[/align] [align=center] صورة تبين دورة حياة فطر عفن الخبز الأسود حيث توضح الصورة عمليات التكاثر الجنسية واللاجنسية [align=justify]ـ فمن علم هذه القطرة الضعيفة غير العاقلة كل هذه العمليات الحيوية المعجزة والمعقدة ؟ ـ ومن أعطاها الإذن بالإنبات على الخبو المندي، والإنبات؟ّ ـ ومن وهبها الأنزيمات المتخصصة المحللة للخبز ؟ ـ ومن أعطاها الأنزيمات والخصائص المنتجة للأحماض العضوية التي تنتجها. ـ ومن حول لها هذا الكربون والدهن والبروتين إلى خلايا فطرية وسيتوبلازم حي وتراكيب تكاثرية ؟ ـ ومن أمر الخيطين ( +) ، (-) بالندماج والتزاوج، والانقسام ؟ إن هذه العمليات التي تتم على قطعة الخبز في آنية متروكة في بعض الأماكن الرطبة الدافئة تعجز كل مختبرات الدنيا عن إتمامها. فأين المختبر الذي يحول النشاء إلى بروتين ، ودهن ، وفيتامينات ، وأحماض عضوية، ومضادات للحيوية بعيداً عن الخلاية الحية ؟ ـ وأين من يستطيع إنبات جرثومة, إنمائها لتملأ المكان بغزلها (خيطها) الفطري وجراثيمها ومنتجاتها.
ـ وتبدأ دورة الحياة بسقوط الجراثيم أحادية المجموعة الصبغية الناتجة من الحافظة الجرثومية بعد الانقسام الاختزالي أولاً ثم الانقسام غير الاختزالي [/align]. [align=center] صورة لعفن الخبز الأسود أثناء عملية الإنشطار أو التكاثر اللاجنسي [align=justify]ـ عندما تسقط الجرثومة على الخبز المندى أو الأرز المندى فإنها تنبت لتعطي الخيط الفطري (Mycelleun) أو الغزل الفطري الدقيق أبيض الشكل الذي يحلل المادة الغذائية بالأنزيمات المحللة التي ينتجها خارج الخيط فينمو الفطر إلى أن يغطي المنطقة المتاحة والملائمة لنموه من الخبز ويرسل الغزل الفطري أشباه جذور Rhyzoids داخل الوسط الغذائي ثم يخرج لأعلى العديد من الخيوط الرأسية التي تنتهي بعد ذلك بحافظة جرثومية (Sporangia) لتسمى الخيوط الرأسية بسببها بالحامل الحافظي (Sporangiophore). ـ وعندما يقترب الغذاء على النفاد والجراثيم على النضوج يتحول اللون إلى اللون الأسود. ثم يلتقي خيطان أحدهما ( +) والثاني (-) ناتجان من جرثومتان مختلفتان ليتم التزاوج بينهما واندماج أنبوبتهما ليعطيا الجرثومة الزيجوية التي تظل كامنة ومقاومة للعوامل القاسية الخارجية إلى أن تحين الظروف المناسبة فتنقسم داخلياً انقسامات أولها اختزالياً وتنبت لتعطي الحامل الحافظي (Sporangio phore) الذي يحمل الحافظة الجرثومية Sporangia التي تعطي آلاف الجراثيم التي تخرج بتمزيق جدار الحافظة نتيجة ضغط العويميد على الجراثيم فتنتشر في الهواء لتطير لخفتها إلى مسافات بعيدة حيث الرزق والمادة دورة الحياة.
شاهد أيضًا: شرع الله الزكاة وحث على أدائها لما فيها من تطهير النفس من رذيلة الشح والبخل فوائد الزكاة من أبرز وأهم الفوائد التي نجنيها من الزكاة هي: [3] الزكاة هي قيام بأهم ركن من أركان الإسلام. أنها تقرّب العبد إلى ربه، وتزيد من إيمانه. المزكّي يحصل على الأجر الكبير والثواب العظيم من الله تعالى. الزكاة بها يمحو الله تعالى الذنوب والخطايا. الزكاة تُلحق المزكّي بركب الكرماء أهل السماحة والسخاء. الزكاة تطهير لأخلاق باذلها من البخل والشحّ. الزكاة فيها دفع لحاجة الفقير، وهي نوع من إعفافه عن الحاجة لغيره. الزكاة تقوية للمسلمين ورفعًا من شأنهم، ولذا كانت أحد مصرف الزكاة هي الجهاد. إخراج الزكاة ومصارفها. اهل الزكاة - أفضل إجابة. الزكاة فيها إزالة للأحقاد والضغائن من نفوس الفقراء والمحتاجين على الأغنياء، فالفقراء متى رأوا تمتع الأغنياء بالمال وهم محرومون منه، سيشعرون بالحقد والغلّ تجاههم، وهذا الأمر تمنعه الزكاة. الزكاة نوع من التنمية والتكثير والبركة للمال. تصبح الأموال دولة بين الأغنياء والفقراء، ولا يقتصر امتلاك المال على الأغنياء. شاهد أيضًا: تفصيل أحكام الصلاة والزكاة والحج في السنة يعتبر بالنسبة للقرآن في نهاية مقالنا تعرفنا كل ما ذكر من شروط وجوب الزكاة ما عدا دخول الوقت، ومعنى الزكاة في اللغة معناها: النماء والزيادة والبركة، يقال نما الزرع: إذا زاد وتكاثر، وتأتي الزكاة بمعنى الطهارة، وتعرفنا إلى فوائد الزكاة وشروطها.
وأكثروا من الاستغفار من الذنوب والمعاصي، فكلكم خطاء وخير الخطاءين التوابون.
