، وقليل من الناس من يخرج ليرصد هلال الشهر الفضيل. وحسب رئاسة الشؤون الدينية فإن رمضان هذا العام سيكون 30 يوما، وأقصر ساعات الصيام ستكون في هاطاي (جنوب) وستمتد على مدار 15 ساعة و33 دقيقة، في حين ستكون أطول ساعات صيام بمدينة سينوب (شمال) حيث ستمتد إلى 16 ساعة و10 دقائق. وفي هذا العام لم تفح روائح المسك والعنبر وماء الورد من كل البيوت بسبب أسعارها الباهظة، فقد جرت العادة على نثر هذه العطور الطبيعية على عتبات الأبواب والحدائق المحيطة بالمنازل. حل سؤال يا بائع الورد حالة الاعراب - المتصدر الثقافي. وتقيم الجمعيات الخيرية، وبالاشتراك مع أهل الإحسان والميسورين، كل يوم من أيام رمضان ما يسمى موائد الرحمن المفتوحة التي تمثل فرصة كبيرة للفقراء والمحتاجين وذوي الدخل المحدود في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة. وتقام هذه الموائد عادة في الساحات والأماكن العامة، كما يوزع أهل الخير الحلوى والمشروبات على الأطفال المشاركين في صلاة التراويح عقب انتهائها. وتتميز تركيا، عن غيرها من الدول أيضاً، بعادة تناول وجبة ثالثة ما بين الفطور والسحور، لكنها غالبا ستلغى من قاموس الكثير من العائلات هذا العام بسبب الغلاء.
سلال رمضانية معروضة في أنكا مول أكبر مراكز تسوق أنقرة (الجزيرة) الاقتصاد التركي وأبقت وكالة فيتش على تصنيفها الائتماني للاقتصاد التركي عند "BB-" وغيرت نظرتها المستقبلية لهذه البلاد من مستقرة إلى سلبية خلال العام 2022. وأشارت الوكالة الى أن النمو الاقتصادي لتركيا قوي مقارنة بمثيلاتها من الدول، لكن نصيب الفرد من الدخل بهذا البلد يتجه نحو الانخفاض من حيث القيمة الدولارية. يا بائع الورد تحميل. وقال وزير المالية نور الدين نباتي إنه يتوقع أن يبلغ معدل التضخم ذروته عند نحو 40% خلال الأشهر المقبلة، وألا يتجاوز 50% عام 2022، حسبما نقلت مصادر حضرت اجتماعا مع الوزير. وقد ارتفعت الأسعار بضغط من قيام البنك المركزي بخفض الفائدة الرئيسية بـ 500 نقطة أساس في 4 اجتماعات متتالية، قبل أن يوقف في آخر اجتماعين سلسلة الخفض. وكان الرئيس رجب طيب أردوغان قد أطلق نموذجا اقتصاديا جديدا يتيح تحقيق نفس مستوى الأرباح المحتملة للمدخرات بالعملات الأجنبية، عبر إبقاء الأصول بالليرة، الذي أثار نوعا من الاستقرار. وخاطب وزير المالية شعبه قائلا "لا تتركوا الشك يساوركم للحظة، مع النموذج الجديد الذي يركز على الاستثمار والإنتاج والتوظيف سيكون الاقتصاد هو الرابح".
نزلتُ في موقف "باب العقلة"، قاصدا "شارع القصر الكبير"، وتحديدا "فوطوكوبي الشباب". قبل وصولي إلى المكان المعلوم، وجدت لافتة الشارع متسخة بطلاء الجير الأبيض، ولم يعد يظهر اسم "القصر الكبير" ببنطه العريض كما عهدته. شعرتُ بغضبٍ شديدٍ، وكأني طفل صغير تائه لا يعرف للمنزل طريقا ولا للعودة سبيلا. لقد غاب عن هذا الطفل كل إحساس يقوده إلى الاطمئنان والأمن حتى ضاق به المكان وتوقف معه الزمان. قررتُ أن أقوم بتنظيف اللافتة، وقلتُ في نفسي: هل أستطيع القيام بذلك؟ اللافتة عالية، ولا أملك قماشا ولا أدوات لإزالة الجير فقد تحوّل إلى بقع شبيهة ببقع حبر اختبار الروشاخ الذي يُستخدم في دراسة الاضطرابات النفسية للشخصية. لكن ما ذا سيقال عني إن أقدمتُ على تنظيف اللافتة؟ لا محالة هذا الشخص غريب الأطوار أو مجنون! ثُم إني لا أملك سُلمًا أستخدمه للطلوع من أجل القيام بعملية التنظيف. طلبتُ سلما خشبيا من عند بائع مواد الصباغة بنفس الشارع، لكي أكتريه فقبل طلبي، واشتريتُ من عنده أدوات التنظيف وقماشات صغيرة. توكلتُ على الله وصعدتُ السلم. بيدي أدواتي وبوجهي كِمامتي، وفي نفسي ابتهاج وفرح للآتي. يا بائع الورد الي. شرعتُ في عملية التنظيف، وأنا أرددُ رائعة عبد الهادي بلخياط: "آمحبوبي… آي هاي هاي.. يا محبوبي، آ محبوبي.. محبوبي عاد الربيع، وموسم المسارية اضوا، بالشمس والأزهار، آمحبوبي يا محبوبي…".