ورغم هذه المصاعب تبقى الرغبة قوية لدى الليبيين للتصالح والتعايش ، بـعـد أن أنـهـكـتــهم من حــدة الصراع والفوضى. وجميعهم أمسى يدرك أن الحرب ضرب من الجنـــون ولا جـدوى من ورائــهـا. ولا ننسى أن المـتقـاتـلــين لا يشكلون أكثر من واحـد بالمائة من تعداد السكان. لكن السيد ليون لم ينجـح للأســف، في اســتثمار هـذه النـوايا الطيبــة لدى الليــبيين!! عـنـد مـفـتـــرق الطـرق بغض النظر عن التفاصيل القانونية، ليس من المـبالـغـة أن نخـلـص إلى أن مبادرة الأمـم المتحــدة للمصالحــة بين الأطراف الليبية قـد وصلت طريـقا مســدودًا. سكن بن لادن الرواية. والساسة الذين يحـاورهم السيد ليون، لم ينجـحـوا بـعـد في الوصــول إلى اســتجابة قابلة للتـطـبــيـق. ولم تحـسـم بـعـد الخصومات والشكوك بشــأن تشكيل حكومة وحــدة وطـنيــة. وحتى لو شـُـكلت مثل هذه الحكومة إســميا، فســتكون أضـعــف من أن تحـقـق السلم الداخلي المبتـغى، ناهيك عن وضع حـد للـهـجرة غير الشرعية أو المخاطر التي تخشــاهـا أوروبا. ولهذا كله تعالت أصوات بعض المراقبين مفصحة عن شكها في جدوى التعامل فقط مع إدارتي طبــرق وطـرابلـس، اللتان تســتمـدان "شرعيتـهـما" أســاسـا من انتـخــابات شــابـها كثيــر من الخـلـل.
محمد تركي الربيعو حقوق النشر: محمد تركي الربيعو 2021 كاتب وباحث سوري متخصص بالدراسات الأنثربولوجية.
في فترة السبعينيات والثمانينيات، وفي الوقت الذي كانت فيه الدولة العربية تتضخم بشكل غير مسبوق، أو بالأحرى تتوحش، وفق تعبير الفرنسي ميشيل سورا، كان عدد من المفكرين والباحثين العرب قد عكفوا على دراسة ومراجعة التراث، كمدخل للسؤال حول أسباب فشل العالم المسلم. سكن بن لادن نقوم بأكبر. في تلك الأثناء، بدا للبعض أن هزيمتنا الثقافية والفكرية، إنما تعود لسقيفة بني ساعدة؛ ففي أحد الأيام تجمع عدد من الصحابة بعد وفاة النبي وانقطاع الوحي، وسرعان ما دخلوا في خلافات حول من يتولى إدارة شؤون المسلمين، قبل أن ينجح لاحقاً، وفق ما كتبه محمد عابد الجابري في "العقل السياسي العربي"، العقل البدوي ليدفن الباردايم أو النموذج الإسلامي. ومع فترة التسعينيات، يمكن القول إن هذه المقولات في الفكر العربي، التي ترد أي إشكالية من قضايانا إلى التراث وفترة الإسلام المبكر، بقيت تغري عدداً لا بأس به من الباحثين والمهتمين بالشأن الثقافي. ومع فترة الألفية الجديدة، و"غزوات نيويورك"، عاد عدد من الكتاب الغربيين والمسلمين للتأكيد على أن أسامة بن لادن وجنوده ليسوا سوى أحفاد ابن تيمية، وأن هناك الملايين من أمثالهم في المدن الإسلامية، ممن يحلمون بغزو الغرب.
وستدفع هذه المقولات عدداً كبيراً من الباحثين للغوص من جديد في التراث لتبرئة هذا الإسلام، وكانت النتيجة عشرات الكتب التي تعنى بتاريخ فكرة الجهاد، بدون أن نحصل على أي تراكم مثلاً حول أسباب تحول شخص مثل بن لادن من مليونير صغير، إلى بدوي جهادي في قندهار. ولعل اللافت أيضاً في سياق البحث في هذه الفترة أيضاً، بروز كتابات جديدة في هذه الأثناء أخذت تبشر، أو تشتهي بالأحرى، بنهوض العالم الإسلامي، عبر القول مثلاً إن هناك طبقة وسطى جديدة في هذا العالم، وإن هذه الطبقة باتت تبحث عن أفق آخر غير أفق الحروب والأيديولوجيا، الذي عرفته المنطقة، وأن أبناءها يبدون ميلاً أكثر لرائحة الحداثة والإسبرسو والشاي لاتيه، وربما هذا ما بدا مع كتاب ولي نصر الشهير "صعود قوى الثروة.. نهضة الطبقة الوسطى في العالم الإسلامي"، وأيضاً مع كتاب الفرنسي باتريك هايني حول "إسلام السوق"، أو بالأحرى "اشتهاء إسلام السوق" الذي سيأتي لينفض الغبار عن قرون من التخلف الديني. أخبار 24 | وثائق بن لادن: خطط لفتح مكتب في طهران.. ومنزل آمن لزوجته أم حمزة وابنهما. ولنجد أنفسنا هنا أمام استراتيجية خطابية جديدة، فبدلاً من أن يدور السؤال حول التراث بوصفه حاملاً لجينات التخلف، غدا البحث عن نماذج هنا وهناك، وصور حداثوية، مثالاً جيداً للقول إن هناك جيلاً لم يعد يكترث لدين الآباء، مع أنه يسجل لهذه الكتابات، أنها بدت أحياناً أكثر فائدة من مقاربات التراث، كونها رصدت تفاصيل صغيرة من الحياة اليومية للناس في هذا العالم الواسع، رغم اختلافنا مع تأويلاتها، وهذا ما كان يعزز ويراكم من معرفتنا، ومن أسلوب قراءتنا لواقعنا.