أخي كان تاجرا ناجحا ولكون ظروفه الماديَّة ممتازة شرع في بناء من النوع الراقي وبعد فترة انقلب عليه الحال وأصبح من الفقراء، فهل يجوز أن أصرف له الزكاة رغم امتلاك أساس ذلك المنزل الذي يقدر بمبلغ ( 50000 دينارا) وهو يعول عدد ( 9 أولاد) وحالهم سيئ جدًّا؟. بوربوينت درس أهل الزكاة - حلول. أرجو الرد؛ لأنّ موعد الزكاة قد حل منذ ( 10 أيام) ولم أخرج زكاتي حتى الآن. الحمد لله دفع الزكاة إلى الأقارب الذين هم من أهلها أفضل من دفعها إلى من هم ليسوا من قرابتك؛ لأن الصدقة على القريب صدقة وصلة، إلا إذا كان هؤلاء الأقارب ممن تلزمك نفقتهم وأعطيتهم من الزكاة ما تحمي به مالك من الإنفاق فإن هذا لا يجوز. وأخوك الفقير من أقرب الناس إليك، فدفع الزكاة له صلة وصدقة، لكن لا يُعطى من الزكاة – لا منك ولا من غيرك – لتكملة بناء بيته، والأولى أن يبادر إلى بيعه إذا كان يغلب على ظنه عدم قدرته على تكملة بنائه من ماله الخاص؛ لأن بقاء الأساس هكذا من غير بيع له ولا تكملة بناء فيه تضييع للمال بغير وجه مشرع. * قال الشيخ محمد الصالح العثيمين – رحمه الله -: كلما كان الإنسان الذي من أهل الزكاة كلما كان أقرب إليك فهو أولى من غيره؛ لأن صدقتك على القريب صدقة وصلة، فيجوز أن تعطي زكاتك من كان قريبًا لك بشرط أن لا تجب عليك نفقته، فإن كانت نفقته تجب عليك: فإنه يجب عليك الإنفاق عليه، ولا يجوز لك أن تدفع زكاتك إليه.
[6] الفقراء والمساكين: وهم أهل الحاجة الذين لا يجدون ما يكفيهم، فإذا أُطلق لقب الفقراء أُلحِق فيهم المساكين، والعكس صحيح، واختلف الفقهاء فيمن هو أشدّ حاجة من الآخر، فذهب الشافعية والحنابلة إلى أنّ الفقير أشدّ حاجة من المسكين، بينما ذهب الحنفية والمالكية إلى أنّ المسكين أشدّ حاجة من الفقير. كم عدد اهل الزكاة. [7] العاملون على الزكاة: وللعامل على الزكاة شروط قد حكاها الفقهاء يطول شرحها، ولا يشترط أن يكون العامل فقيرًا، فإنّه يأخذ المال لعمله لا لفقره. [8] المؤلفة قلوبهم: وهم الذين يُعطَون أموالًا لكي يسلموا، وقيل هم حديثو العهد بالإسلام، وهؤلاء قد اختلف الفقهاء في سهمهم من الزكاة، فالمعتمد عند المالكية والحنابلة والشافعية أنّ سهمهم باقٍ، وفي أقوال أخرى في تلك المذاهب أنّ سهمهم سقط لعزّ الإسلام، وأمّا الحنفية فإنّهم يرون سقوط سهمهم ويحتجون بعمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه. [9] في الرقاب: وهم ثلاثة أنواع: [10] المُكاتَبون المسلمون: وهؤلاء يجوز إعطائهم من أموال الزكاة عند الجمهور إعانة لهم على فك رقابهم. إعتاق الرقيق المسلم: في رواية عن الإمام أحمد وقول المالكية أنّه يجوز إعتاق الرقيق من أموال الزكاة، بينما ذهب الشافعية والحنفية ورواية عن الإمام أحمد أنّه لا يجوز ذلك.
فداء الأسير المسلم: وقد منع المالكية دفع الزكاة لفك الأسير المسلم، بينما صرّح الحنابلة وبعض فقهاء المالكية بجواز ذلك. الغارمون: وهم ثلاثة أصناف: [11] من كان عليه دين لمصلحة نفسه. الغارم لإصلاح ذات البين. الغارم بسبب دين ضمانن ولكلّ صنف من هذه الأصناف تفصيلات طويلة ذكرها الفقهاء تُنظر في مظانها. في سبيل الله: وهم ثلاثة أصناف: [12] الغزاة في سبيل الله: وهو متفق عليه عند الفقهاء. مصالح الحرب: كأن يُشترى بها سلاح ونحو ذلك. الحُجّاج: وقد منع الجمهور إعطاءهم من مصارف الزكاة. جريدة الرياض | المعاصي وعدم اخراج الزكاة من أهم أسباب تأخر نزول المطر. ابن السبيل: وهو صنفان: [13] المتغرب عن وطنه الذي ليس بيده مال يُرجعه إلى وطنه: وهذا له أربعة شروط ليجوز إعطاؤه من الزكاة: أن يكون مسلمًا ولا يكون من آل البيت. ألّا يكون بيده "في الحال" مالٌ يُمكّنه من العودة إلى بلده وإن كان غنيًّا في بلده. ألّا يكون سفره في معصية. ألّا يجد من يُقرضه إن كان غنيًّا في بلده. الذي يكون في بلده ويريد أن يسافر: وهذا ممنوع من الزكاة عند الجمهور. شاهد أيضًا: كم نسبة الزكاة من رأس المال شروط المال الذي تجب فيه الزكاة إنّه ليس كلّ مال تجوز فيه الزكاة، ولكن قد وضع الإسلام شروطًا شرحها أهل العلم حتى يمكن للمال أن تُخرجَ منه الزكاة، وهذه الشروط هي سبعة إجمالُها فيما يلي: [14] أن يكون المال ملكًا لشخص معيّن.