وأجزاء متساوية، أعلى الأسود والأبيض الأوسط والأسفل أخضر، بالإضافة إلى وضع مثلث أحمر غامق على جانب الصاري، حيث أن قاعدته تساوي عرض العلم، بارتفاع يساوي النصف طوله، وفي هذا المثلث تم تصميم كوكب أبيض ذو سبع نقاط بمساحة يمكن أن تحتوي على دائرة يبلغ قطرها ربع طول العلم، بخلاف وضعها بحيث يكون مركزها عند نقطة التقاطع. من الخطوط بين زوايا المثلث، وفي ما يلي شرح لمعاني ألوان العلم الأردني الأسود علم الدولة العباسية. الأبيض علم الدولة الأموية. الأخضر لافتة الأسرة في المنزل. الأحمر راية الثورة العربية الكبرى. كتب علم الثورة العربية - مكتبة نور. شعر عن المملكة الأردنية الهاشمية تأتي المملكة الأردنية الهاشمية من بيئة بدوية بسيطة للغاية، وضمان استقرارها وبقاءها هو العادات العربية الأصيلة، المتمثلة في الكرم والضيافة ومساعدة المنكوبين والكرم، لذلك نجدها دائمًا في حالة عالية. كالجبال، وكثير من الشعراء الذين كتبوا أبيات معجزية عن الأردن، نذكر ما يلي اريدك ان تحب وتحب وتحب يا القلعة التي تحدثت عن كتاب مجدها المدن فيك شرايين وأوردة، وبغض النظر عمن يؤذيني ويحرجني العذاب يكشف ألف كلمة تزعجنا أو يزعجنا السد يتعمق في كل عذابات طريقه، ولا يضيق عليه الذل ولا اللوم.
وقد اعترف بإمكانات الثورة العربية من قبل القائد البريطاني الجديد لقوة المشاة المصرية (اي اي اف) ، الجنرال السير إدموند اللنبي. وأصبحت العقبة هي القاعدة الجديدة للجيش فيصل ، مع إعادة تسمية 'جيش الشمالية العربي ". وبدأت الهجمات على خط السكة الحديد التي وصلت وامتدت الآن شمالا حتى جنوب الأردن. وعلى الرغم من التوترات بشأن اتفاقية سايكس بيكو ، واصل جيش الشمالية العربية لمهاجمة سكك حديد الحجاز مع مساعدة البريطانيين. إنها لعبت دورا هاما في الهجوم الأخير ، والتي بلغت ذروتها في معركة مجدو في سبتمبر عام 1918 ، من خلال مهاجمة تقاطع السكك الحديدية الرئيسية في درعا وغيرها. ما دلالة النجمة في العلم الاردني؟ - موقع المرجع. في أعقاب هذا النصر تقدمت قوات ألنبي ، حيث شنت حملة عبر فلسطين والأردن ، مع اجتياح ما يعرف الآن في العصر الحديث بـ لبنان وذلك مع دخول سوريا ، ووصلوا إلى المدينة في 1 أكتوبر 1918. وبعد شهر وافقت الدولة العثمانية على الهدنة ووجد قادة الثورة العربية نفسها تخوض مفاوضات متوترة مع حلفائهم السابقين ، حول مستقبل المنطقة. دلالات شعار الثورة العربية الكبرى قامت جمعية الفتاة راية العربية لتمثل القومية العربية في عام 1909م ، والتي تتألف من أربعة ألوان ، هما اللون: ( الأبيض والأسود والأخضر مع مثلثان متقابلان من اللون الأحمر) ، مع إضافة بيتاً من الشعر للشاعر صفي الدين الحلي ، وذلك من مدينة الحلة العراقية ، والبيت الشعري هو "بِيضٌ صَنَائِعُنا – سُودٌ وَقائِعُنا – خُضرُ مَرابِعُنا – حُمرُ مَوَاضِينا".