ورغم تأسيس بيت الأنصار فلم يكن عند أسامة جهازه الخاص أو بنية تحتية من معسكرات ومخازن وإمداد واتصال، ولم تكن له جبهة خاصة به، بل كان يرسل الشباب القادمين إلى أحد الأحزاب المقاتلة مثل حكمتيار وسياف أورباني. تزامن تأسيس بيت الأنصار مع تأسيس مكتب الخدمات في بيشاور من قبل الشيخ عبد الله عزام. سكن بن لادن علاقة الأخ. وقد أدى تأسيس المكتب إلى نوع من التكامل مع بيت الأنصار حيث يؤدي المكتب المهمة الإعلامية وجمع التبرعات وحث المسلمين وخاصة العرب على الجهاد بالنفس والمال ويؤدي البيت المهمة العملية في استقبال وتوجيه الراغبين في الجهاد أو الاطلاع على أوضاع الأفغان. وخلال تلك الفترة توثقت علاقة الشيخ عبد الله بأسامة لكن رأى الاثنان أنه ليس من المصلحة دمج عملهما ومن الأفضل تعدد الواجهات مع التنسيق الجيد. في سنة 1986 قرر أسامة أن يتوسع في تنظيم العملية الجهادية و يكون له معسكراته و خطوط إمداده. وفعلا تمكن أسامة من تشييد ستة معسكرات وتمكن من خلال خبرته في الإنشاءات من تحريكها و نقلها أكثر من مرة تبعا لظروف الحرب. وبعد تجربة المعسكرات و بعد تمكن أسامة من تبني المجاهدين العرب منذ وصولهم إلى تدريبهم إلى إشراكهم في المعارك أصبحت فكرة المشاركة في الجهاد ذات جاذبية شديدة لأن الشباب أصبحوا يتناقلون أخبار بساطة الفكرة وتقليل هيبة المشاركة في الجهاد كون الذي يستقبل ويدرب ويقود كلهم من العرب.
الشهاده الخاصه لقيد مكتب العمل " كعب العمل " عدد 6 صور حديثه للمتقدم للوظيفه. شهاده الجيش ، أو شهاده الإعفاء من الخدمه العسكريه. نسخه حديثه من شهاده الميلاد، وعدد 4 صور من البطاقه الشخصيه. إرسال السيره الذاتيه مع كتابه أرقام التليفونات الخاصه، وكافه بيانات الشخص المتقدم للوظيفه الحاليه. المميزات التى تقدمها الشركة للموظف عقد عمل لمدة عامين قابل للتجديد. راتب مغرى. تأمين على الحياة. شقق للبيع في جدة حي مخطط بن لادن : عقار : بيوت للبيع : تمليك : أفضل الأسعار. تأمين طبي. أجازة سنوية. بدل سكن. للتقديم وإرسال سيرتك الذاتية لوظائف مجموعة بن لادن السعودية يمكنك إرسال c. v من هنا أرسل سيرتك الذاتية عبر البريد التالى " i "
وعلى هـذا المـنــوال، يمكنـنـا أن نتـوقـع انشــقاقات وإعـادة تشكل على نـحـو متكـرر. ويصـعـب تـوقــع مسـار الأحــداث على المدى البـعـيـد، لكن التطـورات قــد تأخـذ شيئا شــبيـها بالدوري الرياضي الذي تتساقط فيه الفرق على مراحـل ، لصالح هذا الفريق أوذاك. لكن الأمر في ليبيا سيكون أكثـر مـدعاة للحـزن، شــيئا يذكرنــا بصراعات فـرســان القرون الوســطى الدامـيــة. وفي ضـوء كل هـذه الاخـتــلافات وإعــادة التشــكل بين حـمـلــة الســلاح، تـبــدو مـقـترحـــات منـظـمـةالأمـم المتـحــدة مـجــرد تـعـبـيـر عن حـسن النــوايا. وللأســف فـإن الاتـفــاقــات على الـورق قـلــما تـتـرجـم إلى واقــع، خـاصــة حين تكـون هـنـاك قــوى أخـرى تتـحـكـم في شــكل هـذا الواقـع.. مســتـقـبـل ليـبـــيا.. بحســاب البنـدقــية | مشاهد 24. والتي في حـالتـنــا الليـبــية ليست ســوى نــار البـنــدقـية … فـهـل سيـنـجـح الليبــيـون في العـثــور على حـل مـغـايــر وأكـثر جـدية للـخـروج من هـذه الأزمـة الجـهـنـميـة ؟ *كاتب ليبي/"رأي اليوم"