الهاشميون (1515 – 1520م)5. رفع الهاشميون اللون الأحمر الداكن (العنابي) علماً لهم منذ عهد الشريف أبى نمي في الفترة 1515 – 1520 ميلادية، أي في عصر السلطان سليم الأول العثماني. يذكر خير الدين الزركلي في كتابه ما رأيت وما سمعت ص25 "أن الحسين بن علي كان في وداع ابنه الأمير عبدالله عندما توجه إلى معان عام 1920م، وكانت الراية الحمراء الخاصة بالأشراف تتقدم الأمير وجنوده" ويقول السيد البكري في الصهاريج ص287، "أن الراية الحمراء لأهل الحجاز". وحين انطلقت الثورة العربية الكبرى، ابلغ الشريف الحسين بن علي الحلفاء بأن راية الثورة هي الحمراء إلى أن يتم اعتماد علم رسمي تبلغ مواصفاته لجميع الدول. راية الثورة العربية الكبرى (1916 ميلادية / 1334 هجرية)6. بحث عن الثورة العربية الكبرى - موضوع. في الذكرى السنوية الأولى للثورة العربية الكبرى، جرى استعراض برعاية الأمير فيصل بن الحسين في الوجه، أُحتفل فيه برفع راية الثورة العربية الكبرى الجديدة لأول مرة، وقام الأمير فيصل بتسليمها للقائد رشيد المدفعي مع أداء القسم بأن تبقى الراية مرفوعة في الأعلى. نشرت جريدة القبلة في عددها رقم 83 بياناً أوضحت فيه مواصفات راية الثورة العربية الكبرى، وجاء فيه "أن العلم الجديد يتألف من مثلث احمر اللون عنابي تلتصق به ثلاثة ألوان أفقية متوازية هي الأسود من فوق ثم الأخضر ثم الأبيض.. " وجاءت الراية لتلخص مجد العرب وعصورهم لتلتقي مع المجد الهاشمي الذي يتقدم كطليعة لهذا الزمان… راية المملكة العربية السورية (1918 – 1920م)7.
وكان القانون الاساسي لعام 1928 (اول دستور للدولة الاردنية في عهد الامارة) الذي وضعه المغفور له بإذن الله الملك المؤسس عبدالله بن الحسين، اشتمل على 72 مادة موزعة على مقدمة وسبعة فصول، وفي المقدمة ثلاث مواد تتناول تطبيق القانون وعاصمة البلاد وشكل الراية الوطنية، كما ورد وصف العلم في المادة الرابعة من الدستور الأردني لعام 1952، وفي 20 آب 2002 صدرت الارادة الملكية السامية لجلالة الملك عبدالله الثاني بالموافقة على قانون الاعلام الاردنية وتضمنت المادة الثانية منه ما يلي "تعني عبارة "العلم الاردني" حيثما وردت في هذا القانون "الراية الاردنية" وفقا للشكل والمقاييس المحددة في المادة 4 من الدستور".
10. العلم الملكي نشر في الجريدة الرسمية في العدد رقم 217 الصادر بتاريخ 1/12/1929م تعليمات علم صاحب السمو الملكي الأمير المعظم (علم جلالة الملك المعظم فيما بعد 25/5/1946م) وجا ء النص كالآتي يكون علم (لواء) سمو الأمير المعظم بالشكل والقياس الآتي: يكون طوله ضعف عرضه وتوضع في وسطه راية شرق الأردن كما يحدد شكلها في القانون الأساسي مصغرة لثلث حجم لواء سمو الأمير، وتكون راية شرق الأردن الوطنية ضمن اهليلج ابيض يلامسها 24 شعاعة على الداير. يكون قياس الأربعة أشعة التي في الزوايا معادلاً لسبع طول العلم من الأعلى والأسفل، ويكون قياسها عند نهايتها معادلا لسبع عرض العلم- وتكون الحدود العليا للأشعة العليا والحدود السفلى للأشعة السفلى مكونة لخط الاتصال مع زوايا الراية الوسطى. يكون (خمسة) أشعة بين كل من الزوايا، ويكون قياس قواعدها الخارجية معادلاً لسبع طول العلم من الأعلى والأسفل ومعادلة عند نهايتها لسبع عرض العلم. يكون قياس القواعد الداخلية للأربعة أشعة التي في الزوايا معادلا لثلاثة أجزاء من 14 جزءا من عرض العلم الأوسط وقياس قواعد الخمسة أشعة التي على طرفي العلم معادلا لسبع عرض العلم الأوسط. يكون قياس قواعد الخمسة أشعة العليا والخمسة السفلى التي بين أشعة الزوايا معادلا لخمس طول الراية الوسطى.
العلم الاردني يستقر في أفئدة الاردنيين جميعا قيادة وشعبا وحكومة وأجهزة عسكرية ومدنية، فهو رمز البلاد والصورة الوطنية التي تشكل محطة اعتزاز وطني يشار لها بالبنان على سبيل رفعة الوطن وإنجازاته. يوم العلم الأردني معان تجسد التضحية والفداء، وهو ذاكرة وطن وسيرة أبطاله العطرة، وهو رمز من الرموز الوطنية الحاضرة في كل المناسبات والاحتفالات الرسمية والوطنية والشعبية، وخفاقا في المعارك والحروب وفي قوات حفظ السلام، وهو الكفن الذي يتغطى به شهداء الوطن على مر الزمان، وهو الفرح الذي يرفرف في سماء الاردن، والذي تداعبه رياح الاخلاص والفداء والوطنية والانتماء لقائد هذا الوطن جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم حفظه الله ورعاه وحفظ علمنا الاردني من السقوط. (الدستور)